تطوير نظام مبتكر لحصاد الضوء يحاكي كفاءة النباتات والبكتيريا

في إنجاز يمكن أن يحدث ثورة في الطريقة التي نستخدم بها الطاقة الشمسية، قام الباحثون في جامعة يوليوس ماكسيميليانز فورتسبورغ في ألمانيا بتطوير نظام مبتكر لحصاد الضوء يحاكي كفاءة النباتات والبكتيريا. تتمتع هذه التكنولوجيا الرائدة بالقدرة على التغلب على القيود المفروضة على الخلايا الشمسية الحالية، مما يجعلها أكثر كفاءة وصغيرة الحجم. بقيادة أستاذ الكيمياء فرانك وورثنر، تعاون فريق من العلماء من معهد الكيمياء العضوية ومعهد الكيمياء الفيزيائية والنظرية في (JMU) لتصميم هذا النظام الجديد.

علم التمثيل الضوئي

إن عملية التمثيل الضوئي، التي تقوم النباتات وبعض أنواع البكتيريا من خلالها بتحويل الطاقة الضوئية إلى طاقة كيميائية، هي إحدى عجائب هندسة الطبيعة. إنها علاقة معقدة بين الضوء والماء وثاني أكسيد الكربون والكلوروفيل، حيث يتم ضبط كل خطوة بدقة لتحقيق أقصى قدر من الكفاءة. وفي قلب هذه العملية يكمن نظام حصاد الضوء، وهو عبارة عن شبكة معقدة من الأصباغ والبروتينات التي تلتقط الطاقة الضوئية وتوجهها نحو مراكز التفاعل.
في النباتات، يتكون هذا النظام من نوعين من الكلوروفيل، كل منهما حساس لأطوال موجية مختلفة من الضوء. وتم بناء مجمع حصاد الضوء، الذي يتكون من مئات الأصباغ، على شكل هوائي نانوي، مع ترتيب الأصباغ في نمط محدد لتحقيق أقصى قدر من امتصاص الضوء. ويتيح هذا الترتيب للنباتات التقاط طيف واسع من الضوء، من الأزرق إلى الأحمر، ونقل الطاقة إلى مراكز التفاعل بكفاءة ملحوظة.

تاريخ البحث عن خلايا شمسية فعالة

لقد كان السعي إلى تسخير ضوء الشمس بكفاءة بمثابة مسعى طويل الأمد للعلماء. إن حلم إنشاء خلايا شمسية يمكنها منافسة كفاءة عملية التمثيل الضوئي الطبيعي دفع الباحثين إلى استكشاف طرق مختلفة. وفي أوائل الخمسينيات من القرن العشرين، تم تطوير الخلايا الشمسية الأولى باستخدام أشباه الموصلات غير العضوية مثل السيليكون. وعلى الرغم من قدرة هذه الخلايا على تحويل ضوء الشمس إلى كهرباء، إلا أنها كانت محدودة. وكانت هناك حاجة إلى طبقات سميكة من السيليكون لامتصاص ما يكفي من الطاقة الضوئية، مما يجعل الخلايا ضخمة وثقيلة.
وفي الثمانينات، ظهرت الأصباغ العضوية كبديل. وعدت هذه الطبقات الرقيقة، التي يبلغ سمكها نانومترات فقط، بإحداث ثورة في الخلايا الشمسية. ومع ذلك، فقد كافحوا لاستيعاب نطاق طيفي واسع، مما أدى إلى كفاءة محدودة. واستمر المسعى، حيث سعى العلماء للحصول على الإلهام من أنظمة حصاد الضوء الموجودة في الطبيعة.
بدت الهياكل المعقدة للنباتات والبكتيريا، القادرة على التقاط نطاق واسع من الضوء، وكأنها مخطط مثالي. وسعى الباحثون إلى محاكاة هذه الأنظمة الطبيعية، من خلال الجمع بين نقاط قوة أشباه الموصلات غير العضوية والأصباغ العضوية.

التصميم الفريد لنموذج (URPB)

ويعود الفضل في كفاءة نظام حصاد الضوء المبتكر، الذي يطلق عليه اسم (URPB)، إلى تصميمه المبتكر. يوجد في قلب هذا النظام أربع أصباغ مختلفة من الميروسيانين (merocyanine)، تم ترتيبها بعناية في تكوين مكدس. يتيح هذا الترتيب المتقن نقل الطاقة بسرعة فائقة وكفاءة داخل الهوائي، ومحاكاة أنظمة حصاد الضوء الموجودة في الطبيعة.
يتم طي الأصباغ الأربعة، كل منها حساسة لمجموعة معينة من الأطوال الموجية (الأشعة فوق البنفسجية والأحمر والأرجواني والأزرق)، وتكديسها معًا لإنشاء طريق سريع للطاقة عالي الكفاءة. وهذا يسمح للنظام بامتصاص طيف واسع من الطاقة الضوئية، على غرار أنظمة حصاد الضوء الطبيعي، ولكن مع ميزة كبيرة: طبقته الرقيقة تتطلب الحد الأدنى من المواد، مما يجعله مثاليًا لتطبيقات الخلايا الشمسية.
التصميم الفريد للنموذج الأولي (URPB) هو نتيجة للتحكم الدقيق في البنية الجزيئية، مما يسمح للباحثين بضبط مسارات نقل الطاقة. ومن خلال ترتيب الأصباغ بذكاء، حقق الفريق مستوى غير مسبوق من كفاءة نقل الطاقة، مما مهد الطريق لتطوير خلايا شمسية أكثر كفاءة.

مستقبل الطاقة الشمسية

في المستقبل القريب، يمكننا أن نتوقع رؤية ألواح شمسية أكثر كفاءة واستدامة يمكنها استخدام نظام حصاد الضوء الذي يحاكي النباتات والبكتيريا وتسخير قوة ضوء الشمس بشكل أكثر فعالية. وهذا يمكن أن يؤدي إلى انخفاض كبير في اعتمادنا على الوقود الأحفوري، والحد من انبعاثات الغازات الدفيئة وتخفيف تأثير تغير المناخ. علاوة على ذلك، فإن زيادة كفاءة الطاقة الشمسية يمكن أن تجعلها خيارًا أكثر قابلية للتطبيق لتزويد المجتمعات النامية بالطاقة، مما يوفر الوصول إلى الطاقة النظيفة لملايين الأشخاص حول العالم.
إن الآثار المترتبة على هذا الاكتشاف تتجاوز مجرد توليد الطاقة. فهو لديه القدرة على تغيير الطريقة التي نعيش بها حياتنا اليومية، من تشغيل أجهزتنا ووسائل النقل إلى توفير المياه النظيفة والصرف الصحي. ومع استمرارنا في تطوير هذه التكنولوجيا وتحسينها، قد نرى مستقبلًا تكون فيه الطاقة المستدامة هي القاعدة، وتكون البشرية قادرة على الازدهار في انسجام مع البيئة.

Solar technology: Innovative light-harvesting system works very efficiently / science daily

اكتشاف دليل على وجود المادة المظلمة في الغلاف الجوي لكوكب المشتري

تبدأ القصة بإدراك أن الكون ليس كما يبدو. فالنجوم والكواكب والثقوب السوداء، وحتى نحن البشر، كل المواد التي يمكننا رؤيتها والتفاعل معها، تمثل فقط 20 إلى 30 بالمائة من كتلة الكون. والباقي عبارة عن مادة مظلمة.
كما اكتشف العالمان كارلوس بلانكو من جامعة برينستون وريبيكا لين من مختبر المسرع الوطني بمركز ستانفورد الخطي (SLAC) في أحدث أبحاثهما، أن المادة المظلمة قد تكون مختبئة على مرأى من الجميع، في الغلاف الجوي للكواكب مثل كوكب المشتري.
وتفتح هذه الدراسة الرائدة آفاقا جديدة للكشف عن المادة المظلمة، ومن المحتمل أن تفتح أسرار هذه المادة الغامضة ودورها في تشكيل الكون. بينما نتعمق في قصة المادة المظلمة، سنستكشف التاريخ المثير للاهتمام لنظرياتها، والعلم وراء اكتشافها، وإمكانية اكتشافها في مناطق مجهولة من أجواء الكواكب الخارجية.

فهم لغز المادة المظلمة

يُشار إلى المادة المظلمة غالبًا على أنها المادة “”غير المرئية”” أو “”الغامضة”” التي تشكل حوالي 70 إلى 80 بالمائة من كتلة الكون. ولكن ما هي المادة المظلمة بالضبط، ولماذا هي بعيدة المنال إلى هذا الحد؟
لفهم المادة المظلمة، دعونا نفكر أولاً في مفهوم المادة العادية، التي تشكل كل شيء يمكننا رؤيته والتفاعل معه، من النجوم والكواكب إلى البشر والغبار. تتكون المادة العادية من ذرات تتكون من بروتونات ونيوترونات وإلكترونات. وتتفاعل هذه الجسيمات مع بعضها البعض من خلال القوى الأساسية مثل الجاذبية والكهرومغناطيسية والقوى النووية القوية والضعيفة.
من ناحية أخرى، لا يبدو أن المادة المظلمة تتفاعل مع المادة العادية بأي من هذه الطرق. فهي لا ينبعث منها أو تمتص أو تعكس أي إشعاع كهرومغناطيسي، مما يجعلها غير مرئية لتلسكوباتنا. ولا تتفاعل مع المادة العادية من خلال القوى النووية القوية أو الضعيفة، مما يعني أنها لا تشارك في التفاعلات النووية. ولا تستجيب للقوى الكهرومغناطيسية، مما يعني أنها لا تمتص الضوء أو ينبعث منها.
إذًا، كيف نعرف وجود المادة المظلمة إذا لم نتمكن من رؤيتها أو التفاعل معها بشكل مباشر؟ الجواب يكمن في تأثير الجاذبية. يتم الشعور بوجود المادة المظلمة من خلال قوة جاذبيتها للمادة العادية.
ومن خلال طرح تأثير الجاذبية للمادة العادية، يمكن للعلماء استنتاج وجود المادة المظلمة. ويُعتقد أن هذه الكتلة “”غير المرئية”” هي المسؤولة عن تأثيرات الجاذبية المرصودة.
أثارت الطبيعة المراوغة للمادة المظلمة قدرًا كبيرًا من الفضول والتكهنات العلمية. ماذا يمكن أن تكون هذه المادة الغامضة؟ هل هو نوع جديد من الجسيمات أو المجال؟ هل يتفاعل مع المادة العادية بطرق لم نكتشفها بعد؟

تاريخ موجز لنظريات المادة المظلمة

لقد كان مفهوم المادة المظلمة موجودًا منذ ما يقرب من قرن من الزمان، مع ظهور التلميحات الأولى لوجودها في ثلاثينيات القرن العشرين. اقترح عالم الفيزياء الفلكية السويسري فريتز زويكي أنه لا بد من وجود كتلة غير مرئية في الكون، بناءً على ملاحظاته لمجموعات المجرات. لقد أدرك أن المجرات الموجودة داخل هذه العناقيد كانت تتحرك بسرعات أكبر من المتوقع، مما يشير إلى وجود كتلة أكبر مما يمكن تفسيره بالمادة المرئية.
وفي السبعينيات، قام عالما الفلك فيرا روبين وكينت فورد باكتشاف مماثل أثناء دراسة منحنيات دوران المجرات. ووجدوا أن النجوم والغاز في هذه المجرات كانت تتحرك بسرعة ثابتة، بدلاً من أن تتباطأ كما ينبغي، مما يعني أن هناك قوة غير مرئية تلعب دورها. أُطلق على هذه “”الكتلة المفقودة”” اسم المادة المظلمة، وأصبحت منذ ذلك الحين عنصرًا أساسيًا في فهمنا للكون.
على مر السنين، ظهرت نظريات عديدة لشرح طبيعة المادة المظلمة، بدءًا من جسيمات التفاعل الضعيف الضخمة (WIMPs) وحتى الأكسيونات (axions) والنيوترينوات العقيمة (Sterile Neutrino). ولكل من هؤلاء المرشحين مجموعته الخاصة من الخصائص والتفاعلات، التي يعمل العلماء على اكتشافها ودراستها. واحدة من أكثر النظريات إثارة للاهتمام هي أن المادة المظلمة تتكون من جسيمات ذاتية الإبادة، وهو بالضبط ما يقترحه الباحثان كارلوس بلانكو وريبيكا لين من الممكن أن يحدث في الغلاف الأيوني لكوكب المشتري.

دليل على وجود المادة المظلمة

يحمل الجانب الليلي من كوكب المشتري سرًا قد يحل لغز المادة المظلمة. وفي أعماق الغلاف الجوي للكوكب، تم اكتشاف وهج خافت للأشعة تحت الحمراء، ويعتقد العلماء أنه قد يكون علامة على وجود المادة المظلمة. يتم إنتاج هذا التوهج في طبقة الأيونوسفير بواسطة كاتيونات ثلاثي الهيدروجين (H3+)، أيونات الهيدروجين المشحونة والموجودة بكثرة في الغلاف الجوي لكوكب المشتري. لكن المثير للاهتمام هو أن هذه الأيونات يمكن أن تنشأ نتيجة لتفاعل المادة المظلمة مع الكوكب.
إن كوكب المشتري بمثابة حوض جاذبية عملاق، يلتقط جزيئات المادة المظلمة التي تصطدم بعد ذلك وتفني بعضها البعض في الغلاف الأيوني للكوكب. ستؤدي هذا الإبادة إلى إطلاق دفعة من الطاقة، مما يؤدي إلى تأين الذرات المحيطة وإنشاء أيونات (H3+) التي تنبعث منها وهج الأشعة تحت الحمراء. تقترح النظرية أن هذا الفائض من أيونات (H3+) يمكن أن يكون دليلًا دامغًا على وجود المادة المظلمة، مما يوفر طريقة للكشف عن هذه المادة المراوغة بشكل غير مباشر.

جمال هذا النهج يكمن في بساطته. ومن خلال تحليل تركيبة الغلاف الأيوني وأنماط الإشعاع، تمكن العلماء من اكتشاف وجود المادة المظلمة بشكل غير مباشر. استخدم الباحثون بيانات من مطياف رسم الخرائط المرئية والأشعة تحت الحمراء (VIMS) الخاص بمسبار كاسيني للبحث عن علامات هذه العملية. على الرغم من أنهم لم يجدوا زيادة واضحة في H3+، إلا أن نتائجهم قدمت دليلًا قيمة على كيفية تصرف المادة المظلمة.

إمكانية اكتشاف المادة المظلمة في الكواكب الخارجية

إن الاكتشاف الرائد لاحتمال إبادة المادة المظلمة في الغلاف الجوي لكوكب المشتري قد فتح الأبواب أمام حدود جديدة في الفيزياء الفلكية: إمكانية اكتشاف المادة المظلمة في الكواكب الخارجية. هذا الاكتشاف له آثار بعيدة المدى على فهمنا للكون، ومن المحتمل أن يفتح أسرار المادة المظلمة الغامضة. ويقترح الفيزيائيان كارلوس بلانكو وريبيكا لين أن القياسات عالية الدقة لأطياف الكواكب يمكن أن تكون المفتاح لحل هذا اللغز.
ومن خلال تطبيق نفس مبادئ إبادة المادة المظلمة في الغلاف الجوي لكوكب المشتري على الكواكب الخارجية، قد يتمكن العلماء من اكتشاف بصمات تصادم جزيئات المادة المظلمة وفنائها، مما ينتج عنه إشعاعات مؤينة يمكن قياسها. قد يؤدي هذا إلى فهم أعمق لخصائص المادة المظلمة وسلوكها، مما يؤدي في النهاية إلى تسليط الضوء على طبيعتها المراوغة.
إن إمكانية الاكتشاف هائلة، حيث تنتظر آلاف الكواكب الخارجية دراستها. يمثل كل واحد منها فرصة لكشف أسرار المادة المظلمة، ومع التقنيات المتقدمة وطرق الكشف المتطورة، فإن الاحتمالات لا حصر لها. وبينما نغامر أكثر في المجهول، فإن اكتشاف المادة المظلمة في الكواكب الخارجية يمكن أن يكون المفتاح لفتح الكون الخفي، وكشف أسرار الكون.

المصادر:

A Glow in Jupiter’s Night Could Be The Smoking Gun Signal For Dark Matter / science alert

لماذا لا ننسى الذكريات طويلة المدى؟

أنت قادر على تذكر حفلات أعياد ميلاد طفولتك بوضوح، أو يومك الأول في المدرسة، أو يوم زفافك. هذه الذكريات محفورة في عقلك، على ما يبدو إلى الأبد. ولكن هل تساءلت يومًا كيف تتمكن أدمغتنا من تخزين هذه الذكريات ولماذا لا ننسى الذكريات طويلة المدى؟ سلطت دراسة جديدة أجراها فريق من الباحثين الدوليين الضوء على العملية البيولوجية وراء تكوين الذاكرة طويلة المدى، وتتعلق الأمر كله بجزيء يسمى (KIBRA).
ونشر الباحثون، بقيادة البروفيسور أندريه فينتون من جامعة نيويورك وتود ساكتور من جامعة ولاية نيويورك للعلوم الصحية، نتائجهم في مجلة (Science Advances). وتكشف دراستهم أن بروتين KIBRA، الموجود في الخلايا العصبية، يعمل بمثابة “غراء” يقوي الروابط بين الخلايا العصبية، مما يسمح للذكريات بالاستمرار لسنوات. هذا الاكتشاف المذهل له آثار مهمة على فهمنا للذاكرة واضطراباتها.
نتائج الدراسة هي نتيجة سنوات من البحث في العملية المعقدة لتكوين الذاكرة. من خلال فهم كيفية تخزين أدمغتنا للذكريات، يمكن للعلماء الحصول على رؤى قيمة حول سبب معاناة بعض الأشخاص من فقدان الذاكرة وكيفية تطوير علاجات جديدة للاضطرابات المرتبطة بالذاكرة. إذًا، كيف تدوم ذكرياتنا مدى الحياة؟ دعونا نتعمق في عالم علم الأعصاب الرائع ونكشف أسرار الذكريات الدائمة.

سر الذكريات التي تدوم مدى الحياة

هل تساءلت يومًا كيف يسترجع دماغك ذكريات حية من طفولتك، حتى بعد مرور عقود؟ أو كيف يمكنك أن تتذكر محادثة جرت منذ سنوات مضت، ولكنك تواجه صعوبة في تذكر ما تناولته على الغداء بالأمس؟ لقد حير لغز الذكريات طويلة الأمد العلماء والفلاسفة على حد سواء لعدة قرون. وبينما أحرزنا تقدمًا في فهم كيفية تخزين المعلومات في أدمغتنا، يبقى السؤال: كيف تدوم ذكرياتنا مدى الحياة؟
لفهم هذا، دعونا نتعمق في عالم الخلايا العصبية والتشابكات العصبية (synapse). فلنقل أن عقلك كشبكة معقدة من الطرق، حيث تكون الخلايا العصبية هي التقاطعات والتشابكات العصبية هي الروابط بينها. تمامًا مثلما تتيح شبكة الطرق القوية تدفقًا سلسًا لحركة المرور، تتيح التشابكات العصبية القوية نقل المعلومات بكفاءة بين الخلايا العصبية.
وهنا تكمن المفارقة حيث أن الجزيئات المشاركة في تكوين التشابكات العصبية غير مستقرة، وتتحرك باستمرار، وتتآكل، فقط ليتم استبدالها كل بضع ساعات أو أيام. إذًا، كيف يمكن للذكريات أن تظل مستقرة لسنوات، أو حتى لعقود؟ يبدو الأمر كما لو أن دماغنا لديه “رف” غامض حيث يتم تخزين الذكريات، دون أن يمسها الدوران الجزيئي المستمر.

من التشابكات العصبية إلى الغراء الجزيئي

جاءت واحدة من أولى الإنجازات في الثمانينات، عندما تم تقديم مفهوم اللدونة المشبكية (Synaptic plasticity). تقترح هذه الفكرة أن الذكريات تتشكل من خلال التغيرات في الروابط بين الخلايا العصبية، أو التشابكات العصبية.
ومع ذلك، أثار هذا سؤالًا جديدًا: كيف تستمر هذه التغييرات المتشابكة بمرور الوقت، على الرغم من الدوران المستمر للجزيئات في الخلايا العصبية؟ بمعنى آخر، كيف تظل ذاكرتنا مستقرة لسنوات إلى عقود، عندما يتم استبدال الجزيئات التي تخزنها باستمرار؟
أدى البحث عن إجابات إلى قيام الباحثين بالتحقيق في دور جزيئات معينة في تكوين الذاكرة. أحد هذه الجزيئات هو بروتين كيناز إم زيتا (kinase Mzeta) (PKMzeta)، وهو ضروري لتقوية التشابكات العصبية الطبيعية في الثدييات. ومع ذلك، فإن عمره قصير، ويتحلل بعد أيام قليلة فقط. وقد دفع هذا العلماء إلى التساؤل: ما هي الجزيئات التي قد تكون مسؤولة عن تثبيت تكوين الذاكرة، وكيف تتفاعل مع بروتين كيناز إم زيتا؟

الحلقة المفقودة في تكوين الذاكرة طويلة المدى

لديك مادة لاصقة قوية تساعد على تجميع ذكرياتك معًا، مما يسمح لها بالاستمرار مدى الحياة. هذا “الصمغ الجزيئي” ليس سوى (KIBRA)، وهو بروتين يلعب دورًا حاسمًا في تكوين الذاكرة طويلة المدى. وفي دراسة حديثة، كشف باحثون دوليون عن الوظيفة الحيوية لـ(KIBRA) في ترسيخ الذكريات، مما يوفر تفسيرًا بيولوجيًا لكيفية استمرار ذكرياتنا لسنوات إلى عقود.
فكر في (KIBRA) باعتباره “علامة تشابكية مستمرة” تلتصق بالتشابكات العصبية القوية، وتضع نفسها بشكل انتقائي في هذه الوصلات الحاسمة بين الخلايا العصبية. وهذا يسمح لبروتين كيناز إم زيتا بالارتباط بـ(KIBRA) والحفاظ على نقاط التشابكات العصبية القوية. ومع تصنيع جزيئات (KIBRA) الجديدة، فإنها تجذب المزيد من بروتين كيناز إم زيتا، مما يؤدي إلى إدامة الذاكرة.
تضمن هذه الآلية هذه عدم فقدان الذكريات بسبب التدهور الطبيعي للجزيئات في التشابكات العصبية، والذي يحدث على مدى ساعات إلى أيام. تعتبر رابطة (KIBRA-PKMzeta) هي المفتاح لفهم الذكريات طويلة المدى، وقد أظهر الباحثون أن كسر هذه الرابطة يمكن أن يمحو الذكريات القديمة.

مستقبل الاضطرابات المتعلقة بالذاكرة

إن اكتشاف دور (KIBRA) له آثار بعيدة المدى على فهمنا للاضطرابات المرتبطة بالذاكرة. وبفضل هذه المعرفة الجديدة، يمكن للعلماء الآن استكشاف العلاجات المحتملة لحالات مثل مرض الزهايمر، حيث تتلاشى الذكريات مع تقدم المرض. علاوة على ذلك، يمكن أن يؤدي هذا الاكتشاف أيضًا إلى طرق جديدة لعلاج الاضطرابات النفسية، مثل اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD)، حيث يمكن أن تكون الذكريات المؤلمة ساحقة ومنهكة. في نهاية المطاف، هذا الإنجاز لديه القدرة على تحويل فهمنا للذاكرة وفتح إمكانيات جديدة لعلاج الاضطرابات المرتبطة بالذاكرة، وتحسين حياة عدد لا يحصى من الأفراد وأسرهم.

المصادر:

How do our memories last a lifetime? New study offers a biological explanation / science daily

اكتشاف وجود نطاقات إلكترونية مسطحة في مستوى فيرمي

في دراسة رائدة، حقق فريق من الباحثين بقيادة البروفيسور كيمياو سي من جامعة رايس طفرة كبيرة في مجال المواد الكمومية. تكشف النتائج التي توصل إليها الفريق، عن وجود نطاقات إلكترونية مسطحة في مستوى فيرمي، وهو اكتشاف يمكن أن يمهد الطريق لأشكال جديدة من الحوسبة الكمومية والأجهزة الإلكترونية.
أصبح هذا الاكتشاف ممكنًا بفضل استخدام الفريق للنماذج النظرية المتقدمة والأساليب الحسابية. تعتبر نتائج الدراسة خطوة مهمة للأمام في فهم سلوك الإلكترونات في المواد الكمومية، ويمكن أن تؤدي إلى تطوير أجهزة وتقنيات كمومية جديدة ومتقدمة.

القواعد الخفية للمادة

في قلب كل مادة يكمن عالم سري من ميكانيكا الكم، حيث لم تعد قواعد العالم قابلة للتطبيق. في هذا العالم الغامض، تحتل الإلكترونات، وهي اللبنات الأساسية للمادة، حالات طاقة فريدة، وتشكل سلمًا حيث أعلى درجة فيه تسمى طاقة فيرمي (Fermi energy). وهنا يأتي مفهوم النطاقات الإلكترونية المسطحة إلى الحياة.
لنقل أنك تلعب لعبة الكراسي الموسيقية، حيث تتراقص الإلكترونات حول مستوى فيرمي، وتتغير حالات طاقتها في تناغم تام. في الفيزياء الكلاسيكية، تزداد طاقة الجسيم مع زخمه، لكن في ميكانيكا الكم، يمكن للإلكترونات أن تظهر تداخلًا كميًا، حيث تظل طاقتها ثابتة حتى عندما يتغير زخمها. هذه النطاقات المسطحة (flat bands) مرغوبة بشكل خاص في أيونات المعادن الانتقالية (transition metal ions) ذات الشبكات البلورية المحددة، حيث غالبًا ما تعرض خصائص فريدة.
تمثل طاقة فيرمي، وهي مفهوم حاسم في ميكانيكا الكم، مستوى الطاقة الذي من المرجح أن توجد فيه الإلكترونات في المادة. يعد فهم طاقة فيرمي أمرًا بالغ الأهمية، لأنها تحدد سلوك الإلكترونات في المادة، مما يؤثر على توصيلها الكهربائي، وخصائصها المغناطيسية، وحتى خصائصها البصرية.

تاريخ موجز لمفهوم للنطاقات المسطحة

يعود مفهوم النطاقات المسطحة إلى الأيام الأولى لميكانيكا الكم، عندما اقترح فيزيائيون مثل فيليكس بلوخ ويوجين ويجنر وجودها لأول مرة. ومع ذلك، لم يبدأ العلماء في إدراك أهمية النطاقات المسطحة في بعض المواد إلا في الثمانينيات، خاصة تلك التي تحتوي على شبكات بلورية محددة. تتمتع هذه المواد، المعروفة باسم مواد الإلكترون d، بخصائص فريدة تجعلها مثالية لدراسة النطاقات المسطحة.
وقد لوحظ أحد أقدم الأمثلة على النطاقات المسطحة في الجرافيت، وهي مادة مكونة من طبقات من ذرات الكربون. ووجد العلماء أن الإلكترونات الموجودة في الجرافيت شكلت نطاقات مسطحة، مما أدى إلى خصائصه الكهربائية والحرارية الفريدة. ومنذ ذلك الحين، يبحث العلماء عن مواد أخرى تظهر عليها نطاقات مسطحة، على أمل تسخير إمكاناتها في الحوسبة الكمومية والأجهزة الإلكترونية المتقدمة.

مواد كمومية جديدة في الأفق

لقد فتح اكتشاف النطاقات الإلكترونية المسطحة الباب لتصميم مواد كمومية جديدة ذات خصائص غير مسبوقة. من خلال فهم كيفية إنشاء تفاعلات الإلكترون لهذه النطاقات المسطحة، يمكن للباحثين الآن تصميم مواد لإظهار خصائص محددة، مما يتيح الحوسبة الكمومية والأجهزة الإلكترونية المتقدمة.
أحد الأساليب هو التركيز على أيونات المعادن الانتقالية ذات شبكات بلورية محددة، تُعرف باسم مواد الإلكترون d. تشتهر هذه المواد بخصائصها الفريدة، وتشير النتائج التي توصل إليها الفريق إلى أنه يمكن ضبط تفاعلات الإلكترون لإنشاء نطاقات مسطحة ذات خصائص محددة.
ومن خلال ربط حالات الإلكترون غير المتحركة والمتحركة، يمكن للباحثين إنشاء مواد تظهر تأثير كوندو (Kondo effect)، حيث تكتسب الجزيئات غير المتحركة القدرة على الحركة من خلال التفاعل مع الإلكترونات المتحركة في طاقة فيرمي. ويمكن تسخير هذه الظاهرة لإنشاء حالات كمومية جديدة للمادة، مثل الآنيون (anyons) وفيرميونات ويل (Weyl fermions).
تعتبر طوبولوجيا هذه النطاقات المسطحة أمرًا بالغ الأهمية، لأنها توفر وسيلة لتحقيق حالات كمومية جديدة للمادة. على سبيل المثال، تعد الأنيونات عوامل واعدة للبتات الكمومية، في حين أن المواد التي تستضيف فيرميونات ويل قد تجد تطبيقات في الإلكترونيات القائمة على الدوران.
إن إمكانية أن تكون هذه المواد سريعة الاستجابة للإشارات الخارجية وقادرة على التحكم الكمي المتقدم هائلة. ويتصور الباحثون إنشاء مواد يمكن أن تعمل في درجات حرارة عالية أو حتى في درجة حرارة الغرفة، وهو خروج كبير عن المواد الكمومية الحالية التي تتطلب درجات حرارة منخفضة للغاية.

تطبيقات في الحوسبة الكمومية وما بعدها

إن اكتشاف النطاقات الإلكترونية المسطحة على مستوى فيرمي يمهد الطريق لتطوير مواد كمومية متقدمة يمكنها تشغيل الجيل القادم من أجهزة الكمبيوتر والأجهزة الإلكترونية.
في عالم الحوسبة الكمومية، يمكن للنطاقات المسطحة أن تتيح إنشاء بتات كمومية قوية وفعالة، أو كيوبتات. ويمكن لهذه البتات الكمومية تخزين ومعالجة المعلومات الكمومية بدقة، مما يسمح بإجراء حسابات قد تستغرق أجهزة الكمبيوتر الكلاسيكية سنوات حتى تكتمل.
وبعيدًا عن الحوسبة، يمكن أن تؤدي النطاقات المسطحة أيضًا إلى تطوير مواد عالية الاستجابة يمكن التحكم فيها بدقة. وهذا يمكن أن يتيح إنشاء أجهزة استشعار وترانزستورات وأجهزة ذاكرة متقدمة تعمل في درجات حرارة عالية أو حتى في درجة حرارة الغرفة. والتطبيقات المحتملة واسعة، بدءًا من الأجهزة الطبية التي يمكنها اكتشاف الأمراض بدقة، وحتى الخلايا الشمسية فائقة الكفاءة التي يمكنها تسخير طاقة الشمس.
لا يمكن المبالغة في أهمية هذا الاكتشاف. ومن خلال كشف أسرار النطاقات الإلكترونية المسطحة، يفتح الباحثون الباب أمام عصر جديد من الابتكار الكمي، حيث يمكن تصميم المواد والتحكم فيها بدقة لا مثيل لها. وبينما يواصل العلماء استكشاف إمكانيات العصابات المسطحة، فقد يكشفون عن تطبيقات جديدة وغير متوقعة يمكنها تغيير الطريقة التي نعيش بها ونعمل بها. هناك شيء واحد مؤكد، وهو أن قوة النطاقات الإلكترونية المسطحة مهيأة لإطلاق العنان لثورة كمية من شأنها أن تغير العالم.

المصادر:

Researchers discover new flat electronic bands, paving way for advanced quantum materials / science daily

دراسة تكشف سبب تحدث الناس مثل بعضهم البعض

على مدى السنوات العشرين الماضية، حدث تحول ملحوظ في طريقة تواصل الناس مع بعضهم البعض. وبقيادة الدكتور فيتوريو تانتوتشي، محاضر أول في اللغويات بجامعة لانكستر، قامت دراسة حديثة بتحليل أكثر من 1600 محادثة بين المتحدثين البريطانيين، وكشفت عن زيادة كبيرة في الصدى بين الدرجات الاجتماعية العليا حيث يتحدث الناس مثل بعضهم البعض.
نتائج الدراسة، التي نشرت في مجلة اللغويات التطبيقية (Applied Linguistics Journal )، لها آثار مهمة على فهمنا للاندماج الاجتماعي والتواصل.

القوة الخفية للتقليد في المحادثة

هل سبق لك أن وجدت نفسك تعكس لغة جسد شخص ما تتحدث إليه، أو تستخدم عبارات ونبرة مماثلة دون أن تدرك ذلك؟ هذه الظاهرة أكثر شيوعاً مما تعتقد، وقد اكتشف الباحثون أنها جزء أساسي من التواصل البشري. عندما نقلد الآخرين في المحادثة، فإننا لا نكون مجرد مقلدين، بل نستخدم في الواقع أداة قوية لبناء الاتصالات وتعزيز الشعور بالانتماء.
إنه شكل دقيق ولكنه قوي من أشكال الترابط الاجتماعي، حيث نقوم دون وعي بتكييف لغتنا ونغمتنا وحتى تعبيرات الوجه لتتناسب مع تلك الخاصة بالشخص الذي نتفاعل معه. ومن خلال القيام بذلك، نخلق شعورًا بالوحدة والعمل الجماعي، مما يجعل الشخص الآخر يشعر بأنه مسموع ومفهوم.
ولكن لماذا نفعل هذا؟ هل هي غريزة طبيعية أم أن هناك شيئًا أكثر تعقيدًا يدفع هذا السلوك؟ أحد التفسيرات المحتملة يكمن في مجال علم النفس الاجتماعي. عندما نقلد الآخرين، فإننا نشير إليهم بأننا جزء من نفس المجموعة، وأننا نتشارك القيم والاهتمامات نفسها. وهذا بدوره يمكن أن يؤدي إلى زيادة الثقة والتعاون وحتى الشعور بالانتماء.

تاريخ موجز للصدى في التفاعل البشري

لقد كان الصدى (resonance)، وهو الظاهرة التي نعكس فيها كلمات بعضنا البعض ونبني عليها، جزءًا لا يتجزأ من التفاعل البشري لعدة قرون. من الفلاسفة القدماء مثل أرسطو إلى قادة العصر الحديث، استخدم الناس الصدى للتعبير عن التعاطف، وبناء العلاقات، وممارسة السلطة الاجتماعية. في ستينيات القرن الماضي، صاغ عالم اللغويات نعوم تشومسكي مصطلح القواعد العالمية (Universal Grammar)، مما يشير إلى أن البشر مهيئون لفهم وتكرار الأنماط اللغوية لمن حولنا. وقد لوحظت هذه القدرة الفطرية على الصدى في أشكال مختلفة من التواصل البشري، بدءًا من المحادثات غير الرسمية وحتى المناقشات الرسمية.
لننتقل سريعًا إلى القرن العشرين، عندما كان علماء النفس الاجتماعي مثل إيرفينغ جوفمان وبينيلوب براون رائدين في دراسة اللغة والتفاعل الاجتماعي. لقد أظهروا كيف يمكن استخدام الصدى بشكل استراتيجي لإقامة علاقة، والتنقل في التسلسل الهرمي الاجتماعي، وحتى التلاعب بالآخرين. في التسعينيات، بدأ الباحثون في استكشاف مفهوم “الانسجام اللغوي”، الذي يشير إلى ميل شركاء المحادثة إلى التكيف مع أنماط لغة بعضهم البعض.
اليوم، أصبحت دراسة الصدى متعددة التخصصات بشكل متزايد، مستمدة رؤى من اللغويات وعلم الاجتماع وعلم النفس والأنثروبولوجيا. ويعد الاكتشاف الأخير للصدى المتزايد بين الدرجات الاجتماعية العليا علامة بارزة في هذه الرحلة، حيث يكشف عن تحول عميق في التفاعل الإنساني والقيم الاجتماعية.

تحدث الناس مثل بعضهم البعض

التحول المفاجئ في المجالين المؤسسي والتعليمي

في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، حدث تحول كبير في عالم الشركات والتعليم العالي. بدأت المؤسسات في إعطاء الأولوية للمسؤولية الاجتماعية للشركات (CSR) والأيديولوجيات مثل المساواة والتنوع والشمول (EDI). وكان لهذا التغيير الجذري تأثير عميق على الطريقة التي يتفاعل بها الناس مع بعضهم البعض، وخاصة في المستويات العليا من المجتمع. اكتشف الباحثون أن الأفراد من هذه القطاعات، بما في ذلك المديرين والأطباء والمحاضرين الجامعيين والسياسيين، بدأوا يتردد صداهم أكثر مع بعضهم البعض، باستخدام لغة مماثلة والانخراط في محادثات أكثر شمولاً.
في جوهر الأمر، بدأوا “يتحدثون مثل بعضهم البعض” لخلق شعور بالانتماء والتواصل. ولا تقتصر هذه الظاهرة على هذه المجموعات، إذ أن البشر لديهم ميل فطري لتقليد سلوك بعضهم البعض، بما في ذلك أنماط اللغة. ومع ذلك، فإن ما يلفت النظر هو الزيادة السريعة في الصدى بين هذه المجموعات المحددة على مدى العقدين الماضيين.
إن هذا التحول نحو لغة أكثر جاذبية وشمولية هو جهد متعمد للاعتراف بوجهات نظر الآخرين واحترامها. من خلال إعادة استخدام الكلمات والعبارات، يشير الأفراد إلى أنهم يقدرون مدخلات شركائهم في المحادثة، مما يجعلهم يشعرون بأنهم “مسموعون” ومشمولون. وقد خلق هذا التركيز الجديد على الصدى جوًا أكثر انسجامًا وتعاونًا في المجالات المؤسسية والتعليمية.

الكشف عن العلم وراء صدى المحادثة

في جوهره، يتعلق الصدى بإعادة الاستخدام الإبداعي للغة، حيث يجعل المتحدثون كلام الشخص الآخر يبدو “أكثر أهمية”. ويتم تحقيق ذلك من خلال إعادة استخدام الكلمات والعبارات والتعابير، وجعلها ذات صلة بالمحادثة الجارية.
كما كشفت الدراسة أن الصدى ليس مجرد خدعة لغوية؛ وله آثار كبيرة على الاندماج والمشاركة الاجتماعية. ويشير الغياب المستمر للصدى إلى “الانفصال التفاعلي” ونقص ملحوظ في المشاركة، وهو ما يميز خطاب التوحد. علاوة على ذلك، وجد الباحثون أن الدرجات الاجتماعية التي تنطوي على العمل اليدوي والمجتمعات المستبعدة من المسؤولية الاجتماعية للشركات وأيديولوجيات التعليم العالي لم تظهر زيادة كبيرة في الصدى.

تأثير اللغة الشاملة على الديناميكيات الاجتماعية

إن اكتشاف الصدى المتزايد في المحادثات بين الصفوف الاجتماعية العليا له آثار مهمة على فهمنا للديناميكيات الاجتماعية. ومن خلال اعتماد لغة أكثر شمولاً، يمكن للأفراد خلق شعور بالانتماء وتعزيز روابط أعمق مع الآخرين. ولا تقتصر هذه الظاهرة على العلاقات الشخصية، بل يمكن أن يكون لها أيضًا تأثير عميق على التفاعلات المهنية والمجتمعية.
ولكن ماذا عن الجانب الآخر؟ في المجتمعات التي لا يوجد فيها صدى، قد يشعر الأفراد بالانفصال وعدم وجود صوت مسموع. وهذا يمكن أن يؤدي إلى الاستبعاد الاجتماعي، والصراعات، وحتى سوء الفهم. ومن خلال إدراك أهمية اللغة الشاملة، يمكننا اتخاذ خطوات لإنشاء مجتمع أكثر انسجامًا وإنصافًا.
وفي عالم يحظى فيه التنوع والشمول بتقدير متزايد، فإن هذا الاكتشاف له آثار بعيدة المدى. ومن خلال احتضان الصدى، يمكننا كسر الحواجز الاجتماعية وإنشاء مجتمع عالمي أكثر توحيدًا. لقد حان الوقت للاعتراف بقوة اللغة وتسخير إمكاناتها لصياغة مستقبل أكثر إشراقًا للجميع.

المصادر:

Conversation Is Changing: Why people speak more alike today / science daily

دراسة تكشف مشكلة الجزر الحرارية الحضرية

في حرارة الصيف الحارقة، ليس من الغريب على سكان المناطق الحضرية أن يشعروا بأن درجة الحرارة أعلى مما يقوله تطبيق الطقس الخاص بهم. وهم ليسوا مخطئين. كشف بحث جديد أجراه مهندسو البيئة في جامعة ديوك أن أدوات العلوم المدنية (citizen science tools) المستخدمة لقياس الحرارة في المناطق الحضرية من المحتمل أن تقلل من أهمية مشكلة الجزر الحرارية الحضرية (urban heat islands).
الباحثون وراء هذه الدراسة هم زاك كالهون، طالب دكتوراه في الهندسة المدنية والبيئية، وماريلي بلاك، عالمة الصحة العامة في معهد أبحاث الرؤى الكيميائية في مختبر أندررايتر (UL).
وتسلط الدراسة، التي نشرت على الإنترنت في 17 يونيو في مجلة (Environmental Science and Technology Letters)، الضوء على أهمية بيانات درجة الحرارة الدقيقة، خاصة في المناطق الحضرية حيث يمكن أن تؤدي الحرارة الشديدة إلى سوء نوعية الهواء وآثار صحية مدمرة.

مشكلة عمرها قرن من الزمان

يعود مفهوم الجزر الحرارية الحضرية إلى أوائل القرن التاسع عشر، عندما لاحظ الكيميائي الإنجليزي لوك هوارد لأول مرة الفرق في درجات الحرارة بين المناطق الحضرية والريفية. ومنذ ذلك الحين، ألقت العديد من الدراسات الضوء على الأسباب الكامنة وراء هذه الظاهرة. وتشير الجزيرة الحرارية الحضرية في جوهرها إلى منطقة حضرية أكثر دفئًا بشكل ملحوظ من المناطق الريفية المحيطة بها بسبب تركيز الأسطح الممتصة للحرارة مثل المباني والأرصفة والمركبات.
وفي المناطق الحضرية، تحبس البيئة المبنية الحرارة، مما يؤدي إلى ارتفاع درجات الحرارة. ويتفاقم هذا بسبب تأثير الوادي الحضري، حيث تخلق المباني الشاهقة والشوارع الضيقة مناخًا محليًا يمنع الحرارة من الانتشار. بالإضافة إلى ذلك، فإن قلة الغطاء النباتي في المناطق الحضرية يعني أن هناك كمية أقل من التبخر، وهي عملية تبريد طبيعية تحدث عندما تطلق النباتات بخار الماء في الهواء. ونتيجة لذلك، يمكن أن تكون الجزر الحرارية الحضرية أكثر دفئا بمقدار 1-3 درجات مئوية (1.8-5.4 درجة فهرنهايت) من المناطق الريفية المحيطة بها، مما يؤدي إلى زيادة استهلاك الطاقة، وتلوث الهواء، والأمراض المرتبطة بالحرارة.
على مر السنين، حدد الباحثون العوامل المختلفة التي تساهم في ظاهرة الجزر الحرارية الحضرية، بما في ذلك الكثافة السكانية، ومواد البناء، وأنماط استخدام الأراضي. علاوة على ذلك، فقد طوروا أيضًا استراتيجيات التخفيف، مثل زيادة المساحات الخضراء، واستخدام الأرصفة الباردة، وتنفيذ تصاميم التخطيط الحضري التي تعزز التهوية الطبيعية والتظليل. وعلى الرغم من هذه التطورات، فإن المشكلة لا تزال قائمة، ويعد الفهم الأعمق للعلم وراء جزر الحرارة الحضرية أمرًا بالغ الأهمية لتطوير حلول فعالة.

مشكلة الجزر الحرارية الحضرية

النقطة العمياء

يشير بحث جديد أجراه مهندسو البيئة في جامعة ديوك إلى أن أدوات العلوم المدنية المستخدمة من المحتمل أن تقلل من أهمية مشكلة الجزر الحرارية. لماذا يحدث هذا؟ يعود الأمر كله إلى نقص محطات الأرصاد الجوية في المناطق الحضرية الفقيرة.
فكر في الأمر على هذا النحو: محطات الأرصاد الجوية تشبه الكاميرات التي تلتقط لقطات للمناظر الطبيعية الحضرية. كلما زاد عدد الكاميرات لديك، زادت تفاصيل الصورة. ولكن في الأحياء الفقيرة، يوجد عدد أقل من “الكاميرات” (محطات الأرصاد الجوية) لالتقاط المدى الحقيقي لتأثير الجزيرة الحرارية. وهذا يعني أن صناع السياسات يتخذون قراراتهم بناءً على بيانات غير كاملة، وهو ما يمكن أن يكون له عواقب وخيمة على صحة المجتمع ورفاهيته.

طريقة جديدة لتحسين تقديرات الحرارة في المناطق الحضرية

لمكافحة مشكلة عدم الإبلاغ عن الجزر الحرارية في المناطق الحضرية الفقيرة، طور الباحثون طريقة إحصائية لتحسين تقديرات الحرارة. أدرك الفريق، بقيادة زاك كالهون، أنه من خلال تطبيق التصحيح الإحصائي على البيانات المتاحة، يمكنهم توليد قراءات حرارة أكثر دقة.
عمل الباحثون مع ديفيد كارلسون، الأستاذ المساعد في الهندسة المدنية والبيئية في جامعة ديوك، لسحب بيانات أربع سنوات لولاية نورث كارولينا بأكملها من خوادم (Weather Underground). ثم قاموا بتحديد مكان إنشاء هذه المحطات ومقارنة أرقامها بمتوسط ​​الدخل في كل منطقة. وكما هو متوقع، كان هناك ارتباط قوي بين مستوى الدخل والبيانات، مع إنشاء المزيد من المحطات في المناطق ذات الدخل المتوسط ​​الأعلى.
وللتحقق من صحة نهجهم، لجأ الباحثون إلى النظام الوطني المتكامل لمعلومات الصحة الحرارية (NIHHIS) وقارنوا بياناتهم المصححة مع قراءات الحرارة والرطوبة الفعلية المأخوذة خلال يوم واحد في مدن بأكملها. وأظهرت النتائج أن طريقتهم أنتجت خرائط حرارية كانت أقرب بكثير إلى الواقع، خاصة في المناطق التي تحتوي على بيانات شخصية قليلة أو معدومة من محطات الطقس.

التأثيرات الصحية والاقتصادية لمشكلة الجزر الحرارية الحضرية

إن تأثير الجزر الحرارية الحضرية ليس مجرد قضية بيئية؛ وله آثار صحية واقتصادية كبيرة. يمكن أن تؤدي الحرارة الشديدة إلى مشاكل في الجهاز التنفسي والقلب والأوعية الدموية، وهي مدمرة بشكل خاص للفئات السكانية الضعيفة مثل الأطفال وكبار السن والأشخاص الذين يعانون من ظروف صحية موجودة مسبقًا. في الواقع، موجات الحر هي السبب الرئيسي للوفيات المرتبطة بالطقس في الولايات المتحدة. ومن خلال الاستهانة بتأثير الجزر الحرارية الحضرية، فربما نستخف بالمخاطر التي تهدد الصحة العامة.
علاوة على ذلك، فإن التكاليف الاقتصادية المترتبة على الجزر الحرارية باهظة. يمكن أن تؤدي موجات الحر إلى زيادة استهلاك الطاقة، وتدمير البنية التحتية، وفقدان الإنتاجية. بالإضافة إلى ذلك، يمكن أن يؤدي إلى تفاقم عدم المساواة الاجتماعية والاقتصادية القائمة، حيث أن المجتمعات ذات الدخل المنخفض والمجتمعات ذات البشرة الملونة غالبًا ما تكون الأكثر تضرراً من الجزر الحرارية.
النتائج التي توصل إليها الباحثون لها آثار كبيرة على صناع السياسات والمخططين الحضريين. ومن خلال الاعتراف بالحجم الحقيقي لجزر الحرارة الحضرية، يستطيع صناع السياسات تطوير تدخلات مستهدفة للتخفيف من آثار موجات الحر. وقد يشمل ذلك مبادرات مثل زيادة المساحات الخضراء، وتحسين وسائل النقل العام، وتوفير الموارد للفئات السكانية الضعيفة.
وفي نهاية المطاف، يشكل فهم التكلفة الحقيقية للجزر الحرارية أهمية بالغة لإنشاء مدن أكثر صحة واستدامة وإنصافًا. ومن خلال معالجة النقطة العمياء في فهمنا للجزر الحرارية الحضرية، يمكننا العمل نحو مستقبل تتمكن فيه جميع المجتمعات من الوصول إلى الموارد التي تحتاجها لتزدهر في مواجهة تغير المناخ.

المصادر:

For many urban residents, it’s even hotter than their weather app says / science daily

لماذا سميت مجرة درب التبانة بهذا الاسم؟

إن اكتساح النجوم المهيب الذي يضيء سماءنا ليلاً قد أسر الخيال البشري لآلاف السنين. من منا لم ينظر إلى الأعلى، ضائعًا في نسيج الكون المتلألئ، ويتساءل: لماذا سميت مجرة درب التبانة (Milky way) (الطريق اللبني) بهذا الاسم؟ الجواب هو نسيج غني من الأساطير والتراث الثقافي والبحث العلمي. إن لقب مجرتنا ليس مستوحى، كما قد يتوقع المرء، من قطعة شوكولاتة شعبية، بل من أسطورة سماوية تسبق أقدم الحضارات المسجلة.

الجذور القديمة للمجرة

لم يتوقف الإغريق القدماء عند تسمية مجرتنا فحسب على اسم حادثة أسطورية تتعلق بحليب هيرا. بل كان لديهم فهم عميق للكون، والذي كان متجذرًا بعمق في ملاحظاتهم للسماء ليلاً. بالنسبة لهم، لم تكن النجوم مجرد أضواء متلألئة، بل كانت نذيرًا وعلامات تحمل أسرار الكون.
في القرن السادس قبل الميلاد، قيل إن الفيلسوف اليوناني طاليس الملطي (Thales of Miletus) تنبأ بحدوث كسوف للشمس، مما يدل على فهم رائع للميكانيكا السماوية. تم بناء هذا المستوى من الفهم على أعمال الحضارات السابقة، مثل البابليين، الذين طوروا أنظمة متطورة لعلم الفلك اعترفت بدرب التبانة ككيان متميز.
كان لدى سكان بلاد ما بين النهرين القدماء أيضًا تقدير عميق للسماء ليلاً، حيث رسموا خرائط لحركات الأجرام السماوية وأعطوها أهمية أسطورية. إن ابتكاراتهم في علم الفلك، مثل اختراع دائرة الأبراج، ستستمر في التأثير على علم الفلك اليوناني والروماني، مما سيشكل فهمنا للكون لقرون قادمة.

لماذا سميت مجرة درب التبانة بهذا الاسم

الرضاعة الأسطورية وولادة المجرة

الجذور الأسطورية لاسم درب التبانة مثيرة للاهتمام بقدر ما هي كريمية. لقد نسج اليونانيون القدماء، بنسيجهم الغني من القصص، قصة رائعة حول هذه الأعجوبة السماوية. في قلب هذه الحكاية تكمن هيرا، إلهة الولادة والزواج، وقصة رضاعتها الأسطورية التي يُزعم أنها خلقت مجرة ​​درب التبانة.
وفقًا للأساطير اليونانية، كانت هيرا ترعى ابن زيوس هرقل (Heracles)، عندما سحبت فجأة حلمة ثدييها، وأرسلت تيارًا من الحليب يتصاعد عبر السماء. خلق هذا الحليب الإلهي، المشبع بجوهر الآلهة، خطًا أبيض لامعًا سيظل محفورًا إلى الأبد عبر سماء الليل. لم تشرح الرضاعة الأسطورية هذه أصل درب التبانة فحسب، بل سلطت الضوء أيضًا على الروابط بين الأجرام السماوية.

تطور الاسم من اليونانية إلى الرومانية

اليونانيون صاغوا مصطلح (galaxias) من كلمة (gala) التي تعني الحليب. وكان لهذه الكلمة تأثير دائم على لغة العالم الغربي. وعندما قام الرومان بتعديل الأساطير اليونانية، قاموا بترجمة (galaxias) إلى (Via Galactica)، والتي تعني حرفيًا درب التبانة. أصبح هذا المصطلح اللاتيني الأساس للعديد من اللغات الحديثة، بما في ذلك الإنجليزية والإسبانية والفرنسية والإيطالية.
الجزء المذهل هو أن الكلمة الإنجليزية (lactic)، التي تشير إلى أي شيء متعلق بالحليب، مشتقة في الواقع من الكلمة اللاتينية (galactic). وهذا يعني أن الحليب نفسه إلهي الأصل، ويربط الجرم السماوي بحياتنا اليومية. وينسج هذا الخيط اللغوي نسيجًا غنيًا، يربط اليونانيين القدماء بالعصر الحديث، ويذكرنا بأن لغة العلم غالبًا ما تكون متجذرة في الأساطير القديمة.

الاختلافات الثقافية عبر العالم

بينما نتعمق أكثر في القصة الكونية لاسم مجرة ​​درب التبانة، نكتشف أن مجرتنا قد أُطلق عليها العديد من الألقاب عبر مختلف الثقافات. على سبيل المثال، جسد قدماء المصريين مجرة ​​درب التبانة على أنها إلهة اسمها نوت (Nut)، التي حمت الأرض من الهاوية المائية. ولا يؤكد هذا التصوير الأسطوري على أهمية الجرم السماوي فحسب، بل يسلط الضوء أيضًا على الطرق المتنوعة التي حاول البشر من خلالها فهم الكون.
ومن ناحية أخرى، يشير شعب لاكوتا (Lakota) في أمريكا الشمالية إلى درب التبانة باسم (Wanáï Thacháŋku)، ويعني “طريق الأرواح”. هذا الاسم رائع بشكل خاص، لأنه يشير إلى وجود صلة بين المجرة والعالم الروحي. وعلى نحو مماثل، أطلقت بعض ثقافات البلطيق على درب التبانة اسم “مسار الطيور”، وذلك بسبب اتجاه المجرة من الشمال إلى الجنوب، وهو ما يعكس المسار الذي تسلكه الطيور المهاجرة خلال أوقات معينة من العام.
في لغة الكيتشوا، وهي لغة السكان الأصليين في أمريكا الجنوبية، يُنظر إلى درب التبانة على أنها نهر مقدس يسمى مايو (Mayu). بينما يُترجم الاسم الصيني على أنه “النهر الفضي”.. لا تعكس هذه الأسماء المتنوعة السياقات الثقافية المتميزة التي ظهرت فيها فحسب، بل تظهر أيضًا انبهارًا جماعيًا عميقًا بالسماء ليلاً.

الكشف عن العلم وراء مجرة ​​درب التبانة

درب التبانة هي مجرة ​​حلزونية، يبلغ قطرها حوالي 100.000 سنة ضوئية، وتضم مئات المليارات من النجوم والغاز والغبار. ويوجد في قلبها ثقب أسود هائل تبلغ كتلته حوالي أربعة ملايين ضعف كتلة شمسنا. يعمل هذا العملاق الجاذبي على تثبيت بنية المجرة، مما يؤثر على حركة النجوم والغاز داخلها.
أحد الجوانب الأكثر روعة في مجرة ​​درب التبانة هو قرصها الحلزوني الدوار، الذي يُعتقد أنه تشكل منذ حوالي 13.6 مليار سنة، خلال المراحل الأولى من تكوين الكون.
إن العلم وراء بنية مجرة ​​درب التبانة وتطورها أمر بالغ الأهمية لفهم مكاننا داخل الكون. ومن خلال دراسة خصائص المجرة، يمكن لعلماء الفلك الحصول على رؤى قيمة حول تكوين وتطور الكون ككل.
وبينما نواصل استكشاف عجائب مجرتنا، نتذكر العلاقة المعقدة بين الأساطير والعلم. في حين ألهمت القصص والأساطير الثقافية مخيلتنا، فإن السعي وراء المعرفة العلمية هو الذي يسمح لنا بفهم الطبيعة الحقيقية لمجرة درب التبانة. هذا التفاعل بين الإبداع والعقل هو ما يجعل دراسة مجرتنا آسرة للغاية، وحيوية للغاية لفهمنا للكون.

المصادر:

Why Is Our Galaxy Called The Milky Way? / iflscience

كيف كشف جوستاين جاردر سحر الفلسفة في رواية عالم صوفي؟

في عام 1991، نشر المؤلف النرويجي جوستاين جاردر (Jostein Gaarder) رواية من شأنها أن تغير طريقة تفكير الناس في الفلسفة. أصبحت رواية “عالم صوفي: رواية عن تاريخ الفلسفة” ظاهرة عالمية، حيث بيع منها أكثر من 40 مليون نسخة وترجمت إلى 59 لغة. كان نجاح الكتاب غير مسبوق، وسرعان ما أصبح مقدمة قياسية للفلسفة. لكن لماذا لاقت صدى لدى الكثير من الناس؟ وكيف كشف جوستاين جاردر سحر الفلسفة في رواية عالم صوفي؟
تكمن الإجابة في أسلوب جاردر الفريد في سرد ​​القصص. فهو لم يقدم المفاهيم الفلسفية كنظريات أكاديمية جافة فحسب؛ وبدلاً من ذلك، نسجها في قصة أثارت الدهشة والفضول لدى القراء. تتبع الرواية صوفي، الفتاة الصغيرة التي تتلقى تحفيزات فلسفية غامضة عبر البريد، ورحلتها لفهم العالم من حولها.
لننتقل سريعًا إلى عام 2022، حيث لدينا تعديل جديد لرواية “عالم صوفي”، هذه المرة، كرواية مصورة مكونة من مجلدين للمؤلف فنسنت زابوس والرسام نيكوبي. والسؤال الذي يدور في أذهان الجميع هو: هل يمكن لهذا الشكل الجديد أن يجسد جوهر الفلسفة بطريقة تلقى صدى لدى القراء؟

الفلسفة في رواية عالم صوفي

السعي وراء العجائب الأبدية

لطالما وُصفت الفلسفة بأنها السعي وراء الحكمة، ولكن ما الذي يدفع الرغبة البشرية المتأصلة في البحث عن إجابات لأعمق أسئلة الحياة؟ إن البحث عن العجائب الأبدية هو دافع إنساني فطري يدفعنا إلى الاستكشاف. هذا الفضول الذي لا يشبع هو الذي غذى بعض أعظم العقول في التاريخ، من الفلاسفة اليونانيين القدماء مثل سقراط وأفلاطون إلى مفكري العصر الحديث مثل أينشتاين وهوكينج.
إن هذا البحث ليس مجرد تمرين فكري؛ إنه جانب أساسي من التجربة الإنسانية. إنه ما يلهمنا للتحديق في النجوم، والتأمل في أسرار الوجود، والسعي من أجل فهم أعمق لأنفسنا وللعالم من حولنا.
في سياق عالم صوفي، يتجسد هذا البحث عن العجائب الأبدية من خلال رحلة صوفي، وهي تتصارع مع الأسئلة الأساسية حول وجودها وطبيعة الواقع. بحثها عن الإجابات يقودها إلى مواجهة حدود معرفتها وفهمها، مما يجبرها على مواجهة المجهول وما لا يمكن معرفته. وهذا بدوره يثير إحساسًا أعمق بالإعجاب والرهبة، ويدفعها إلى مواصلة بحثها عن الحقيقة والحكمة.

إحياء الفلسفة من خلال القصص المصورة

يعد تحويل عالم صوفي إلى رواية مصورة خطوة جريئة، ولكنها خطوة تؤتي ثمارها في إحياء الفلسفة. وتسمح وسيلة القصص المصورة بمزيج فريد من رواية القصص والتمثيل البصري، مما يجعل المفاهيم الفلسفية المعقدة أكثر سهولة وجاذبية. إن استخدام الرواية المصورة للرسوم التوضيحية وفقاعات الحوار يخلق تجربة ديناميكية وغامرة، تجذب القارئ إلى عالم الفلسفة.
إن شخصية صوفي، وهي تتنقل في تاريخ الفلسفة، هي بمثابة بطل الرواية الذي يمكن للقراء التواصل معه. وفضولها وتعجبها معديان، مما يجعل المفاهيم المجردة للفلسفة تبدو ملموسة وفي متناول اليد. كما أن قدرة الرواية المصورة على نقل الرحلة العاطفية والفكرية لصوفي وألبرتو تخلق إحساسًا بالتعاطف والاستثمار في القارئ.
علاوة على ذلك، يسمح الشكل الهزلي بالتمثيل البصري الإبداعي للأفكار الفلسفية. على سبيل المثال، فإن تصوير قصة أفلاطون الرمزية للكهف على أنها بيئة مظلمة وغامضة، حيث يتنقل صوفي وألبرتو عبر الظلال، ينقل بشكل فعال مفهوم الإدراك والواقع. وبالمثل، فإن رسم شجرة المعرفة، بمساراتها وجذورها المتفرعة، يمثل بصريًا العلاقات المعقدة بين الأفكار الفلسفية المختلفة.
ويكمن نجاح الرواية المصورة في إحياء الفلسفة في قدرتها على الموازنة بين البساطة والتعقيد. من السهل متابعة السرد، لكن المفاهيم الفلسفية الأساسية تظل دقيقة ومثيرة للتفكير. يعد هذا التوازن أمرًا بالغ الأهمية في جعل الفلسفة جذابة لمجموعة واسعة من القراء، من الطلاب إلى المتحمسين.

السعي اللامتناهي للمعرفة والحرية

في عالم الفلسفة، يعتبر السعي وراء المعرفة والحرية رحلة لا تنتهي أبدًا. يقع هذا المسعى في قلب عالم صوفي، حيث يرشد ألبرتو صوفي عبر تاريخ الفلسفة، وهي بدورها تتوق إلى التحرر من الحتمية التي تسيطر عليها. تتكشف القصة باعتبارها استعارة حية لرغبة الإنسان في الاستقلال واكتشاف الذات.
وتجسد رحلة صوفي على وجه الخصوص روح المغامرة هذه. إنها تسعى إلى تحرير نفسها من قيود الرواية المصورة، تمامًا كما نسعى نحن، كبشر، إلى تحرير أنفسنا من قيود فهمنا. هذه العملية متكررة، حيث يؤدي كل اكتشاف إلى المزيد من الأسئلة، والمزيد من الأبواب لفتحها، والمزيد من الغرف للاستكشاف.
هذا السعي اللامتناهي للمعرفة والحرية هو ما يجعل الفلسفة مقنعة للغاية. إنه تمرين في اكتشاف الذات، حيث يسعى الفرد إلى تجاوز حدوده وقيوده. في عالم صوفي، يتم تصوير هذا المطاردة على أنها مغامرة مثيرة مليئة بالتحولات والمنعطفات، حيث يجب على بطل الرواية التنقل بين الأفكار المعقدة ومواجهة المجهول.
وفي نهاية المطاف، فإن السعي وراء المعرفة والحرية هو مسعى إنساني بالأساس. إنها شهادة على فضولنا الفطري، ورغبتنا في الاستقلالية، وشوقنا إلى الوعي الذاتي. من خلال قصة صوفي، يتم تذكيرنا بأن الفلسفة هي رحلة مستمرة مبهجة ومجزية في حد ذاتها، وليست وجهة.

المصادر:

Sophie’s World: A Graphic Novel About the History of Philosophy by Jostein Gaarder, Vincent Zabus & Nicoby / philosophy now

دراسة تسلط الضوء على شعور المراهقين بالرضا تجاه العزوبية

في عصر غيرت فيه التكنولوجيا الطريقة التي نتفاعل بها، يحدث تحول عميق في الحياة الشخصية للمراهقين. كشفت دراسة حديثة أن المراهقين اليوم، الذين تتراوح أعمارهم بين 14 إلى 20 عامًا، يشعرون بالرضا تجاه العزوبية مقارنة بنظرائهم قبل عقد من الزمن. ويمثل هذا الاتجاه خروجًا كبيرًا عن المعايير التقليدية للعلاقات والزواج.

قامت الدكتورة تيتا غونزاليس أفيليس، الباحثة من معهد علم النفس بجامعة JGU، بتحليل البيانات من التحليل التمثيلي الطولي للعلاقات الحميمة وديناميكيات الأسرة (pairfam). وتتتبع الدراسة، التي شملت أكثر من 2936 مشاركًا في ألمانيا، العلاقات الرومانسية والديناميكيات الأسرية منذ عام 2008.
ومن خلال مقارنة البيانات من فترتين زمنيتين منفصلتين، 2008 إلى 2011 ومن 2018 إلى 2021، تمكن الباحثون من تحديد اختلاف واضح في مستويات رضا العزاب عبر الفئات العمرية المختلفة.

ثورة الفردية

إن التحول نحو السعادة الفردية بين المراهقين هو انعكاس لثورة ثقافية أوسع. في العقود الأخيرة، شهدنا تحولًا كبيرًا في الطريقة التي ينظر بها الناس إلى العلاقات والحب والزواج ويتعاملون معها. وتمتد جذور هذه الثورة إلى تغيير جوهري في القيم، حيث أصبحت الحرية الشخصية والاستقلالية وتحقيق الذات الفردية ذات أهمية متزايدة.
في الماضي، كان يُنظر إلى الزواج في كثير من الأحيان على أنه الهدف النهائي، ورمز للوضع الاجتماعي والأمن. ومع ذلك، مع ظهور الحركة النسائية، والتحضر، وديناميكيات القوى العاملة المتغيرة، بدأ الناس في التشكيك في المعايير التقليدية والسعي لمزيد من المرونة في علاقاتهم. وأدى ذلك إلى زيادة معدلات الطلاق، حيث أصبح الأفراد أكثر استعدادًا لإعطاء الأولوية لسعادتهم على التزامات الزواج.
ويرتبط صعود ثورة الفردية أيضًا ارتباطًا وثيقًا بتراجع الأدوار التقليدية للجنسين. ومع حصول المرأة على قدر أكبر من الاستقلال الاقتصادي والمساواة الاجتماعية، لم تعد تعتمد على الرجل للحصول على الدعم المالي. وسمحت لهم هذه الاستقلالية المكتشفة حديثًا بالتركيز على تطورهم الشخصي، بدلاً من التركيز فقط على العثور على شريك.
ونتيجة لذلك، انخفضت الوصمة المرتبطة بالعزوبية بشكل ملحوظ. وفي أجزاء كثيرة من العالم، وخاصة في الدول الصناعية الغربية، حيث يُنظر إلى العزوبية الآن باعتبارها خياراً مشروعاً ومرغوباً. لقد مهد هذا التحول في القيم الطريق لجيل جديد من العزاب ليزدهروا، متحررين من ضغوط التوقعات المجتمعية والأعراف التقليدية.

المراهقين والعزوبية

كشف سر رضا المراهقين

قد يكون أحد العوامل الرئيسية هو المواقف المتغيرة تجاه العلاقات الرومانسية بين الشباب. في الماضي، كان يُنظر إلى الزواج والاستقرار على أنهما أهم المعالم في العلاقة الرومانسية، خاصة في الثقافات الغربية. ومع ذلك، مع ظهور العزوبية والعلاقات غير التقليدية، تمت إعادة كتابة نص الرومانسية. وقد يكون المراهقون اليوم أكثر انفتاحًا على أنواع العلاقات المتنوعة وأقل ضغوطًا للتوافق مع المعايير التقليدية. كما أن القبول المتزايد للعزوبية في المجتمع الحديث، مع تزايد شيوع العزوبية، وتضاءل وصمة العار المرتبطة بها، جعلها خيارًا مرغوبًا ومريحًا أكثر للشباب.
بالإضافة إلى ذلك، ربما تكون القيمة الموضوعة على الاستقلالية الشخصية وتحقيق الذات قد زادت بين المراهقين. قد يكون المراهقين أكثر تركيزًا على بناء هوياتهم الخاصة، ومتابعة شغفهم، وتنمية الشعور بقيمة الذات التي لا تعتمد على الشريك الرومانسي. ويمكن أن يساهم هذا التحول في القيم في زيادة الشعور بالرضا بين المراهقين العزاب، الذين لم يعودوا يشعرون بالحاجة إلى الاندفاع في العلاقات للتأقلم أو الشعور بالكمال.

بالإضافة إلى ذلك، أدى ظهور وسائل التواصل الاجتماعي والمجتمعات عبر الإنترنت إلى تغيير الطريقة التي يتواصل بها الناس ويتفاعلون مع بعضهم البعض. مع وجود الإنترنت في متناول أيديهم، يمكن للمراهقين تكوين اتصالات بسهولة والمشاركة في المناقشات وتبادل الخبرات مع الأفراد ذوي التفكير المماثل من جميع أنحاء العالم. يوفر هذا المشهد الرقمي شعورًا بالانتماء والتواصل الاجتماعي، حتى بالنسبة لأولئك الذين لا تربطهم علاقات رومانسية. وكما أشارت الدكتورة جونزاليس أفيليس، فإن هذه التفسيرات تخمينية وتتطلب المزيد من التحقيق.

مستقبل العلاقات

بينما نقف على عتبة هذا العصر الجديد من السعادة المنفردة، فإن السؤال الذي يدور في أذهان الجميع هو: ما هي الخطوة التالية؟ هل سيستمر هذا الاتجاه في تشكيل مشهد العلاقات الرومانسية، وإذا كان الأمر كذلك، فما هي الآثار المترتبة على بنياتنا الاجتماعية وعائلاتنا ومجتمعاتنا؟
إن القبول المتزايد والرضا عن العزوبية بين المراهقين له آثار كبيرة على مستقبل العلاقات. عندما يتأخر الشباب في الدخول في علاقات طويلة الأمد، فقد يعيدون تعريف ما يعنيه أن يكونوا في شراكة رومانسية.
علاوة على ذلك، قد يكون لهذا الاتجاه أيضًا تأثير على تنظيم الأسرة والتركيبة السكانية. ومع اختيار المزيد من الشباب البقاء عازبين، قد يكون هناك انخفاض في معدلات المواليد، مما يؤدي إلى تحول في الديناميكيات السكانية. وهذا بدوره يمكن أن يكون له آثار كبيرة على أنظمة الضمان الاجتماعي والرعاية الصحية والتعليم.
بينما نتنقل في هذه المنطقة المجهولة، من الضروري أن نسأل: ماذا يعني هذا لفهمنا للحب والحميمية والتواصل؟ فهل سنشهد ارتفاعًا في الهياكل الأسرية غير التقليدية، أم هل ستظهر أشكال جديدة من العلاقات تتحدى أعرافنا القائمة؟
هناك شيء واحد مؤكد، من المرجح أن يتشكل مستقبل العلاقات من خلال قيم ومواقف هذا الجيل الجديد من العزاب. عندما ننظر إلى الأفق، فمن الواضح أن صعود السعادة الفردية ليس مجرد اتجاه، بل هو تحول ثقافي سيكون له عواقب بعيدة المدى.

المصادر:

Adolescents today are more satisfied with being single / science daily

دراسة جديدة تكشف العلاقة بين الرقص والشخصية

في دراسة حديثة نشرت في مجلة (Personality and Individual Differences)، وجد الباحثون في معهد ماكس بلانك للجماليات التجريبية (MPIEA) في فرانكفورت، ألمانيا، أن الراقصين، سواء كانوا هواة أو محترفين، أقل عصبية، وأكثر قبولًا، وانفتاحًا من أولئك الذين لا يرقصون. لكن كيف توصلوا إلى هذا الاستنتاج المذهل؟ وما هي العلاقة بين الرقص والشخصية؟
وحللت الدراسة، بيانات من 6009 أشخاص من السويد وألمانيا، مما يجعلها واحدة من أكبر الدراسات من نوعها. ومن خلال فحص السمات الشخصية الخمس الكبرى، تمكن الباحثون من تحديد اختلافات كبيرة بين الراقصين وغير الراقصين.
وبمساعدة ماتياس بلاتمان، الرئيس التنفيذي لمدرسة غوتمان للرقص في فرايبورغ إم بريسغاو، ولويزا سانشو-إيسكانيرو، مديرة الرقص في مسرح بفالزثياتر كايزرسلاوترن، تمكن الباحثون من الاستفادة من عالم الرقص وكشف أسراره. ومن خلال استكشاف تعقيدات الشخصية والرقص، كان هدفهم الإجابة على سؤال أساسي: “أخبرني إذا كنت ترقص، وسأخبرك من أنت!”

علم الشخصية

هل سبق لك أن تساءلت ما الذي يجعلك أنت؟ ما هو الشيء الذي يميزك عن الآخرين في شخصيتك؟ تكمن الإجابة في التفاعل المعقد بين خمس سمات أساسية: الانفتاح، والضمير الحي (الوعي)، والانبساط (Extraversion)، والقبول، والعصابية (Neuroticism). هذه هي السمات الشخصية الخمس الكبرى، وهو الإطار الذي استخدمه علماء النفس على نطاق واسع لفهم الفروق الفردية.
إن شخصيتك تمثل وصفة فريدة من نوعها، مع كل سمة كمكون يساهم في النكهة النهائية. يشير الانفتاح إلى خيالك وفضولك وتقديرك للفن والأفكار. والوعي يدور حول تنظيمك وانضباطك الذاتي واجتهادك. والانبساط هو طبيعتك الاجتماعية والحازمة. ويشمل القبول تعاونك وتعاطفك ولطفك تجاه الآخرين. من ناحية أخرى، العصابية هي ميلك نحو عدم الاستقرار العاطفي والقلق والغضب. أظهرت الأبحاث أن هذه السمات مستقرة نسبيًا طوال حياتنا، مما يعني أن شخصيتنا تتشكل من خلال مجموعة من العوامل الوراثية والبيئية.

تاريخ موجز للعلاقة بين الرقص والشخصية

لقد كان الرقص جزءًا لا يتجزأ من الثقافة الإنسانية لعدة قرون، مع وجود أدلة على أن الحضارات القديمة استخدمت الرقص كشكل من أشكال التعبير والتواصل وحتى الشفاء. ولكن ماذا عن الجوانب النفسية للرقص؟ كيف تم ربط الرقص بسمات الشخصية عبر التاريخ؟
في أواخر القرن التاسع عشر، بدأ علماء النفس مثل سيغموند فرويد وكارل يونغ في استكشاف العلاقة بين الرقص والنفسية البشرية. لقد اعتقدوا أن الرقص كان وسيلة للتعبير عن الرغبات والعواطف اللاواعية، والاستفادة من العقل الباطن. وضعت هذه الفكرة الأساس للبحث المستقبلي حول الفوائد النفسية للرقص.
وبالتقدم سريعًا إلى القرن العشرين، عندما بدأ علماء النفس في التحقيق من العلاقة بين الرقص وسمات الشخصية بشكل أكثر منهجية. وجدت إحدى الدراسات المبكرة، التي نُشرت في السبعينيات، أن الراقصين كانوا أكثر انفتاحًا وأقل قلقًا من غير الراقصين. ومنذ ذلك الحين، أكدت العديد من الدراسات هذه النتائج، مما يشير إلى أن الرقص يرتبط بتحسين الصحة العقلية، وزيادة احترام الذات، وتعزيز الوظيفة الإدراكية.
ويتمتع معهد ماكس بلانك للجماليات التجريبية، حيث أجريت الدراسة الحديثة حول شخصيات الراقصين، بتاريخ طويل في استكشاف سيكولوجية الرقص.

العلاقة بين الرقص والشخصية

خطوة نحو اكتشاف الذات

عندما نرقص، فإننا نستغل تعبيرنا الإبداعي، مما يسمح لأنفسنا بأن نكون ضعفاء ومنفتحين. ويمكن أن تؤدي عملية العرض الإبداعي هذه إلى إحساس أكبر بالوعي الذاتي، مما يساعدنا على أن نصبح أكثر انسجامًا مع عواطفنا وأفكارنا. وعندما نحرك أجسادنا حسب الإيقاع، فإننا نبني الثقة ونطور المهارات الاجتماعية ونتعلم كيفية التعامل مع المواقف الاجتماعية المختلفة. وهذه المهارات بدورها تشكل شخصيتنا، وتجعلنا أكثر قدرة على التكيف والمرونة.
كما أشارت النتائج التي توصل إليها الباحثون إلى وجود صلة محتملة بين أنماط الرقص المحددة والسمات الشخصية. على سبيل المثال، يبدو أن راقصي السوينج (Swing dancer) أقل عصبية من الراقصين اللاتينيين والقياسيين (Standard dancer). وهذا يثير سؤالاً مثيراً: هل أسلوب الرقص الذي نختاره يعكس شخصيتنا الأساسية، أم أنه يؤثر على شخصيتنا مع مرور الوقت؟

ما الذي يجعل الراقصين أقل عصبية وأكثر قبولًا؟

أحد التفسيرات المحتملة يكمن في مفهوم التنظيم العاطفي. يتطلب الرقص درجة عالية من التعبير العاطفي والتحكم، وهو ما يمكن أن يترجم إلى تحسين الذكاء العاطفي. عندما ينتقل الراقصون إلى الإيقاع، فإنهم لا يتبعون الخطوات فحسب، بل يضبطون مشاعرهم ويوجهونها إلى الأداء الجسدي. يمكن أن تساعد هذه العملية الراقصين على تطوير وعي أكبر بمشاعرهم، مما يسمح لهم بالتعامل مع التوتر والقلق بشكل أكثر فعالية.
هناك عامل آخر قد يكون هو الجانب الاجتماعي للرقص. سواء كان ذلك من خلال أخذ دروس، أو التدرب مع فرقة، أو الأداء على خشبة المسرح، فإن الرقص غالبًا ما يكون نشاطًا تعاونيًا يعزز الروابط الاجتماعية والشعور بالانتماء للمجتمع. يمكن أن يكون لشبكة الدعم الاجتماعي هذه تأثير مهدئ على الجهاز العصبي.
علاوة على ذلك، فإن الفعل الجسدي المتمثل في الرقص نفسه قد يلعب دورًا في تقليل العصابية. أظهرت الأبحاث أن التمارين الرياضية بشكل عام لها تأثير إيجابي على مستويات المزاج والقلق. يجمع الرقص، على وجه الخصوص، بين الحركة الجسدية والتعبير الإبداعي، مما قد يؤدي إلى الشعور بالإنجاز والثقة بالنفس. يمكن أن تترجم زيادة الثقة هذه بدورها إلى شخصية أكثر قبولًا وانفتاحًا.

المصادر:

Dancers are less neurotic / science daily

اكتشاف يسلط الضوء على تحريك الأجسام بالموجات الصوتية

حقق الباحثون في مدرسة لوزان الاتحادية للعلوم التطبيقية (EPFL) اكتشافًا رائدًا، حيث نجحوا في تحريك الأجسام العائمة حول مسار عوائق مائية بالموجات الصوتية فقط. تحمل هذه الطريقة المبتكرة، المستوحاة من الملاقط البصرية، إمكانات هائلة للتطبيقات الطبية الحيوية. وأمضى الفريق، بقيادة رومان فلوري، رئيس مختبر هندسة الموجات، أربع سنوات في تطوير هذا النهج الجديد.
تم نشر هذه الطريقة غير التقليدية، بتمويل من برنامج سبارك التابع لمؤسسة العلوم الوطنية السويسرية (SNSF)، في مجلة (Nature Physics) بالتعاون مع باحثين من جامعة بوردو في فرنسا، وجامعة نزارباييف في كازاخستان، وجامعة فيينا للتكنولوجيا في النمسا.

تحدي التلاعب بالجسيمات

لنقل أنك تحاول الإبحار بقارب صغير عبر بحر مزدحم ولا يمكن التنبؤ به. وهذا تقريبًا هو التحدي الذي يواجهه العلماء الذين يحاولون التعامل مع الجسيمات، مثل الخلايا أو الكائنات الدقيقة، في بيئة ديناميكية. في العالم المجهري، يمكن اعتبار الجسيمات كأوعية صغيرة، والوسط المحيط بها، مثل الماء أو الهواء، كالبحر. ويكمن تعقيد هذه المهمة في حقيقة أن الجسيمات يمكنها التحرك والتفاعل مع محيطها بطرق غير متوقعة، مما يجعل من الصعب التحكم في حركتها.

إحدى طرق التفكير في هذا التحدي هي النظر في مفهوم “النقل” في الفيزياء. بعبارات بسيطة، يشير النقل إلى حركة الجزيئات أو الطاقة من مكان إلى آخر. ومع ذلك، عند التعامل مع الجسيمات الصغيرة، تصبح قوانين الفيزياء التي تحكم حركتها معقدة بشكل متزايد. على سبيل المثال، يمكن أن تتأثر حركة جسيم واحد بتفاعلاته مع الجسيمات المحيطة به، وتدفق الوسط.

وفي مجال المعالجة الدقيقة، طور العلماء تقنيات مختلفة للتحكم في حركة الجسيمات، مثل استخدام المجالات الكهرومغناطيسية، أو الموجات الصوتية، أو حتى الملاقط البصرية. ومع ذلك، كل من هذه الأساليب لها حدودها وعيوبها. على سبيل المثال، قد يكون من الصعب استخدام الملاقط البصرية، الذي يستخدم الضوء المركز لاحتجاز الجزيئات، في البيئات الديناميكية أو عند التعامل مع جزيئات متعددة. وهنا يأتي دور النهج المبتكر المتمثل في استخدام الموجات الصوتية لتحريك الأشياء، مما يوفر حلاً واعدًا لتحدي التلاعب بالجسيمات.

تحريك الأجسام بالموجات الصوتية

الملاقط البصرية

كانت الملقط البصري (optical tweezer)، وهي تقنية تستخدم لاحتجاز الجسيمات ومعالجتها باستخدام الضوء المركز، هي المحفز لتطوير تشكيل زخم الموجة (wave momentum shaping). ويوضح رومان فلوري، أن الملقط البصري يعمل عن طريق إنشاء “نقطة ساخنة” خفيفة لاحتجاز الجزيئات، على غرار سقوط الكرة في حفرة. ومع ذلك، فإن هذه الطريقة لها حدود، خاصة عندما تكون هناك أشياء أخرى في المنطقة المجاورة، مما يجعل من الصعب إنشاء “الحفرة” وتحريكها.

ولادة تشكيل زخم الموجة

تخيل أنك في مباراة هوكي، حيث ينزلق القرص بسهولة عبر الجليد، مسترشدًا بالحركات الدقيقة لعصا الهوكي. وبالمثل، في المختبر، استخدم الباحثون الموجات الصوتية باعتبارها “عصا الهوكي” لدفع كرة بينج بونج تطفو على سطح خزان المياه. تم تتبع موضع الكرة بواسطة كاميرا علوية، بينما قام نظام مكبرات الصوت الموجود على طرفي الخزان بإصدار موجات صوتية مسموعة لتوجيه الكرة على طول مسار محدد مسبقًا.
هنا يحدث السحر، مجموعة ثانية من الميكروفونات “استمعت” إلى النتائج (feedback)، المعروفة باسم مصفوفة التشتت (scattering matrix)، عندما ارتدت الموجات الصوتية عن الكرة المتحركة. ومن خلال الجمع بين البيانات الموضعية للكاميرا ومصفوفة التشتت، تمكن الباحثون من حساب الزخم الأمثل للموجات الصوتية اللازمة لتوجيه الكرة على طول مسارها في الوقت الفعلي. وسمحت هذه النتائج بالتحكم الدقيق في حركة الكرة، مما مكن الفريق من التنقل بنجاح حول العوائق وحتى التحكم في دورانها.

الأمر اللافت للنظر في هذه التجربة هو أنها توضح القدرة على التحكم في حركة الأشياء في بيئة ديناميكية غير خاضعة للرقابة. ثم أخذ الباحثون خطوة أبعد من خلال إدخال عوائق ثابتة ومتحركة للنظام، ونجحوا في تحريك الكرة حولها. يُظهر هذا البحث تنوع ووعد تشكيل زخم الموجة في سيناريوهات العالم الحقيقي.

تأثير الموجات الصوتية

هذا البحث يفتح آفاقًا جديدة حيث يمكن توصيل الدواء مباشرة إلى الخلية السرطانية، دون الإضرار بالخلايا السليمة في هذه العملية. أو تصور مستقبلًا حيث يمكن إجراء التحليل البيولوجي دون تلويث العينات أو إتلافها. وفي هندسة الأنسجة، يمكن استخدام الموجات الصوتية لترتيب الجزيئات المجهرية قبل ترسيخها في جسم ما، مما يفتح إمكانيات جديدة للطباعة ثلاثية الأبعاد. وقد يصبح هذا حقيقةً قريبًا، وذلك بفضل هذا الاكتشاف الرائد. إن الطريقة الجديدة لتشكيل زخم الموجة له آثار بعيدة المدى، والباحثون متحمسون لقدرتها على إحداث ثورة في التطبيقات الطبية الحيوية.
ومع استمرار الباحثين في استكشاف إمكانيات تشكيل زخم الموجة، فإن التطبيقات المحتملة واسعة النطاق. إن مستقبل تكنولوجيا الموجات الصوتية مشرق. وبفضل طبيعتها غير الضارة وغير الغازية، تستعد الموجات الصوتية لأن تغير قواعد اللعبة في عالم التطبيقات الطبية الحيوية. الاحتمالات لا حصر لها، والتأثير قد بدأ للتو في التحقق.

المصادر:

Moving objects precisely with sound / science daily

تعرف على الروبوت كارمن الذي يساعد مرضى الضعف الإدراكي البسيط

تعرف على كارمن (CARMEN)، اختصار لـ “الروبوت المساعد المعرفي للتحفيز وإعادة التأهيل العصبي”، وهو روبوت صغير يوضع على الطاولة يساعد مرضى الضعف الإدراكي البسيط (MCI) على تعلم المهارات اللازمة لتحسين الذاكرة والانتباه والأداء التنفيذي في المنزل. تعد كارمن، الذي تم تطويرها بواسطة فريق بحث في جامعة كاليفورنيا سان دييغو بالتعاون مع الأطباء والأشخاص الذين يعانون من ضعف إدراكي بسيط وشركاء الرعاية، ابتكارًا متطورًا في مجال إعادة التأهيل المعرفي. على عكس الروبوتات الأخرى في هذا المجال، تتميز كارمن بنهجها الفريد في تدريس الاستراتيجيات المعرفية التعويضية، وتمكين الأفراد الذين يعانون من الضعف الإدراكي البسيط من السيطرة على صحتهم المعرفية.

فهم الضعف الإدراكي البسيط

لنضع سيناريو حيث جدتك، التي كانت طاهية ماهرة، تكافح من أجل تذكر وصفاتها المفضلة. أو جدك، الذي كان في يوم من الأيام قارئًا نهمًا، يواجه صعوبة في تذكر حبكة كتابه المفضل. هذا هو ما يحدث عندما تؤثر الشيخوخة المعرفية، ويبدأ الضعف الإدراكي البسيط (MCI). وهو يشبه منطقة رمادية بين الشيخوخة النموذجية والخرف، حيث يؤثر على حوالي 20٪ من الأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 65 عامًا. إنه انخفاض طفيف ولكنه مهم. في الوظيفة المعرفية التي يمكن أن تؤثر على الحياة اليومية.
لا يتعلق الضعف الإدراكي البسيط بفقدان الذاكرة فحسب؛ إنها حالة معقدة تؤثر على جوانب مختلفة من الأداء المعرفي، بما في ذلك الانتباه والأداء التنفيذي وسرعة المعالجة. لنقل أنك تحاول التركيز على محادثة بينما تكون الضوضاء في الخلفية مشتتة للانتباه، أو تجد صعوبة في اتخاذ القرارات عندما تواجه خيارات متعددة. هذا ما يعاني منه غالبًا الأشخاص الذين يعانون من الضعف الإدراكي البسيط.
بالنسبة للباحثين، يعد فهم هذا المرض أمرًا بالغ الأهمية لأنه يمكن أن يكون مقدمة للخرف. في الواقع، ما يصل إلى 15% من الأشخاص الذين يعانون من الضعف الإدراكي البسيط يتحول مرضهم إلى الخرف كل عام. ومع عدم توفر علاجات دوائية لإبطاء أو منع هذا التقدم، تصبح التدخلات السلوكية ضرورية.

تاريخ الروبوتات المساعدة الإدراكية

في الثمانينيات والتسعينيات، بدأ الباحثون في استكشاف استخدام الروبوتات كأدوات علاجية للأشخاص الذين يعانون من إعاقات إدراكية. كانت هذه الروبوتات المبكرة في كثير من الأحيان كبيرة وضخمة ومكلفة، مما جعلها غير متاحة لكثير من الناس. ومع ذلك، فقد وضعوا الأساس لتطوير روبوتات أكثر تقدمًا مثل كارمن.
في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، مكّن التقدم في مجال الروبوتات والذكاء الاصطناعي من إنشاء روبوتات مساعدة معرفية أكثر تطورًا. وصُممت هذه الروبوتات لمساعدة الأشخاص الذين يعانون من إعاقات إدراكية، مثل فقدان الذاكرة ونقص الانتباه، من خلال توفير تمارين وأنشطة تدريبية معرفية.
أحد التحديات الرئيسية في تطوير الروبوتات المساعدة الإدراكية هو إنشاء نظام يمكنه إشراك المستخدمين وتحفيزهم بشكل فعال. وواجه مصممو كارمن هذا التحدي من خلال دمج الألعاب والأنشطة التفاعلية الممتعة والصعبة، مما يجعلها أداة مثالية لإعادة التأهيل العصبي.
ويعد تطوير كارمن أيضًا جزءًا من اتجاه أكبر في مجال الرعاية الصحية، حيث يتم استخدام التكنولوجيا بشكل متزايد لدعم الطب الشخصي والرعاية التي تركز على المريض. من خلال توفير روبوت يمكن استخدامه بشكل مستقل في المنزل، وتوفر كارمن فرصة فريدة للأشخاص الذين يعانون من ضعف إدراكي بسيط للقيام بدور نشط في إعادة تأهيلهم.

كيف تعمل كارمن

يكمن سر كارمن في قدرتها على تدريس الاستراتيجيات المعرفية التعويضية، وهي تقنيات تساعد الأفراد على التكيف مع حدودهم المعرفية وتحسين أدائهم اليومي. باستخدام الألعاب والأنشطة التفاعلية، تجعل كارمن التعلم ممتعًا ويمكن الوصول إليه، مما يمكّن الأفراد من التحكم في صحتهم المعرفية.
على سبيل المثال، يمكن لكارمن توجيه المشاركين لإنشاء أماكن روتينية من أجل ترك الأشياء المهمة، مثل المفاتيح، أو تعليم استراتيجيات تدوين الملاحظات لتذكر المهام المهمة. وتم تصميم التمارين المبرمجة للروبوت لمساعدة الأفراد الذين يعانون من الضعف الإدراكي البسيط على تطوير عادات واستراتيجيات جديدة يمكن تطبيقها في حياتهم اليومية.
ومن خلال الاستفادة من مبادئ تصميم اللعبة، تخلق كارمن شعورًا بالإنجاز والتحفيز، وتشجع المستخدمين على مواصلة تدريبهم المعرفي.

الروبوت كارمن يساعد مرضى الضعف الإدراكي البسيط

تصميم كارمن

عند تصميم كارمن، كان لدى فريق البحث مجموعة واضحة من المعايير في الاعتبار. لقد أرادوا إنشاء روبوت يمكن استخدامه بشكل مستقل من قبل الأشخاص الذين يعانون من الضعف الإدراكي البسيط، دون الحاجة إلى إشراف الطبيب أو الباحث. وهذا يعني أن كارمن يجب أن تكون “قابلة للتوصيل والتشغيل”، مع الحد الأدنى من الأجزاء المتحركة التي تتطلب الصيانة. كما تأكدوا من أن الروبوت يمكن أن يعمل مع وصول محدود إلى الإنترنت، حيث لا يتمتع العديد من الأشخاص باتصال موثوق به.
كما قام الباحثون ببرمجة كارمن للتواصل بوضوح مع المستخدمين، والتعبير عن التعاطف والتفهم لحالتهم. وقد تم تصميم الروبوت لتوفير ردود فعل مطمئنة وتوفير فترات راحة بعد المهام الصعبة، مما يساعد على الحفاظ على المشاركة والتحفيز.

تأثير كارمن

تعتبر النتائج التي توصل إليها الباحثون واعدة، حيث أفاد المشاركون أنهم شعروا بثقة أكبر في استخدام الاستراتيجيات المعرفية في حياتهم اليومية. حقيقة أن جميع المشاركين وجدوا أن استخدام كارمن سهل وممتع هو دليل على تصميم الروبوت سهل الاستخدام وطبيعته المتعاطفة.
مع استمرار كارمن في التطور، فإن قدرته على تحسين حياة الأشخاص هائلة. من خلال توفير بيئة آمنة وداعمة، يمكن لكارمن مساعدة الأفراد الذين يعانون من الضعف الإدراكي البسيط على التغلب على تحديات الحياة اليومية، وتمكينهم من العيش بشكل أكثر استقلالية وثقة. مع كارمن، يبدو مستقبل إعادة التأهيل المعرفي أكثر إشراقًا، وسيكون تأثيره محسوسًا خارج نطاق مختبرات الأبحاث وفي قلوب ومنازل الأشخاص الذين يعانون من الضعف الإدراكي البسيط.

المصادر:

Meet CARMEN, a robot that helps people with mild cognitive impairment / science daily

ما هو تأثير العولمة على الهوية والثقافة الإنسانية؟

في كتابه “أزمة الثقافة”، يقدم أوليفييه روا تحليلاً مثيراً للتفكير حول التأثير العميق للعولمة على الهوية والثقافة الإنسانية. من خلال بحثه المكثف، يكشف روي عن تدهور ثقافة المجتمعات، وصعود الأنظمة المعيارية، وعدم تسييس الخلافات، وأزمة الإنسانية، مما يؤدي في النهاية إلى التشكيك في مستقبل الهوية الإنسانية. و أوليفييه هو عالم ومفكر فرنسي مشهور، كتب على نطاق واسع حول موضوعات العولمة والدين والثقافة. ويعد كتابه الأخير “أزمة الثقافة” ذروة مسيرته الفكرية التي بدأت مع أعماله السابقة مثل “الإسلام المعولم” و”الجهل المقدس”. تم نشر الكتاب في الأصل باللغة الفرنسية في عام 2022 وتمت ترجمته منذ ذلك الحين إلى اللغة الإنجليزية، مما يعكس أهمية أفكار روي في عالم اليوم.

ثقافة المجتمعات

في كتابه الأخير أزمة الثقافة (The Crisis of Culture)، يوسع أوليفر روا مفهومه عن “التحلل الثقافي” إلى ما هو أبعد من عالم الدين ليشمل المجتمع ككل. من وجهة نظره، فإن التهجير الثقافي هو أزمة الثقافات المحلية في مواجهة العولمة، والترحيل الإقليمي، والفردية، واللااجتماعية. تتجلى هذه الأزمة بطرق مختلفة، بما في ذلك اختفاء المساحات المجتمعية، وتراجع اليوتوبيا العالمية والأيديولوجيات الكبرى، وظهور ثقافات فرعية تمزج عناصر من ثقافات مختلفة.
إن تجانس أنماط الحياة، الذي تسهله تكنولوجيات الاتصال العالمية، هو عامل رئيسي آخر يساهم في التحلل الثقافي. على سبيل المثال، أدى ظهور وسائل التواصل الاجتماعي إلى خلق ثقافة النرجسية، حيث تكون للرغبات والتفضيلات الفردية الأسبقية على العقل والعمل الإبداعي. وبهذا المعنى، فإن حجة روا تحاكي حجة توماس فريدمان، الذي أظهر كيف خلقت شبكة الإنترنت “عالمًا مسطحًا” من التعاون العالمي. ومع ذلك، في حين أن تصوير فريدمان لـ “تسطيح العالم” هو تصوير تكنولوجي في المقام الأول، فإن مفهوم روي للتحلل الثقافي لا يشمل وسائل هذه الظاهرة فحسب، بل يشمل أيضًا معنى هذه الظاهرة.

تأثير العولمة على الهوية والثقافة الإنسانية

ظهور الأنظمة المعيارية

في كتابه، يجادل روا بأن ثقافات المجتمعات تؤدي إلى ظهور أنظمة معيارية، حيث تشكل القواعد والأنظمة الصريحة سلوكنا وتحل محل التوقعات الثقافية الضمنية. ولهذا التحول آثار مهمة على كيفية تفاعلنا مع بعضنا البعض وفهم أنفسنا.
وفقًا لروا، فإن انتشار المعايير الصريحة هو استجابة لفقدان المعاني الثقافية المشتركة. ومع اختفاء الثقافات المحلية، فإن ما كان يعتبر واضحًا ذات يوم، مثل الاهتمام أو العلاقة الحميمة أو السخرية، لم يعد واضحًا بذاته. وبالتالي، لا بد من تعزيز السلوك من خلال معايير واضحة، يتم تقنينها ونشرها عبر قنوات مختلفة، بما في ذلك وسائل التواصل الاجتماعي والتعليم والتشريعات.
تعد الرموز التعبيرية و(Globish) والترجمة الآلية والموافقة الصريحة كلها أمثلة على هذا الاتجاه. إنها تعكس الحاجة إلى توضيح ما كان ضمنيًا ذات يوم، وخلق لغة جديدة من المعايير التي تحكم علاقاتنا وتفاعلاتنا. ومع ذلك، فإن هذا يثير أسئلة مهمة حول ما إذا كانت هذه المعايير الصريحة كافية للحفاظ على تماسك المجتمع.
تعكس حجة روي استجواب الفيلسوف ريجيس دوبريه حول ما إذا كان المجتمع يمكن أن يعمل بدون دين أو مُثُل “مقدسة” مماثلة. كانت إجابة دوبريه سلبية، مما يشير إلى أن المعايير الصريحة وحدها قد لا تكون كافية لتوفير الغراء الاجتماعي الضروري.
يسلط هذا المنظور الضوء على التوتر بين الرغبة في الوضوح والحاجة إلى الفروق الدقيقة في العلاقات الإنسانية. وفي حين أن المعايير الصريحة يمكن أن توفر شعورا بالأمان والقدرة على التنبؤ، فإنها يمكن أن تؤدي أيضا إلى الإفراط في التبسيط وتآكل الدقة.

لماذا تحل سياسات الهوية محل المناقشات الاجتماعية والاقتصادية؟

في حجته الرئيسية الثالثة، لاحظ أوليفييه روا تحولًا في المناقشات المجتمعية، حيث أصبحت سياسات الهوية هي القوة المهيمنة، لتحل محل القضايا الاجتماعية والاقتصادية. إن هذه الظاهرة، التي يسميها روا “عدم تسييس الخلافات”، لها آثار بعيدة المدى على فهمنا للسلطة والسياسة.
يشير عدم التسييس في جوهره إلى التحول في التركيز من القضايا الاجتماعية والاقتصادية الأوسع إلى الاهتمامات الأكثر فردية المحيطة بالهوية. ويتميز هذا التحول بصعود النشاط القائم على الهوية، حيث يتم إعطاء الأولوية للمعاناة والتجارب الشخصية على العمل الجماعي والتغيير الهيكلي. يرى روا أن هذا الاتجاه واضح في الطريقة التي تتمحور بها الاحتجاجات والتعبئة الآن حول قضايا الهوية، مثل العرق والجنس، بدلاً من الاهتمامات الاجتماعية والاقتصادية مثل الفقر وعدم المساواة وحقوق العمل.
أحد الدوافع الرئيسية لهذا التحول هو الطبيعة المتغيرة للعمل والتوظيف. أدى صعود اقتصاد الوظائف المؤقتة وتراجع النقابات العمالية التقليدية إلى تراجع العمل الجماعي والتركيز على النضالات الفردية. وقد أدى ذلك إلى تجزئة الحركات الاجتماعية، حيث من المرجح أن يحشد الأفراد حول هويتهم المحددة أكثر من القضايا الاجتماعية والاقتصادية الأوسع.
علاوة على ذلك، يشير روا إلى أن طريقة تواصلنا بشأن هذه القضايا قد تغيرت أيضًا. وقد أدى ظهور وسائل الإعلام الاجتماعية إلى خلق ثقافة “المساحات الآمنة” و”المعاناة الشخصية”، حيث يستطيع الأفراد التعبير عن مظالمهم وحشد الدعم من دون الانخراط في مناقشات سياسية أوسع. وقد أدى ذلك إلى استقطاب الخطاب السياسي، حيث غالبًا ما يتم وضع النشاط القائم على الهوية في مواجهة الاهتمامات الاجتماعية والاقتصادية التقليدية.
تثير حجة الكاتب أسئلة مهمة حول طبيعة السلطة والسياسة في مجتمعنا. فهل سياسات الهوية مجرد عرض من أعراض أزمة تمثيل أوسع، حيث يشعر الأفراد بالانفصال عن المؤسسات التقليدية ويبحثون عن أشكال جديدة من التعبئة؟ أم أنه تحول جوهري في الطريقة التي نفهم بها السلطة ونتعامل معها، حيث تحل النضالات الفردية محل العمل الجماعي؟

كيف يعيد محو الثقافة تعريف إنسانيتنا؟

في حجته الرئيسية الرابعة، يتعمق الكاتب في أزمة الإنسانية، حيث يتم تفكيك النموذج الإنساني التقليدي. وتتميز هذه الأزمة بتضاؤل ​​التمييز بين البشر والحيوانات، مما يؤدي إلى التحول من التفسيرات الثقافية إلى التفسيرات الطبيعية للسلوك البشري. يوضح روي هذه النقطة من خلال المقارنة بين ردود الفعل على الاعتداءات الجنسية في كولونيا وحركة (#MeToo). وبينما يُعزى الأول إلى الثقافة الأبوية للجناة، تم تفسير الأخير من خلال غرائز وينشتاين الأساسية، مما يسلط الضوء على التحول من التفسيرات الثقافية إلى التفسيرات الطبيعية للعنف الجنسي.
ويرى روا أن هذا التحول هو نتيجة لاستقلال الجنس والحياة الجنسية عن الثقافة، مما يؤدي إلى وحشية العلاقات بين الجنسين. وبعبارة أخرى، فإن محو الثقافة يطلق العنان للحوافز الجنسية، مما يسمح للرغبة والمتعة بأن تحتل مركز الصدارة دون عوائق. وهذا يعكس فكرة سيغموند فرويد بأن البحث المضطرب عن المتعة لا يمكن أن يؤدي إلا إلى وحشية المجتمع، حيث تقوم الثقافة بقمع الغرائز في السعي لتحقيق الانسجام الاجتماعي.
ترتبط أزمة الإنسانية أيضًا بأزمة العلاقة الحميمة، كما يجسد روي من خلال ظهور المواد الإباحية. ومن خلال تجاوز العلاقة الحميمة الحقيقية، تقلل المواد الإباحية من أهمية الجنس إلى مجرد الاستمتاع والأداء. ومع ذلك، يتجاهل روي حقيقة أن المواد الإباحية غالبًا ما تطمس حدود الموافقة، وتكمن المتعة الجنسية في انتهاك هذه المعايير. في هذا الصدد، يمكن النظر إلى المواد الإباحية على أنها نتاج واستجابة للتدوين الجديد للجنسانية.
علاوة على ذلك، تنعكس أزمة النزعة الإنسانية أيضًا في أزمة النقاش، حيث يكون هناك إغراء باللجوء إلى “التربية الاستبدادية”، وفرض المعايير دون إتاحة مساحة للنقاش التفاعلي والتعلم. ويؤدي هذا إلى توسيع نطاق المعايير، كما رأينا في مثال العلمانية الفرنسية، حيث تعتمد الدولة بشكل متزايد على تفسير استبدادي لهذا المبدأ، مما يدحض شرعية الخطابات المضادة.

المصادر:

The Crisis of Culture by Olivier Roy / philosophy now

ما هي الفلسفة وراء فيلم (The Exorcist: Believer) والخوف من أفلام المس الشيطاني؟

في فيلم الرعب الخارق للطبيعة، (The Exorcist: Believer)، يتعمق المخرج ديفيد جوردون جرين في القلب المظلم للاستحواذ الشيطاني، ويعيد إحياء رسائل التحذير القديمة والمعاني حول الوحوش من العالم السفلي. لكن ما الذي يدفع انبهارنا بالكيانات الشريرة ومفهوم المس الشيطاني؟ لماذا نستمر في الانجذاب إلى موضوع الفوضى الأخلاقية والفساد والمرض والمعاناة في سينما الرعب السائدة؟ ما هي الفلسفة وراء فيلم (The Exorcist: Believer) والخوف من أفلام المس الشيطاني؟
تكمن الإجابة في الشبكة المعقدة من المشاعر الإنسانية والمفاهيم الأخلاقية والأفكار الفلسفية التي تدعم رعب الاستحواذ الشيطاني. من الفيلم الشهير (The Exorcist) عام 1973 إلى الأفلام الحديثة مثل (The Conjuring)، أسرت روايات الاستحواذ الشيطاني الجماهير باستكشافها المظلم للنفسية البشرية.

القلب المظلم للحيازة الشيطانية

رعب الاستحواذ الشيطاني هو النوع الذي أسر الجماهير لعقود من الزمن، ولا يزال قلبه المظلم ينبض بقوة. إن مفهوم الحيازة الشيطانية يستغل أعمق مخاوفنا من فقدان السيطرة، أو أن تسيطر علينا قوة خارجية تهدد وجودنا ذاته. ولكن ما الذي يكمن في جوهر هذا السحر؟ لماذا نجد أنه من المقنع للغاية أن نشاهد فتيات بريئات يتم إفسادهن من قبل كيانات مظلمة، وماذا يقول ذلك عن نفسيتنا الجماعية؟
ولكشف هذا اللغز، نحتاج إلى الخوض في عالم نجاسة الأخلاق (Moral impurity) المجازي، حيث تكون الخطوط الفاصلة بين الخير والشر غير واضحة باستمرار. يصبح الجسد المملوك ساحة معركة، منطقة يتصادم فيها المقدس والمدنس. تثير صور الدم والقيء وسوائل الجسم شعورًا بالاشمئزاز، ولكنها أيضًا بمثابة مظهر من مظاهر قلقنا الأعمق بشأن الجسد ورغباته.
في هذا القلب المظلم من المس الشيطاني، نجد أنفسنا في مواجهة العدو النهائي في الداخل، المجهول، الذي لا يمكن السيطرة عليه، والذي لا يمكن معرفته. فالشيطان، كرمز للفوضى والدمار، يمثل الهاوية الكامنة في جوهر الطبيعة البشرية، والتي تنتظر أن ينفتح لها العنان. عندما ننظر إلى الهاوية، فإننا مجبرون على مواجهة فنائنا، وضعفنا.
طارد الأرواح الشريرة: المؤمن، مثل أسلافه، يستغل هذا الخوف الجماعي، لكنه يثير أيضًا أسئلة مهمة حول الحدود بين الخير والشر، وطبيعة نجاسة الأخلاق. بينما نتنقل في تقلبات رواية الرعب هذه، نحن مدعوون للتفكير في السؤال النهائي: ماذا يعني أن تكون إنسانًا، وما الذي يكمن في قلب إنسانيتنا؟

تاريخ موجز للحيازة الشيطانية في الأفلام

في الأفلام، أصبح الاستحواذ الشيطاني موضوعًا شائعًا منذ ستينيات القرن العشرين، حيث حددت الأفلام الكلاسيكية مثل فيلم (Rosemary’s Baby) الذي صدر عام 1968 وفيلم (The Exorcist) الصادر عام 1973 نغمة الأجيال القادمة من أفلام الرعب. استلهمت هذه الأفلام المبكرة الإلهام من عمليات طرد الأرواح الشريرة الواقعية، والفولكلور، والأساطير، وغالبًا ما كانت تمزج بين الحقيقة والخيال لخلق إحساس بالواقعية يزيد من الرعب.

شهدت السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي ارتفاعًا في أفلام المس الشيطاني، حيث أصبح (The Omen) (1976)، و(The Amityville Horror) (1979)، و(Poltergeist) (1982) بمثابة محك ثقافي. لم تستغل هذه الأفلام أعمق مخاوفنا فحسب، بل عكست أيضًا المخاوف المجتمعية في عصرها، بدءًا من الذعر الشيطاني في السبعينيات إلى جنون العظمة أثناء الحرب الباردة في الثمانينيات.

في السنوات الأخيرة، ظلت الحيازة الشيطانية عنصرًا أساسيًا في سينما الرعب، حيث أعادت أفلام مثل (The Conjuring) و(Insidious) تنشيط هذا النوع من الأفلام. لقد قامت هذه الأفلام بتحديث رواية الاستحواذ الكلاسيكية، حيث قامت بدمج موضوعات وأفكار جديدة مع الحفاظ على العناصر الأساسية التي جعلت رعب الاستحواذ الشيطاني شائعًا بشكل دائم.

هل يرقى فيلم (The Exorcist: Believer) إلى مستوى باقي السلسلة؟

للوهلة الأولى، يبدو أن فيلم (The Exorcist: Believer) يمتلك جميع مكونات فيلم رعب ناجح للاستحواذ الشيطاني. إنه يشيد بالفيلم الكلاسيكي الأصلي لعام 1973، ويعيد إحياء الموسيقى التصويرية والرمزية والشخصيات. يعيد الفيلم أيضًا إلين بورستين، التي لعبت دور كريس ماكنيل، والدة الطفلm الممسوس ريغان، في فيلم (Exorcist) الأصلي. لكن هل ترقى إلى مستوى أسلافها؟
تتجلى محاولة المخرج ديفيد جوردون جرين لإثارة الحنين إلى كلاسيكيات الرعب في هوليوود في السبعينيات في إحياء الفيلم للفولكلور المحيط بعالمي الشياطين الواقعيين إد ولورين وارن، اللذين اكتشفا الشهرة لأول مرة في السبعينيات. يدرك منتجو الفيلم الإمكانات التجارية لقصص الحيازة المستوحاة من عمليات طرد الأرواح الشريرة من الحياة الواقعية في السبعينيات. ومع ذلك، على الرغم من جهودها لإعادة إنشاء سحر النسخة الأصلية، فإن الفيلم يفشل في تحقيق ذلك.
لا تقترب أي من الشخصيات السينمائية المعاصرة من العزيمة والجاذبية التي أظهرها الكاهن الكاثوليكي البطل لطارد الأرواح الشريرة الأصلي، الأب داميان كراس. علاوة على ذلك، تفشل أفلام المس الشيطاني الجديدة في التعامل مع المعضلات الأخلاقية والفلسفية بفعالية كما فعل الفيلم الأول، مثل التوترات بين الإيمان والعقل، والدين والعلم. ربما يكون السبب هو الفشل في تجاوز الحدود واستكشاف الموضوعات الأكثر قتامة مثل الأبوة والمراهقة والجنس والمرض. مهما كان السبب، هناك شيء واحد واضح: الفيلم لا يرقى إلى أن يكون خليفة جديرًا.

فلسفة فيلم (The Exorcist: Believer)

الأجساد غير المقدسة

(The Exorcist: Believer) لا يخجل من استغلال الصور المزعجة للدم المتسرب من أجساد النساء الشابات، وهو الشكل الذي أصبح مرادفًا لرعب الاستحواذ الشيطاني. هذا الانبهار بسوائل الجسم والأجساد المريضة ليس مجرد مسألة ذات قيمة صادمة؛ فهو يستغل المخاوف الثقافية العميقة الجذور بشأن نجاسة الأخلاق والفساد. وكما أشار الفيلسوفان جورج لاكوف ومارك جونسون، فإن المفاهيم الأخلاقية غالبًا ما يتم تعريفها بالاستعارات، وكثيرا ما ترتبط نجاسة الأخلاق بالجسد، وخاصة الجسد الملطخ والمريض والمتسخ.
في هذا السياق، يصبح جسد الفتاة الممسوسة ساحة معركة من أجل النقاء الأخلاقي، حيث يظهر تأثير الشيطان على شكل إفساد وظائفها الجسدية. إن رعب الاستحواذ الشيطاني لا يكمن فقط في ما هو خارق للطبيعة، ولكن في الطريقة التي يفسد بها توقعاتنا للسيطرة الجسدية والاستقلالية. إن القيء والتشنجات والحركات غير المنضبطة لدى الفتاة الممسوسة كلها أعراض لفقدان القدرة الجسدية، الأمر الذي يستغل مخاوفنا البدائية من فقدان السيطرة على أجسادنا.
إن استخدام الفيلم لسوائل الجسم والأجساد المريضة يتحدث أيضًا عن اشمئزازنا الجماعي تجاه الجوانب الفوضوية لبيولوجيا الإنسان. إن ترديد الفتاة الممسوسة “الجسد والدم” وهي تدوس في ممر الكنيسة، وفستانها الأبيض الملطخ باللون الأحمر الدموي، هو رمز قوي لهذا الخوف. لقد أصبح جسدها وعاءً للوحشية، ورمزًا للنجاسة الخارجة عن السيطرة.
في فيلم (The Exorcist: Believer)، يتم تقديم الفتاة الممسوسة كنوع من الوحشية الأنثوية المثيرة للاشمئزاز والوقحة، وهو مجاز تم استغلاله في أفلام الرعب لعقود من الزمن. جادلت الباحثة السينمائية باربرا كريد بأن الكثير من أفلام الرعب في هوليوود تلعب على مشاعر مختلطة حول النشاط الجنسي الأنثوي والقدرات الإنجابية، وغالبًا ما تقدم أجسادًا نسائية إنجابية متغيرة على أنها مثيرة للاشمئزاز أو تهديد أو حتى وحشية. والفيلم ليس استثناءً، حيث يستغل هذه المخاوف العميقة حول أجساد النساء ورغباتهن.

الخوف من فقدان السيطرة

الخوف من فقدان السيطرة هو قلق بشري بدائي يستغله رعب الاستحواذ الشيطاني بخبرة. في الفيلم، يتجسد هذا الخوف في الفتاة الممسوسة، أنجيلا، التي كان تحولها من البراءة إلى الوحشية أمرًا مرعبًا ورائعًا. وفقًا للفيلسوفة جوليا كريستيفا، فإن فتحات الجسد هي مصدر للقلق الثقافي، ويستغل نوع الرعب هذا الخوف من خلال تقديم الفتيات والشابات بجروح مفتوحة، وأفواه مفتوحة، وشقوق متقاطعة مقلوبة في لحمهن، يتقيأن الدم والصفراء. .
في نهاية المطاف، الخوف من فقدان السيطرة على جسد المرء هو خوف إنساني عالمي يستغله رعب الاستحواذ الشيطاني لخلق شعور بعدم الارتياح والفزع. من خلال تقديم الفتاة الممسوسة على أنها “آخر” أنثوي وحشي، يستغل The Exorcist: Believer هذا القلق العميق الجذور، مما يجعلنا نتساءل عما يعنيه أن تكون إنسانًا وما هي الأهوال الكامنة فينا.

المصادر:

The Exorcist: Believer / philosophy now

هل حدث اضطراب في الغلاف الشمسي لفترة وجيزة منذ مليوني سنة؟

منذ حوالي مليوني سنة، عندما كان أسلاف الإنسان الأوائل يجوبون الأرض جنبًا إلى جنب مع مخلوقات مهيبة مثل المستودون (mastodons) والنمور ذات الأسنان السيفية (sabretooth)، ربما شهد كوكبنا حدثًا صادمًا. وفقًا للعلماء، ربما يكون قد حدث اضطراب في الغلاف الشمسي لفترة وجيزة، مما ترك الأرض عرضة للظروف القاسية للفضاء. ويُعتقد أن هذا الحدث الاستثنائي قد حدث في منتصف العصر الجليدي الذي استمر حتى ما يقرب من 12000 عام مضت.

عندما ولدت العصور الجليدية

يعتقد العلماء أن عوامل متعددة ساهمت في بداية العصور الجليدية وانتهائها، بما في ذلك ميل الأرض ودورانها، ومستويات ثاني أكسيد الكربون، وتكتونية الصفائح المتحركة، والانفجارات البركانية. ومع ذلك، فإن توقيت هذا العصر الجليدي بالتحديد يتزامن مع حدث محوري في تاريخ نظامنا الشمسي، وهو رحلة عبر سحابة كثيفة من الغاز والغبار البين نجمي. ربما كان لهذا اللقاء تأثير عميق على مناخ كوكبنا، مما يشكل تحديًا لفهمنا للتفاعل المعقد بين الأجرام السماوية وبيئة الأرض.

رحلة نظامنا الشمسي عبر مجرة ​​درب التبانة

يشير الفريق الذي يقف وراء هذا البحث الجديد إلى أن موقع النظام الشمسي في المجرة ربما لعب دورًا مهمًا في تشكيل مناخ الأرض. بينما نتحرك عبر مجرة ​​درب التبانة، يواجه نظامنا الشمسي مناطق مختلفة بمستويات مختلفة من كثافة الغاز والغبار. يمكن أن تؤثر هذه المواجهات على الغلاف الشمسي (Heliosphere)

سحابة كثيفة من الغاز والغبار البين نجمي

أثناء عبور النظام الشمسي لمجرة درب التبانة، من المحتمل أن الوشاح المحلي للسحب الباردة (Local Ribbon of Cold Clouds system) اصطدم بالغلاف الشمسي، مما ترك الأرض معرضة للوسط النجمي وعناصره الثقيلة المشعة. هذه العناصر، بقايا النجوم الضخمة التي ماتت في انفجارات المستعرات الأعظم، كان من الممكن أن تمطر على كوكبنا، مما يؤثر على المناخ وربما يؤدي إلى عصر جليدي. كانت تأثيرات هذا الاصطدام الكوني بعيدة المدى، حيث أثرت على نسيج مناخ كوكبنا وتطوره.

الغلاف الشمسي

الغلاف الشمسي، وهو عبارة عن فقاعة ضخمة مملوءة بالبلازما تنشأ عن الرياح الشمسية التي تضغط على الوسط البينجمي، وهي المادة التي تنجرف عبر الفراغات بين النجوم في درب التبانة.
يعد الغلاف الشمسي أمرًا بالغ الأهمية للحياة على الأرض، لأنه يحمي سطح الكوكب من الإشعاعات الضارة والأشعة المجرية التي يمكن أن تغير الحمض النووي للكائنات الحية. يعد هذا الدرع أمرًا حيويًا للغاية لدرجة أن العديد من العلماء يعتقدون أنه كان له دور فعال في ظهور الحياة وتطورها على كوكبنا.
لفهم تأثيرات اللقاء بين السحابة والغلاف الشمسي، استخدم الباحثون نماذج حاسوبية متطورة لتصور تفاعلات الغلاف الشمسي مع الوسط البينجمي. ومن خلال تتبع حركة نظام الوشاح المحلي للسحب الباردة، حدد العلماء سحابة معينة، تُعرف باسم الوشق المحلي للسحابة الباردة (Local Lynx of Cold Cloud)، والتي ربما اصطدمت بالغلاف الشمسي.

كشف تأثير الاصطدامات الكونية على مناخ الأرض وتطورها

يمكن رؤية الدليل على حدوث اضطراب في الغلاف الشمسي في الوجود المتزايد لنظائر الحديد 60 والبلوتونيوم 244 في قلوب الثلوج والجليد في القطب الجنوبي، وكذلك على القمر.
ويتزامن توقيت هذا الحدث مع فترة العصر الجليدي للأرض، مما يثير تساؤلات حول دور الاصطدامات الكونية في تشكيل مناخ كوكبنا. هل يمكن أن تكون هذه التفاعلات قد أدت إلى بداية العصور الجليدية، أو حتى أثرت على ظهور الحياة وتطورها على الأرض؟ وبينما يواصل العلماء كشف أسرار هذا الاصطدام الكوني، فقد يكشفون عن رؤى جديدة حول التفاعل المعقد والديناميكي بين كوكبنا والكون.

المصادر:

An encounter with ‘something outside of the solar system’ may have triggered an ice age on Earth / live science

Exit mobile version