كيف قام الأخوان رايت بأول عملية طيران ناجحة في التاريخ؟

كيف قام الأخوان رايت بأول عملية طيران ناجحة في التاريخ؟

عندما تم سجن «ديدالوس-Daedalus» مع ابنه «Icarus-إيكاروس» في القلعة لإخفاء سر المتاهة الخاصة به، قام ديدالوس بصنع أجنحة من الريش والشمع ليتمكنا من الهرب، وقبيل الانطلاق، حذر الأب ابنه ألا يحلق عاليًا بها كي لاتذيب الشمس أجنحته فيسقط، ولكن بعدما انطلق رأى الحرية ونسي نصيحة والده وحلق عاليًا، فذابت أجنحته ووقع في البحر.

بالتفكير مليًا في هذه الأسطورة اليونانية، نجد أن اليونان جعلوا ديدالوس وابنه يهربان عن طريق بناء أجنحة، نعم، لقد كان الطيران أعجوبة عند القدماء وقوة خارقة بالنسبة لهم استخدموها في الأساطير، ذلك أن أعظم العقول في تلك الفترة أقرت بأن الأمر مستحيل فيزيائيا، إلى أن قام «الأخوان رايت-Wright brothers» ببناء أول نموذج ناجح لطائرة وتمكنا من إقلاعها باستخدام قوى آيروديناميكية.

ولكن، ماهي القوى الآيروديناميكية؟

تنحدر هذه الكلمة من أصل يوناني وتتألف من شقين، الأول «هو ἀήρ-ايرو» بمعنى هواء والثاني هو «δυναμική-دايناميك» بمعنى قوة وتهتم بشكل عام بدراسة حركة الهواء واحتكاكه مع المواد الصلبة، ويعد هذا العلم أحد فروع ميكانيك الموائع.

ولكن كيف تمكن الأخوان رايت من القيام بذلك؟ كيف استطاعا تسخير تلك القوة لصالحهما؟

اعتمد الأخوان رايت على فكرة أساسية وهي قانون نيوتن الأول، بحسب نيوتن، يظل الجسم الساكن ساكنا، والجسم المتحرك متحركا ما لم تؤثر عليه قوة خارجية، أي أنه لكي تحلق الطائرة في الهواء، يجب ان تتغلب هذه القوة الآيروديناميكية على وزن الطائرة الذي يقوم بسحبها للأسفل باتجاه مركز الأرض.

بشكل عام، تؤثر على الطائرة أثناء الحركة أربع قوى أساسية:

قوة الدفع الأمامي – Thrust:

تمثل قوة الدفع الخاصة بالمحركات، تكون جهة هذه القوة باتجاه حركة الجسم “غالبًا” وتوجد بشكل أساسي للتغلب على قوة الدفع الخلفي أو المقاومة.

قوة السحب الخلفي- Drag:

تنشأ هذه القوة بسبب مجموعة عوامل منها سرعة الطائرة، كثافة الهواء، شكل الجسم والزاوية التي يصنعها مع اتجاه الحركة، يتم التغلب على هذه القوة باستخدام قوة الدفع الأمامي.

وزن الطائرة – Weight:

يتناسب طردا مع كتلة الجسم، أي أنه كلما ازدادت الكتلة الخاصة بالجسم، ازدادت قوة الرفع المطلوبة للتغلب على الوزن.

قوة الرفع – Lift:

وهي محور دراستنا هذه، هناك العديد من التفسيرات لهذه القوة، منها ماهو صحيح ومنها ماهو مغلوط سنبدأ بمعلومات عامة عن هذه القوة.


تنشأ هذه القوة بسبب حركة الطائرة في الهواء وتتولد عند مراكز الضغط في الأجنحة التي تأخذ شكل ال «airfoil» “كما في الشكل الموضح بلأسفل” ذلك أنه عند حركة الجسم في الهواء، تستطيع جزيئات الهواء الانتقال بسهولة حول الجسم لضعف الارتباط بينها على عكس الأجسام الصلبة.

“مقطع عرضي بجناح الطائرة”، كيف قام الأخوان رايت بأول عملية طيران ناجحة في التاريخ؟


وبما أن الجزيئات تتحرك فهناك سرعة خاصة بهذه الجزيئات تختلف بين بعضها البعض وتؤثر بها على الجسم بقيم مختلفة، انطلاقا من هذه المعلومات، توجد فرضيتين لتفسير قوة الرفع.

تفسير الظاهرة حسب برنولي:


تتعلق فرضية برنولي بضغط الهواء على الجسم، حيث قام برنولي بربط سرعة الهواء بالضغط الخاص به، أي أنه عندما تتغير السرعة الخاصة بالهواء، تتغير قيمة الضغط عنده والعكس صحيح بالتالي عندما تتغير سرعة الهواء المحيطة بالجسم، تتغير قيم الضغط المحيطه به وبتجميع قيم الضغط التي تؤثر على الجسم ينتج لدينا قوة تكون المركبة العمودية فيها على اتجاه الحركة هي قوة الرفع، أما المركبة الأفقية فهي مضافة الى قوة السحب المقاوم للحركة.

حسب نيوتن


تقوم فرضية نيوتن على جمع قيم السرعة لجزيئات الهواء المحيطة التي تؤثر على الجسم، ينتج عن ذلك محصلة اتجاه حركة جزيئات الغاز الكلي، وبحسب قانون نيوتن الثالث، ينتج لدينا رد فعل يعاكس حركة الجزيئات، تكون المركبة العمودية على اتجاه الحركة في رد الفعل هي قوة الرفع أما المركبة الأفقية فتمثل قوة السحب المقاوم للحركة.

اذًا، ما هو التفسير الصحيح؟


كل من فرضية نيوتن وفرضية برنولي صحيحتان، ولكن اعتمد نيوتن على مبدأ انحفاظ كمية الحركة، بينما اعتمد برنولي على مبدأ انحفاظ الضغط. ويجب التنويه هنا الى أن فرضية نيوتن أو فرضية برنولي تشير الى المجتمعات التي تدعم هذه الفكرة وليس الأشخاص بحد ذاتهم، ذلك أن زمن برنولي ونيوتن سبق عصر الطيران بكثير.

بالخلاصة، لا يوجد إجماع كلي بين الفيزيائيين على الأسباب التي تؤدي لخلق قوة الرفع، حيث أنه على الرغم من استطاعتنا تصميم طائرات متكاملة واستمثالها للعمليات التجارية أو العسكرية، وقياس هذه القوى ضمن أنفاق هوائية بدقة عالية، إلا أنه لايوجد تفسير موحد كامل ودقيق لسبب نشوء هذه القوة

المصادر:

Scientific American, NASA

اقرأ أيضا من الأكاديمية:

الطباعة ثلاثية الأبعاد، نماءٌ وازدهار أم خراب ودمار؟

ما هي حدسية هودج؟

هذه المقالة هي الجزء 6 من 8 في سلسلة مسائل الألفية، ألغاز رياضية مذهلة!

أعلن معهد كلاي في 24 مايو 2000 عن جائزة مالية مقدارها مليون دولار لمن يقدم حلاً صحيحاً لإحدى المسائل السبع التي حددها المعهد، وليومنا هذا لم ينجح العلماء في حل هذه المسائل سوى مسألة واحدة نجح العالم الروسي جريجوري بيرلمان في حلها، لكنه رفض الجائزة، كما رفض ميديالية فيلدز والتي يعتبرها الكثيرون جائزة نوبل في الرياضيات، وفي هذه المقالة نتعرف على إجابة مبسطة عن ما هي حدسية هودج؟.

الحدسية

عندما يتوصل عالم الرياضيات إلى مقولة يعتقد أنها حقيقة دون أن يقدم برهان رياضي يؤكد صحتها، فإنها تسمى حدسية أو فرضية؛ لذا فالحدسية غير قابلة للاستعمال على مبرهنات جديدة.

حدسية هودج

تعتبر حدسية هودج الأكثر صعوبة في مسائل الألفية لمعهد كلاي؛ لأنها تحتاج إلى معرفة متقدمة في عدة حقول في الرياضيات وهي التوبولوجيا والهندسة الإقليدية والجبر والتحليل، سميت هذه الحدسية بهذا الاسم نسبة إلى صاحبها عالم الرياضيات الأسكتلندي وليام فالانس دوغلاس هودج والذي أعلن عنها عام 1950.

لعلنا نتذكر تلك المعادلة y=X² والتي ينتج عند التعويض بمجموعة من النقاط في هذه المعادلة منحى مميز يسمى القطع المكافئ، والمعادلة X²+y²=1 ينتج عنها رسم دائرة ، الشكل الجبري يتعامل مع الأبعاد الأعلى المماثلة لذلك النوع من المنحنيات حينما نتعامل مع نظام متعدد المعادلات أو معادلات ذات أكثر من متغير أو معادلات على مستوى الأعداد المركبة (التخيلية).
في القرن العشرين اكتشف الرياضيون طرق للتحقق من الصيغ الرياضية لأشكال معقدة، متسائلين إلى أي مدى يمكننا الاقتراب من الصيغة الرياضية الحقيقية لشكل معقد ما، وذلك بتجميع عدة أشكال هندسية بسيطة بالتزامن مع زيادة أبعادها.
لاحقاً تم اعتماد هذا المبدأ واستخدامه في مسائل كثيرة وبطرق مختلفة مكنت الرياضيين من القيام بعمليات فهرسة وتصنيف جميع العناصر والأشكال التي ظهرت خلال أبحاثهم الرياضية، الأساس الهندسي لهذا المبدأ مازال مبهماً بل أحياناً كان من الضروي إضافة قطع دقيقة من أشكال معينة ليس لها أساس هندسي معروف.

حدسية هودج تؤكد فعالية هذا المبدأ من أجل الأنواع البسيطة من الفضاءات الجبرية المتعددة وتسمي هذه القطع الدقيقة بحلقات هودج و هي في الحقيقة صيغة رياضية من الجبر الخطي مصاغة من قطع هندسية تسمى الحلقات الجبرية.

ما أهمية حدسية هودج؟

تقوم الحدسية بافتراض علاقة بين نظرية هودج والحلقات الجبرية وهذا الافتراض دفع الرياضيين إلى سلسلة طويلة من الاكتشافات عن الحلقات الجبرية، كما أنها تعتبر جزء من مجموعة كبيرة من الفرضيات التي تتناول الحلقات الجبرية، تتآذر هذه الفرضية مع بعضها البعض، ويحرز الرياضييون تقدماً في هذه الفرضيات مع الوقت، هذا التقدم أدى إلى تطور ضخم على صعيد نظرية الأرقام والجبر والهندسة الجبرية.

ما المطلوب لأربح جائزة المليون دولار؟

للفوز بجائزة المليون دولار المقدمة من معهد كلاي، عليك تقديم برهان رياضي لهذه الحدسية يحظى بالقبول أو إيجاد مثال مضاد يدحض هذه الحدسية مع العلم أن ما تقدمه سيتعرض لتدقيق شديد من قبل جميع الرياضيين في العالم لمدة عامين على الأقل.

المصادر

Claymath

brilliant

Sciencealert

حياة هيباتيا فيلسوفة الإسكندرية واغتيالها الوحشي نتيجة التعصب الديني

حياة هيباتيا فيلسوفة الإسكندرية واغتيالها الوحشي

كثيراً ما ورد إسم هيباتيا على مسمعك قبل قراءتك للمقال، حيث ذكرت في العديد من الكتب والروايات مثل رواية “عزازيل” للكاتب يوسف زيدان ورواية “هيباتيا” للروائي الإنجليزي تشارلز كينجسلي-Charles Kingsley. وبالطبع تتساءل الآن عن حياة هيباتيا التاريخية ولماذا تعتبر بهذه الأهمية. خلال هذا المقال البسيط سنذكر باختصار حياة عالمة الرياضيات والفيلسوفة السكندرية وسبب اغتيالها الوحشي وكيف قتلت؟

نشأة فيلسوفة الإسكندرية وتحول المشهد الديني للإمبراطورية الرومانية

الفيلسوفة وعالمة الرياضيات هيباتيا السكندرية

في عام 355 رُزق عالم الرياضيات والفيلسوف الشهير ثيون السكندري وزوجته المنحدرة من أسرة مفكرة بهيباتيا؛ وذلك ما شجع والديها على تعليمها ونشأتها لتكون شابة فيلسوفة ورياضية مثقفة، حيث حظيت هيباتيا على تعليم مختلف تماماً عن التدريب العملي للمصريات في ذلك الوقت. تعلمت هيباتيا في البداية كيفية تصحيح القواعد النحوية وتطوير مهارة التعبير البلاغي بالإضافة إلى إجادة المحتوى الرئيسي لبعض الأعمال الأدبية الشهيرة للعصور الوسطى، وتعلمت الرياضيات على يد والدها وهو ما وسع مداركها واهتمامها لتشمل لتشمل صوراً أُخرى مثل الفلسفة. والدليل على تقدمها وإجادتها للغة والقواعد النحوية هو تفوقها على والدها نفسه، الذي اهتم بتعليم الرياضيات بشكل مركز. وتضمن تدريبها قراءة منهجية لمجموعة من النصوص الرياضية التي تم إعدادها بصورة خاصة بحيث تسمح لها باكتساب وتطوير المهارات الرياضية الأكثر تعقيداً.

وعلى الرغم من أن الرياضيات والفلسفة تختلفان بشدة في إطار التعليم الجامعي الحالي، إلا أنهما مرتبطين بشدة خلال العصور القديمة؛ فكان فلاسفة المدرسة الأفلاطونية يهتمون بشرح الرياضيات كمنهج تمهيدي بحيث يتم تهيئ التلاميذ لدراسة أرسطو وأفلاطون.

نشأت هيباتيا في بيئة مضطربة دينياً، حيث شهدت الإمبراطورية الرومانية تحولاً من الدولة الوثنية إلى مجتمع مسيحي وثني واحتلت الديانة المسيحية الأغلبية شرق الإمبراطورية وخاصة في الإسكندرية. نشأت العديد من الصراعات بين الطائفتين بمصر وحاولت كل منهما السيطرة لتسود عقيدتها على البقية سواء بطرق شرعية أم لا، وهو ما سنذكر فيه اغتيال هيباتيا فيما بعد.

أعمال هيباتيا في الرياضيات والفلسفة

لوحة فنية للفنان Robert Trewick تظهر فيها هيباتيا وهي تشرح لتلاميذها بالإسكندرية

أكملت هيباتيا دراستها في أثينا وأصبحت عميدة للمدرسة الأفلاطونية في عام 400 م، وكانت معروفة آنذاك بدفاعها عن الفلسفة والتساؤل، ومعارضتها للإيمان المجرد ولا يوجد مصدر يؤكد ديانتها. تناولت هيباتيا في منهجها الدراسي فلسفة أفلاطون وأرسطو وتميز فصلها الدراسي بتلاميذ من ديانات مختلفة مثل المسيحية، الوثنية والديانات الأجنبية. كانت هيباتيا محل تقدير وإعجاب تلاميذها المسيحيين واعتبرها بعض المؤلّفين المسيحيين في العصور اللاحقة رمزًا للفضيلة.

اشتركت هيباتيا مع والدها في معظم أعمالها نظراً  لندرة وجود أعمال أنثوية منفردة في العصور القديمة، ومن اسهاماتها:

علم الفلك: رسمت مواقع للأجرام السماوية، واخترعت مقياس ثقل السائل النوعي (الهيدرومتر) المستخدم في قياس كثافة ولزوجة السوائل.
الرياضيات: بعد الدمار الدامي لأماكن العلم مثل مكتبة الإسكندرية، وُجدت فقط البعض من أعمال هيباتيا وثيون من كتاب “الأصول” لإقليدس، وتعليقات هيباتيا على كل من كتاب “أريثميتيكا” لديوفانتوس، وكتاب الجداول – Handy Tables لبطليموس، وكتاب بليناس “القطع المخروطي – Conics” ولم يتم الحفاظ عليها إلا من خلال النسخ التي جلبها العلماء إلى مدن الشرق الأدنى؛ حيث تمت ترجمتها إلى العربية.

صراع هيباتيا مع الكنيسة واغتيالها الوحشي

كانت هيباتيا تعتبر نفسها أفلاطونية محدثة، ومن أتباع أفكار فيثاغورس؛ وهو ما وجه أعين العديد من المنافسين الفلسفيين – وخصوصاً المسيحية – بالعداوة لها ورفض أقوالها الأفلاطونية. والذي زاد هذه العداوة وسبب حرجاً للكنيسة هو الجمهور التي حظيت به هيباتيا من المثقفين. وكانت الكنيسة وعلى رأسها وراعيها الأسقف “كيرلس الأول” الملقب بعمود الدين قد أدركوا خطورة هيباتيا الفيلسوفة على جماعة المسيحيين في المدينة، بالإضافة إلى صداقتها بوالي الإسكندرية «أوريستوس». كان أوريستوس يحترم ويقدر هيباتيا ومن أحد أحد تلاميذتها بالمدرسة الأفلاطونية، ومن الممكن أنه سبب آخر لاستياء البابا وقتها.

اتهمت الكنيسة هيباتيا بالإلحاد والسحر وتعارضها مع المبادئ المسيحية، وتشكل جيش من الرهبان بالكنيسة يكن لها العداوة ويراقب تحركاتها داخل المدينة. وفي عام 414 م تعقبها الرهبان وهي عائدة من إحدى الندوات واعتدوا عليها وجردوها من ملابسها وجروها عبر شوارع الإسكندرية عارية تماماً بحبل ملفوف على يدها. وفي مقرهم عذبوها بسلخ جلدها حتى الموت وحرقوا جثتها ليكون موتها إيذاناً بنهاية عصر التنوير الفكري والتقدم المعرفي الذي شهدته مدينة الإسكندرية لمدة 750 عاماً وترك العديد من العلماء المدينة والتوجه لأثينا مراكز أخرى.

تخليد ذكرى هيباتيا

ذُكرت هيباتيا في العديد من النصوص التاريخية للقرن الخامس، والسابع، والعاشر. وقصة حياتها وموتها، وإسهاماتها في الرياضيات والفلسفة.
وفي عام 1851م، قام الروائي الإنجليزي تشارلز كينجسلي بتحويل قصة حياة واغتيال هيباتيا إلى عمل درامي في رواية “هيباتيا“، كما جاء وصف السيرة الذاتية لهيباتيا في العديد من كتب والقصص القصيرة المجمعة مثل كتاب “رحلات إلى بيوت معلمين عظام” للكاتب ألبرت هابرت في عام 1908.

المصادر

Ancient Origins

Britannica

لا تنس تقييم المقال




كيفية الاستعداد لاختبار الأيلتس؟

في المقال السابق تحدثنا عن اختبار الأيلتس بشكل عام وعن أقسامه وأنواعه وعن أهم المهارات والتكنيكات الواجب اتباعها قبل وبعد الاختبار للحصول على درجة متميزة في قسمي الاستماع والكتابة. في مقال اليوم سنتعرف على المهارات والاستراتيجيات اللازمة للاستعداد لقسمي القراءة والمحادثة في اختبار الأيلتس. بالاضافة إلى ذكر مجموعة من الدورات المجانية عبر الأنترنت للاستعداد لاختبار الأيلتس.

بعض النصائح والتكنيكات للعمل بها قبل وأثناء اختبار الأيلتس

قسم القراءة

قبل الاختبار

  • سيكون التدرب على Skimming Reading (وتعني مهارة القراءة السريعة للحصول على الفكرة الرئيسية في النص) كل يوم. استخدم فقط النصوص من كتب التحضير لامتحان IELTS أو النماذج المقدمة من معلمك في مدرسة اللغة الإنجليزية. نظرًا لأنها مهمات محددة، سيتعين عليك التدرب على أنواع الأسئلة المختلفة التي ستواجهها.
  • تمرن على الاستراتيجيات التي علمك إياها معلمك في كل مرة تجري فيها اختبارًا تدريبيًا. في النهاية، سيصبح الأمر سهلًا عليك وستقوم به دون وعي.
  • أثناء التدرب على حل الأسئلة حاول ألا تنظر للإجابات، لأن هذا لن يساعدك خلال الامتحان.
  • تأكد دائمًا أنه لديك الوقت الكافي لإتمام الاختبار الكامل (ساعة واحدة).
  • حدد الوقت بدقة. تذكر أنه في الاختبار الحقيقي، يجب عليك نقل إجاباتك إلى ورقة الإجابة في غضون ساعة واحدة. لذا تأكد من أن النقل بدقة هو جزء من روتين ممارسة امتحان IELTS.

أثناء الاختبار

  • طبق القراءة السريعة(Skimming Reading) كما علمك معلمك وضع خطًا تحت الكلمات المفتاحية.
  • احسب النقطة (النقاط) الرئيسية لكل فقرة والغرض من المقالة ككل. هل تمثل المقالة آراء/آراء مختلفة (وربما متضاربة)؟ أم أنها واقعية؟ هل هناك فقرات أو عبارات انتقالية أو كلمات ربط -على سبيل المثال- تظهر تحولا من وجهة نظر إلى أخرى؟ ضع في اعتبارك أن معظم الأسئلة تتبع الترتيب الزمني لقراءتك.
  • تستخدم المقالات لغة أكثر تعقيدًا وتزداد صعوبة الأسئلة تدريجيًا أثناء اجتياز الاختبار (أي أن المقالة الثانية أكثر صعوبة من المقالة الأولى والثالثة هي الأصعب). لذلك، ستحتاج على الأرجح إلى وقت أطول لقراءة المقالتين الثانية والثالثة أكثر مما تحتاجه لقراءة المقالة الأولى.
  • كن حذرًا جدًا في أسئلة “صح” و “خطأ” أو “نعم” و “لا”.
  • أسند إجاباتك فقط على المعلومات المكتوبة في المقالة، وليس على رأيك أو تفسيرك لما هو مكتوب.
  • اقرأ التعليمات بعناية. إذا كان القسم الخاص بك يشير إلى “صح” و “خطأ” و “غير محدد”، فلا تخلط بينها وبين “نعم” و “لا” و “غير محدد”. أعني بذلك لا تكتب “نعم” عندما يجب أن تكتب “صح”.
  • لا تكتب الاختصارات على كراسة إجابتك – استخدم كلمات كاملة.
  • اترك الكثير من الوقت في نهاية الاختبار لنقل الإجابات بدقة إلى ورقة الإجابة. تذكر أن هذه الورقة هي الشيء الوحيد الذي ينظر إليه الممتحنون عندما يضعون علامة على إجاباتك ويحددون درجاتك. لن يتم أخذ أي شيء مما كتبته في ورقة الأسئلة في الاعتبار.

قسم المحادثة

قبل الاختبار

  • تحدث باللغة الإنجليزية فقط حتى عندما تكون مع أشخاص من نفس جنسيتك. حتى الأفكار التي تدور في ذهنك اجعلها باللغة الإنجليزية. كلما تحدثت أكثر، كلما تحول دماغك من لغة إلى أخرى. سوف يحتاج هذا إلى تفانيك، لكنه يستحق ذلك. حاول التحدث إلى الطلاب من مختلف البلدان قدر الإمكان، لمنع نفسك من التحدث بلغتك. سوف تكسب المزيد من الأصدقاء وتكون أكثر انفتاحًا.
  • استخدم المفردات المكتسبة من ممارسة الاستماع والقراءة في حديثك.
  • إذا كنت ترغب في ممارسة قسم المحادثة في IELTS بشكل أكثر جدية. فيجب عليك شراء أو تحميل كتب التحضير لاختبار IELTS التي ستجد فيها أمثلة لقسم المحادثة من اختبار الأيلتس.
  • تدرب يوميًا مع شريك أو بمفردك. إذا كنت وحيدًا، سجل صوتك وتحقق من أدائك. كن صادقًا في نتائجك وحاول تحسين نقاط ضعفك. على سبيل المثال، إذا كانت لديك مشكلة في النطق، فاستخدم الإنترنت (مثل Google) للتحقق من النطق الصحيح للكلمات التي تواجه صعوبة في نطقها. لا تتردد في تسجيل نفسك مرة أخرى واختبار نفسك من خلال تكرار الكلمة لأسترالي لمعرفة ما إذا كان يفهم/ تفهم ما تقوله دون صعولة.

أثناء الاختبار

• من المحتمل أنك أجبت على أسئلة عن نفسك وبلدك عدة مرات منذ أن بداية تعلمك للغة الإنجليزية. وقد تشعر بالملل بعض الشيء من تكرار ذلك في امتحان IELTS. مع ذلك، حاول أن تكون متحمسًا في الاختبار. تذكر، أن الذي سيختبرك لم يلتق بك أبدًا ولم يسمع إجاباتك من قبل، لذلك سيكون مهتمًا حقًا بما تقوله.
• قدم أكبر قدر ممكن من التفاصيل. يمنحك هذا غالبًا فرصة لإظهار المفردات والجمل الأكثر تعقيدًا التي تعلمتها.
• تبدو الإجابات غير المخطط لها دائمًا طبيعية أكثر بكثير من الإجابات المخططة.
• في الجزء الثاني والثالث، ستكون المواضيع كلها قضايا حالية. لا تتطلب معرفة متخصصة أو ذكاءًا كبيرًا. فكر في القضايا الحالية عندما تشاهد الأخبار أو تقرأ الصحف. إن جزءًا كبيرًا من الجزء الثاني و الثالث يُعنى بالقدرة على التعبير عن رأيك بوضوح ودبلوماسية.
• بالنسبة للجزء الثاني، فإن لديك دقيقة واحدة لإعداد أفكارك. لذا، كن موجزًا ​​وواضحًا ومنظمًا جيدًا. ضع الأفكار والكلمات الرئيسية فقط على الورق. لا تكتب جملًا كاملة لأنك ستميل إلى قراءتها أثناء التحدث وسيؤدي ذلك إلى خفض درجاتك.
• عادة ما يكون هناك ثلاثة أسئلة مختلفة في الجزء الثاني، ولكنها كلها مرتبطة بموضوع واحد. تذكر استخدام كلمات الربط للربط بين إجاباتك. وهو ما يُظهر الترابط (أحد الجوانب الرئيسية للتحدث التي تم وضع علامة عليها في اختبار IELTS) ويساعد إجابتك على أن تبدو أكثر طلاقة وتماسكًا.
• لتجنب ارتكاب الأخطاء، احرص دائمًا ان تكون إجاباتك واضحة وموجزة. ولكن، لا تتوقف عن الحديث حتى يحين الوقت.
• تكلم بوضوح. لا يهم إذا كان لديك لهجة طالما أن ذلك لا يؤثر على المعنى.
• في الجزء الثالث، ستصبح الأسئلة أكثر تعقيدًا كلما اقتربت من نهاية الاختبار. تذكر أن تطلب من الشخص الذي سيختبرك أن يكرر السؤال إذا لم تفهمه في المرة الأولى، إذ لن تفقد علامات عند القيام بذلك. يمكنك أيضًا استخدام تعبيرات التوقف أثناء التفكير، مثل “هذا سؤال مثير للاهتمام “، “لم أفكر أبدًا في ذلك”.
• عند الاقتراب من إنهاء إجابتك. لا تتوقف فجأة! بل استخدم( falling intonation) أي أخفض نبرة صوتك تدريجيًا كعلامة على الانتهاء من إجابتك. وهذا يسمح للشخص الذي يختبرك بالانتقال إلى السؤال التالي دون مقاطعتك.

دورات مجانية على الأنترنت للتحضير لاختبار الأيلتس

• دورة مقدمة من جامعة كوينزلاند الأسترالية على منصة EDX للتحضير لاختبار الأيلتس الأكاديمي. الدورة ستعرفك على اختبار الأيلتس مع تزويدك ببعض المهارات والاستراتيجات الهامة، وتطوير مهارات الأستماع والتحدث والكتابة والقراءة. لمزيد من التفاصيل والاشتراك بالدورة: https://www.edx.org/course/ielts-academic-test-preparation

• دورة مقدمة من جامعة كامبريدج لتقييم اللغة الإنجليزية على منصة Futurelearn للتحضير لاختبار الأيلتس الأكاديمي.
الدورة تشرح بالتفصيل اختبار الأيلتس وتزودك باستراتجيات ومهارات هامة للاختبار. لمزيد من التفاصيل والاشتراك بالدورة:
https://www.futurelearn.com/courses cambridgeenglish-ielts

• دورة على منصة دروب للتحضير لاختبار الأيلتس. الدورة تعطي لمحة حول اختبار الايلتس وكيفية الاستعداد له وتطوير مهارات اللغة الإنجليزية المختلفة. لمزيد من التفاصيل والاشتراك بالدورة:
https://lms.doroob.sa/courses/Doroob/DRB-106Ax-2ed/2017/about

• مجموعة من الدورات المجانية على منصة Udemy للتحضير لاختبار الأيلتس. للإطلاع على الدورات والاشتراك:
https://www.udemy.com/courses/search/?price=price-free&q=Ielts+&sort=relevance

• دورة للمبتدئين للتعريف باختبار الأيلتس ونصائح في كيفية التحضير له على منصة تمكين. لمزيد من التفاصيل والاشتراك:
https://bit.ly/3hqMySA

المصدر:
brownsenglish



ملخص رواية “يوتوبيا” للكاتب المصري أحمد خالد توفيق

ملخص رواية “يوتوبيا” للكاتب أحمد خالد توفيق

تعتبر “يوتوبيا” واحدة من أشهر روايات الدكتور أحمد خالد توفيق صدرت عام 2008 وتُرجمت إلى عدة لغات، تدور أحداث الرواية في المستقبل الذي تخيله الكاتب بعد تحليله للظروف الاقتصادية والسياسية التي تمر بها مصر، فتزداد الأمور سوءًا وتتسع الفروق بين طبقات المجتمع المصري حتى تتلاشى الطبقة الوسطى تمامًا وتختفي الأنظمة الحاكمة، وينقسم المجتمع إلى طبقتين إحداهما تضم الأثرياء وأصحاب النفوذ الذين رأوا أن لا حياة لهم ما لم ينعزلوا في مدينة لها أسوار عالية أسموها “يوتوبيا” ، والأخرى من الفقراء المقهورين المحظور عليهم دخول يوتوبيا الأغنياء.

“في (يوتوبيا) حيث يتوارى الموت خلف الأسلاك الشائكة، فلا يصير إلا لعبة يحلم بها المراهقون.” أحمد خالد توفيق، رواية يوتوبيا

نشأة يوتوبيا

في أوائل القرن الحادي والعشرين أصبح أكثر من 35 مليون مصري تحت خط الفقر وارتفعت نسبة البطالة بصورة مرعبة وزادت معدلات الجريمة والعنف، وزادت الفروق الطبقية حتى تلاشت الطبقة الوسطى تمامًا، وأي مجتمع بلا طبقة وسطى هو مجتمع مؤهل للانفجار فتحول المجتمع المصري إلى قطبين وشعبين، طبقة ثرية أدركت أنه لا حياة لها ما لم تنعزل بالكامل وطبقة فقيرة محظور عليها دخول يوتوبيا الأغنياء.

عزل الأثرياء أنفسهم في مدينة ذات أسوار عالية وأبواب محصنة وحراسة دائمة من جنود المارينز المتقاعدين، تختلف الحياة داخل يوتوبيا كثيرًا عن خارجها، كل جزء فيها مخطط له بدقة وعناية حتى أماكن العبادة المساجد والكنائس والمعابد اليهودية التي لم يعد يستخدمها إلا الكبار أما جيل الشباب فلا يعترف بهذه الأمور، وهناك مناطق القصور التي يمتلكها كبار الشخصيات في يوتوبيا ومن ضمنها قصر مراد بك ملك الدواء، ثم المطار الداخلي الذي يعد فرصتهم الذهبية للهرب إذا حدث هجوم غير متوقع من طبقة الفقراء خارج الأسوار أو كما يسمونهم ” الأغيار”، كانت الحياة مرفهة في يوتوبيا لدرجة تبعث على الملل كل ما تطلبه تجده لا يوجد شيء ناقص ولا شيء ممنوع فلجأ الشباب لتعاطي العقاقير المخدرة طوال الوقت لتبديد هذا الملل وأحيانًا كانوا يتصرفون تصرفات غريبة مثل جلسات تحضير الأرواح أو الذهاب في رحلات الصيد.

رحلات الصيد في يوتوبيا كانت مختلفة، لم يكن هؤلاء الشباب يصطادون السمك مثلًا ولكن كانت فريستهم الأغيار!، فيخرج الواحد منهم من أسوار المدينة قاصدًا مكان معيشتهم ثم يقوم باصطياد واحد منهم ويرجع به إلى يوتوبيا بالطائرة ليسلي وقته ثم يقتله ويأخذ منه تذكارًا والذي يكون عبارة عن جزء منه يده أو قدمه ويقوم بتحنيطها والاحتفاظ بها، فعندما تخترق آخر حدود التعقل يمتدد التعقل ليضم لنفسه حدودًا أخرى يسيطر عليها بالرتابة والمال.

رحلة صيد

وكذلك كانت حياة ابن مراد بك ملك الدواء منتهى الرتابة والملل وسأم الترف، ولكن الفرق بينه وبين أقرانه أنه كان محبًا للقراءة يقرأ كل ما يقع تحت يده لذلك كان هو المثقف بينهم، وبسبب تلك الحياة المضجرة قرر ابن مراد بك الذهاب في رحلة للصيد هو وصديقته جيرمنال، وبدا له صيد البشر ليس غريبًا فقد قرأ عنه من قبل في الكتب، مثل صيد قبائل البوشمن الذي كان يعد نشاطًا رياضيًا مسموحًا به في القرن الماضي، وفي عام 1870 انقرض آخر البوشمن بسبب كثرة الصيد.

عزم على الأمر وقرر الذهاب وفي الحادية عشرة مساءًا كان هو وجيرمنال عند مكان وصول السيارات التي تنقل العمال من الأغيار الذين يعملون في يوتوبيا إلى مناطقهم العشوائية، وكان يحمل شطيرة في يده استدرج بها أحدهم بعيدًا ثم قامت جيرمنال بضربه على رأسه وأخذ هو ثيابه وكذلك فعلت جيرمنال مع إحدى النساء، ركبا في السيارة وانطلقت في طريقها حتى توقفت ونزل منها هو وصديقته.

كان المكان عبارة عن خليط من الروائح العجيبة والأصوات والمشاهد الغير مألوفة بالنسبة له، وعربات تحمل أنواع مختلفة من السلع مأكولات وعطور وفاكهة وكلها كريهة ورخيصة الثمن، وبائعي الأعشاب والوصفات الطبية الغير معروفة فلم يعد لديهم عناية طبية لأن مراد بك يحتكر كل الدواء في السوق ويجعل أسعاره خيالية بالنسبة لهم فأصبح الحصول على الدواء ترف من حق الأغنياء فقط، كما رأى قفص خشبي عليه أكوام من جلود الدجاج والأرجل والرؤوس والأجنحة يشتريها الناس لأنها الطريقة الوحيدة لتناول الدجاج بالنسبة لهم، وعربات أخرى تحمل أكوام من الثياب المتسخة المستعملة ومع ذلك ينكب عليها الشارين، خرج هو وصديقته من منطقة السوق ودخلا منطقة أخرى تعج بالعشش الصفيح أو المصنوعة من أعواد البامبو وتقف على بابها نساء بشعات المنظر متسخات الثياب مهنتهم ممارسة البغاء للحصول على المال.

فخطرت بباله فكرة الحصول على إحداهن كتذكار لأنه أسهل وآمن أكثر من الحصول على رجل، ولكن اختياره كان خاطئًا فقد وقع اختياره على سمية التي كان عمها السرجاني بلطجي المنطقة والذي يراقبها باستمرار، وعندما اختلى بها ابن مراد بك وضربها على عنقها فهوت على الأرض فاقدة الوعي واقتربت جيرمنال لينفذا المهمة فوجدا نفسيهما محاصرين بعشرات الرجال من رجال السرجاني وصاح أحدهم ” إنهما ليسا منا!.. هذان من يوتوبيا”.

كاد رجال السرجاني أن يفتكوا بهما لولا ظهور جابر في الوقت المناسب ذلك الشاب الذي يبلغ من العمر 30 عامًا ويحب القراءة ويكره العنف ويعيش بين الأغيار، فاستطاع احتواء الموقف وإقناع السرجاني ورجاله بأنهما من الأغيار بعد أن أعطاهم الفلوجستين الذي كان يحمله ابن مراد بك والفلوجستين هو العقار المخدر الأقوى في ذلك الوقت وكأي شيء موجود في ذلك الوقت احتكرته يوتوبيا لنفسها، انشغل الرجال بالفلوجستين وأخذهما جابر وانطلق إلى عشته التي يعيش فيها مع أخته الوحيدة صفية، كوخ غريب من قطع الخشب وأجزاء مفككة من هيكل سيارة وصحف وكومة كبيرة من الكتب.

عالم الأغيار

استطاع جابر إيواءهما لعدة أيام، أراهما خلالها تفاصيل المكان الذي يعيش فيه وقبل خروجهم من العشة كان جابر قد لطخ وجوههم بالشحم والبسهم ثياب رثة حتى يكونوا مثلهم، أراهما كم البؤس والقذارة التي تحيط بهم وافتقادهم لأدنى حقوقهم كبشر، فقد وصل بهم الأمر لمطاردة الكلاب والقطط في الشوارع لأكلها وأكل الدجاج النافق من المزارع في يوتوبيا، حتى شبكة الصرف الصحي لم تعد موجودة وأصبح المكان كله عبارة عن دورة مياة عمومية، ولكنه لم يحك لهما عن مترو الأنفاق الذي أغلقته الحكومة منذ زمن ولكنه يستطيع الدخول إليه خلسة هو وأصدقاؤه واعتبره عالمه الخاص، حكى لهما عن صديقه عزوز الذي ظفر به ثلاثة من يوتوبيا وقتلوه عندما لم يقدروا على اختطافه وقطعوا يده ثم أتت طائرات المارينز وحلقت فوق الخرائب وأخذتهم بعد اشتباكات مع الأهالي وإطلاق النار عليهم ورحلت الطائرة مخلفة وراءها الجثث وعاصفة من الحقد الأعمى.

بعد مرور عدة أيام على وجودهم عند جابر شاع خبرهم بين الناس وأصبح وجودهم خطرًا عليهم وعلى جابر أيضًا، فقرر جابر أن عليهما العودة إلى يوتوبيا، أعد جابر كل شيء وأخبرهما أن يستعدا للرحيل وأنه سيغيب ساعتين فقط ثم يعود لأخذهما، وفي أثناء غيابه انقض ابن مراد بك على صفية وقام باغتصابها بالرغم من مقاومتها العنيفة ومعرفته التامة بأنها مصابة بالدرن، ولكنه كان يحمل بداخله مشاعر الاحتقار والازدراء للأغيار لم تتغير حتى بعد مساعدة جابر له هو وصديقته، صعب أن تنتزع مشاعر يوتوبيا من أنفس ساكنيها، ولم يكتف بذلك بل هددها أنها لو تكلمت سوف يقتل أخاها فآثرت هي الصمت.

عاد جابر ليأخذهما وشعر بأن أخته شاحبة وغريبة ولكنها لم تتكلم وهو لم يسأل، وانطلق هو وابن مراد بك وصديقته إلى مكان يوجد به سيارات تحمل العمال إلى يوتوبيا، ولكن ابن مراد بك راودته الكثير من الأسئلة ومشاعر الشك فكيف سيدخلون إلى يوتوبيا بدون تصريحات وهو لا يستطيع الاتصال بوالده ليأخذهما بالطائرة فقد سُرق هاتفه، ولكن جابر أنزلهم في منتصف الطريق وشقوا طريقهم في الصحراء حتى وصلوا إلى تلة وقف خلفها رجلان دفع لهما جابر مبلغ زهيد وأقنعهما أن هذين الإثنين من الأغيار ويريدان أن يجربا حظهما في السرقة داخل المدينة، فقام الرجلان بالحفر حتى ظهر باب من الحديد يقود إلى نفق من الأنفاق التي بناها الأغيار ليستطيعوا الوصول إلى يوتوبيا، نزل ابن مراد بك وصديقته وجابر إلى النفق وأوصلهما جابر إلى الطرف الآخر من النفق وودعهما وقبل صعودهما ورحيله باغته ابن مراد بك بحجر على رأسه فسقط على الأرض وقام بقتله وقطع يده وأخذها كتذكار.

اندلاع الثورة

عاد هو وصديقته إلى البيت ووسط احتفالات من أصدقائهما بعودتهما أظهر التذكار وأخذ يتفاخر به أمامهم، وبعد فترة انتشر خبر تعطل الطائرات والسيارات في المدينة بأكملها، فقد هاجم الأغيار قافلة هائلة تحمل البايرول (مادة كيميائية بديلة للبترول فلم يعد البترول مستخدمًا) ليوتوبيا عبر الصحراء وقاموا بإفراغ الخزانات وملؤها بمياه الصرف الصحي، فأدى ذلك لتعطيل وسائل المواصلات في يوتوبيا وأصبح كل من فيها محاصرين.

ثم وصلت الأخبار أن الأغيار يتقدمون عبر الصحراء في تجمعات منتظمة وفي حالة شديدة من الغضب بسبب ما حدث لجابر واخته واقتربوا من بوابات يوتوبيا، وكان المارينز يحرسون البوابات بأسلحتهم الثقيلة مستعدين لإطلاق النار، فهرع ابن مراد بك إلى السور ورأى الحشد الكبير من الأغيار رأى الجميع السرجاني وسمية وصفية وباقي الأهالي فانتزع البندقية الآلية من يد جندي المارينز بجواره وصوبها نحوهم وبدأ في إطلاق النار.

للمزيد من ملخصات الكتب

ملخص كتاب شربة الحاج داود لأحمد خالد توفيق

السيرة الذاتية لعالم الرياضيات دي فيرما وأهم أعماله

الرياضيات بين الماضي والحاضر

يُقال أن الرياضيات هي اللغة التي كتب بها الكون، بعض أفرع هذا العلم اكتشفت منذ الالاف السنين كالحساب والهندسة بينما البعض الآخر يُعد حديث الظهور نسبيًا كالتفاضل والتكامل وعلم الاحتمالات والهندسة التحليلية. إذا أتيح لك عزيزي القارئ السفر عبر الزمن إلى بدايات القرن السابع عشر ستلاحظ أن أعداد الكتب والمؤلفات المتعلقة بالرياضيات كانت شحيحة، ولكن هذا الوضع تغير تمامًا مع ظهور عالم الرياضيات الفرنسي دي فيرما الذي يُعد الأب الروحي لنظرية الاحتمالات والنظرية الحديثة للأعداد.

نشأته

ولد دي فيرما في السابع من أغسطس عام 1601 في مدينة بومنت دي لومان في فرنسا وتلقى تعليمه الابتدائي في مدرسة فرنسيسكيان المحلية وفيما بعد درس القانون في مدينة تولوز أو في مدينة بوردو حسب بعض الروايات. كان فيرما متبحرًا في شتى مجالات العلوم والأعمال الأدبية وأيضًا اللغات. ومن خلال دراسته لنظام الإحداثيات القديمة توصل إلى أن مجموعات النقاط ذات الخصائص المعينة، يمكن تسهيلها من خلال تطبيق الجبر على الهندسة من خلال نظام الإحداثيات الذي عرف فيما بعد بنظام الإحداثيات الكارتيزية التي يمكن التعبير بواسطتها عن الأشكال الهندسية باستعمال معادلات جبرية، وهي معادلات توافق إحداثيات النقاط الممثّلة للشكل الهندسي. وفي عام 1631 حصل فيرما على شهادة البكالوريا في القانون من جامعة أورليانز. وعمل في البرلمان المحلي في تولوز، وأصبح مستشارًا في عام 1634.

أهم أعمال دي فيرما

توصل العالم فيرما من خلال دراسته للمنحنيات إلى معادلة القطع المكافئ الشهيرة. ويعرف القطع المكافئ بأنه قطع مخروطي اختلافه المركزي يساوي الواحد الصحيح؛ نتيجة لذلك تكون كل القطوع المكافئة متشابهة بمعنى أن لها نفس الشكل مهما تغير حجمه. للقطع المكافئ العديد من التطبيقات في الحياة العملية فمثًلا أطباق أجهزة الإرسال والاستقبال الرادوية تُصمم على شكل قطع مكافئ بحيث تتركز الموجات الكهرومغناطيسية في نقطة محددة. وأيضًا توصل العالم فيرما إلى معادلة القطع الناقص وهو المنحنى الذي يكون اختلافه المركزي أكبر من الواحد الصحيح أو بعبارة أخرى هو المنحنى الذي يحقق الخاصية التالية: مجموعة النقاط التي تتميز بكون فرق مسافة هذه النقاط عن نقطتين ثابتتين ( تدعى البؤرتين ) هو عدد ثابت. يمكنك ملاحظة شكل القطع الناقص عندما تقذف حجرين في وقت واحد في بركة مياه راكدة ، ستلاحظ أن التموجات تتجه إلى الخارج في دوائر متحدة المركز. تتقاطع هذه الدوائر في نقاط لتشكل منحنى يعرف باسم القطع الناقص. و تظهر جليًا تطبيقات القطع الزئد في مجال الهندسة حيث تُصمم أبراج تبريد المفاعلات النووعية على شكل قطع ناقص وذلك لتعزيز مقاومتها للرياح ولتقليل تكلفة البناء.

تُصمم أبراج تبريد المفاعلات النووية على شكل قطع زائد

تطويره لنظرية الأعداد

سعى العالم فيرما لإقناع باسكال بالانضمام إليه في البحث في نظرية الأعداد. ومن خلال دراسته لكتاب «حساب ديوفانتوس-diophantus arithmetica»-عالم رياضيات يوناني عاش في القرن الثالث الميلادي- ،اكتشف فيرما نتائج جديدة في ما يعرف بالحساب المتقدم، العديد من النتائج التي توصل إليها كانت تتعلق بخصائص الأعداد الأولية وهي الأعداد الصحيحة الموجبة الأكبر من العدد واحد، والتي تقبل القسمة على عددين فقط هما العدد نفسه والواحد دون باقٍ؛ مثل الأعداد 5، 7، 11 ومن أجمل النتائج التي توصل إليها  النظرية القائلة بأن أي عدد أولي ناتج من هذه العلاقة 4n + 1 يمكن التعبير عنه بشكل فريد كمجموع مربعين مثلا العدد 13 يمكن التعبير عنه بالعلاقة السابقة بالتعويض عن قيمة n بالعدد 3 (1+3×4) والذي يمكن التعبير عنه كمجموع مربعين كالتالي (2^2+2^3).

كتاب الحساب للعالم الاغريقي ديوفانتوس

مبرهنة فيرما الأخيرة

بالرغم من أن فيرما عالم رياضي إلا أنه كان يعمل في مجال القضاء في فرنسا وكانت الرياضيات هوايته المفضلة إذ كان يعكف على حل المسائل في كل مساء عند عودته من العمل. وفي ذات ليلة خطر على باله تساؤل حول معادلة شبيه بمعادلة فيثاغورس للمثلث القائم (X^2 +Y^2= Z^2) وكان يبحث عن الحلول الكلية للأعداد لتلك المعادلة وبالطبع هناك عدد لا نهائي من الأرقام الطبيعية التي يمكن التعويض بها في تلك المعادلة بصورة صحيحة (2^3+2^4= 2^5) و (2^6+2^8=2^10) ….إلخ. في تلك اللحظة سأل فيرما نفسه: ماذا لو قمت بتعديل هذه المعادلة فبدلًا عن استخدام الأس التربيعي، نستخدم الأس التكعيبي أو الأس الرابع أو الخامس وبشكل عام أس المعادلة أكبر من العدد 2 (n>2)، فهل توجد حلول لتلك المعادلات أو بمعنى آخر هل هذه المعادلة مثًلا صحيحة إذا كانت قيمة الأس أكبر من العدد 2 (X^n +Y^n= Z^n)؟  انهمك فيرما في التفكير لإجاد حلول لتلك المعادلات ولكنه لم يجد حلول لتلك المعادلات وعندئذ اعتقد بأنه توصل إلى إثبات أنه لا يوجد حلول لتلك المعادلات بلا أدنى شك. وفي ذلك شيء من الغرابة عزيزي القارئ: لماذا يوجد عدد لانهائي من الحلول للمعادلة ذات الأس التربيعي بينما لا يوجد أي حل لتلك المعادلات اللانهائية المرفوعة لأي أس أكبر من الرقم 2؟ الجدير بالذكر أن فيرما توصل لذلك الاثبات بنفسه وكتب تعليق موجز على هامش احدى صفحات نسخته من كتاب حساب ديوفانتوس حيث يقول: ” اكتشفت برهنًا رائعًا لهذه الفرضية ولكن الهامش لا يتسع لكتابته”. كلّف ذلك الهامش الضيق علماء الرياضيات من بعده حوالي 350 عامًا حتى يتوصلوا لذلك الإثبات من جديد. وأخيرًا تمكن عالم رياضيات البريطاني أندرو وايلز من إثبات فرضية فيرما بين عامي 1993 و 1995 والذي توج بجائزة الأكاديمية النرويجية للعلوم والآداب في عام 2016 تكريمًا لجهوده والتي يعتبرها البعض جائزة نوبل للرياضيات وحصل على مكافئة مالية تُقدر بسبعين ألف دولار.

أندرو وايلز بجانب مبرهنة فيرما الأخيرة

المصادر

britannica

historytoday

nature

pleacher

العرق كما يراه الفلاسفة: هل هو حقيقة أم مجرد عنصرية زائفة؟

ارتكبت عبر التاريخ العديد من الجرائم تحت غطاء الاختلاف العرقي بل ونشأت جماعات عنصرية مثل Ku-Klux-Klan في الولايات المتحدة الأمريكية بهدف إعلاء راية “البشرة” البيضاء. لماذا قلت “بشرة” وليس عرقا؟! أوجدت ذلك غريبا؟! هل تعتبر اللون صفة مسلما بها للتمييز العرقي؟! هل تعلم أن العرق كتعريف يختلف بين الفلاسفة؟! بل و يرفض بعضهم حقيقة وجوده تماما؟! ما رأيك أن نتناقش سويا مع هؤلاء الفلاسفة، علنا نجد نتيجة مشتركة لنتفق عليها؟!

الجوهر!!! نستخدم هذه الكلمة لوصف الميزة الأساسية داخل الأشياء أو الأشخاص، كذلك استخدمها الفلاسفة القدماء لتعريف الأعراق. كل عرق له صفة محورية تميزه، لكل عرق جوهر يحدده، ما رأيك؟!

تنتقد D.Naomi Zack أستاذة علم الفلسفة في جامعة Lehman-New York هذا التعريف العرقي القديم، فمن وجهة نظرها من الصعب تحديد جوهر واضح محدد ليفرق بين الأنواع نفسها فكيف بين الأعراق!!!

ويرى D. Adam Hochman أن هذا التعريف يكسب العرق الواحد صفات ثابتة وغير قابلة للتغيير! ولكن إذا ما تمعنا بما وصل له العلم الحديث نجد أن هذه الاختلافات بين الأعراق مزعومة، ويتابع آدم نقاشه بسؤال: بناء على صفات هذا التعريف، فهل نعتبر كلا من الرجال والنساء عرقا مختلفا؟!

هناك العديد من الفرضيات الشعبية كذلك عن العرق، سنفندها سويا مع D.Naomi Zack

ترى D.Naomi بأن علم الوراثة السكاني المعاصر يبين فراغ هذا الوصف:

إذ أن العوامل البيئية الخاضعة لمنطقة جغرافية محددة مسؤولة أكثر من تلك العائدة لعوامل العرق الواحد عن التكيفات الجسمية المستمرة لأعضاء العرق سواء في الجلد أو الشعر أو العظام.

ومن جهة أخرى تعطي الطفرات الجينية المدروسة في هذا المجال فكرة عن الأصل الجغرافي للسكان، ولكن ليس لها أي دلالات أو ارتباطات عرقية.

تبعا ل D.Zack فإن الاختلافات الظاهرية غير كافية لتصنيف الناس إلى أعراق، وخاصة مع كونها متدرجة بالأصل ( مثالا لون البشرة: أسود غامق، أسود أفتح بقليل، أسمر، أسمر فاتح إلخ).

هذا في الحقيقة فهم خاطئ وقاصر لعلم الوراثة، فالجينات المنتقلة من جيل لآخر تعطي صفات مادية محددة وخاصة بكل فرد ومن الصعب أن يتشاركها جميع أفراد العرق الواحد.

حسنا للإجابة عن هذه الفرضية، سنستعين بعلماء البيولوجيا، إذ قاموا بطرح بديل علمي بيولوجي لكلمة عرق ممثلا ب “الأنواع الفرعية Subspecies”، فهل للبشر أنواع فرعية؟!

يقوم تحديد “تحت الأنواع” في عالم الحيوان على معايير عدة، ويستخدم اثنان منها بشكل شائع وهما وجود سلالات تطورية من النوع عائدة لسلف مشترك إضافة إلى وجود صفات جينية محددة وواضحة بين كل نوع وتميز جميع أفراده. لذا قام علماء بيولوجيون بتطبيق هذين المعيارين على الإنسان وعلى الشيمبانزي (باعتباره أقرب الكائنات إلى الإنسان) وذلك بغرض الإجابة عن سؤالنا أعلاه، وخلصت الدراسة إلى أن المعطيات البيولوجية كافية للقول بوجود تحت أنواع للشيمبانزي، ولكن ليس للبشر.

إذا، التصنيف العرقي ليس علميا، فما البديل عن ذلك؟!

تجد وجهة نظر أنه من المنطقي اعتبار العرق نوعا اجتماعيا Social Kind، حيث يقترح D.Anthony Appiah وهو فيلسوف أميركي-بريطاني أن العرق وإن كان مرفوضا بيولوجيا إلا أن له هوية اجتماعية Social Identity.

ويوضح لنا هذه النقطة مؤيدو الصفة الاجتماعية للعرق:

حيث يجد هؤلاء أن الأعراق ظهرت واستمرت من خلال الثقافة البشرية والقرارات الإنسانية، حيث لا زال المجتمع يصنف الناس إلى فئات عرقية مما سيؤدي بدوره إلى اختلافات في الموارد والفرص والثروات بين هذه الفئات، وفي ذات الوقت سيخوضون تجارب مشتركة ( كتعرض ذوي البشرة السوداء لمضايقات مستمرة من قبل عناصر الشرطة البيض ). إذا، ما الذي يدفع هؤلاء الفلاسفة للحفاظ على مصطلح العرق؟!

يسهل استخدامه باعتقادهم ظهور وعمل الحركات الاجتماعية والسياسية المبنية على العرق من أجل الحصول على عدالتها.

لكن هل هذه الأسباب كافية للاعتراف بالعرق كنوع اجتماعي؟

يجد D.Adam أن التصنيف الاجتماعي للعرق غير موجود، إنها فقط العنصرية التي تجعله مستمرا، أما عن الفئات المصنفة كأعراق على أسس وادعاءات خاطئة حسب وجهة نظره، فما هي إلا Racialised Groups ( أي مجموعات تم إكسابها صفة عرقية ).

كيف يكسب المجتمع فئات منتمية له صفة عرقية Racialised Groups؟!

يكسب المجتمع الصفة العرقية بناء على ثلاثة معايير وهي تبعا ل D.Sally Haslanger أستاذة في قسم اللغويات والفلسفة في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا:

  • امتلاك صفات جسدية تدل على أصل أو موقع جغرافي معين
  • يبرر من خلال هذه الصفات الجسدية شغل أعضاء المجموعة العرقية لمركز اجتماعي راق من عدمه.
  • ويخضع بذلك أفراد العرق للامتيازات التي حددها المجتمع لهم.

تعتقد D.sally كذلك أن لاحتضان المجموعات العرقية أهمية سياسية، ولكن بشرط أن يكون هذا الاحتضان على المدى القصير وليس البعيد، وذلك لتفادي التأثير السلبي لمصطلح العرق.

إذا، هل لا زلت تعتقد بوجوب استخدام التصنيف العرقي؟!

المصادر:

The Conversation: Racism is real, race is not: a philosopher’s perspective

Sfanford encyclopedia of philosophy

NCBI

اقرأ المزيد:

تاريخ العنصرية في أمريكا

تاريخ الشاي وأنواعه وفوائده

الشاي هو مشروب يتم تناوله في العديد من بلدان العالم وله طرق تحضير ونكهات تختلف بين الدول وبعضها. يتميو بأنه مشروب ساخن سهل التحضير ومكوناته بسيطة ولهذا ستكلم مقال اليوم عن تاريخ الشاي وأنواعه وفوائده.

ما هو الشاي:

الشاي هو مشروب يتم عن طريق غمر الأوراق الصغيرة وبراعم أوراق نبات الشاي (Camellia sinensis) في الماء المغلي الطازج. يتم استخدام نوعين رئيسيين، نبات الصين ذو الأوراق الصغيرة (C. sinensis sinensis) ونبات آسام (ولاية في الهند) ذو الأوراق الكبيرة (C. sinensis assamica). كما يتم زراعة هجين من هذين الصنفين ويمكن تخمير الأوراق أو تركها بدون تخمير.

أسطورة اكتشاف الشاي:

أثناء يوم طويل أمضاه متجولًا في الغابة باحثًا عن حبوب وأعشاب صالحة للأكل، سَمّمَ شينونغ (إله صيني وفيتنامي أسطوري في الديانة الشعبية الصينية والفيتنامية ويبجل كحاكم حكيم أسطوري للصين وفيتنام ما قبل التاريخ.) الإله المزارع المُتعَب نفسه 72 مرة بطريقة غير متعمدة. ولكن قبل أن تودي السموم بحياته، ساقت الريح ورقة نباتية إلى فمه. مضغها فأنقذت حياته، هكذا اكتشفنا الشاي. أو على الأقل هذا ما ساقته إلينا الأساطير القديمة. الحقيقة هي أن الشاي لا يشفي من السموم، ولكن قصة شينونغ، مبتكر الزراعة الصيني الخيالي، أكدت على أهمية الشاي للصين القديمة.

تاريخ الشاي:

وفقًا للأسطورة، فإن الشاي معروف في الصين منذ حوالي العام 2700 قبل الميلاد. ولآلاف السنين كان مشروبًا طبيًا تم الحصول عليه عن طريق غلي الأوراق الطازجة في الماء، ولكن في القرن الثالث الميلادي أصبح مشروبًا يوميًا، وبدأت زراعة الشاي ومعالجته. أول تقرير منشور عن طرق الزراعة والمعالجة والشرب جاء في 350 م. تم إدخال البذور الأولى إلى اليابان حوالي 800 م، حيث تم تأسيس الزراعة بحلول القرن الثالث عشر. أحضر صينيون من مدينة أموي زراعة الشاي إلى جزيرة فورموزا (تايوان) عام 1810. بدأت زراعة الشاي في جاوة تحت سيطرة الهولنديين، الذين أحضروا بذور من اليابان عام 1826 والبذور والعمال والأدوات من الصين عام 1833.

في عام 1824 تم اكتشاف نباتات شاي في التلال على طول الحدود بين بورما وولاية آسام الهندية. قدم البريطانيون ثقافة الشاي إلى الهند في عام 1836 وإلى سيلان (سريلانكا) عام 1867. في البداية استخدموا بذور من الصين، ولكن تم استخدام بذور من نبات آسام فيما بعد. حملت شركة الهند الشرقية الهولندية أول شحنة من الشاي الصيني إلى أوروبا في عام 1610. وفي عام 1669 أحضرت شركة الهند الشرقية الإنجليزية الشاي الصيني من موانئ في جاوة إلى سوق لندن. في وقت لاحق، وصل الشاي الذي تمت زراعته في العقارات البريطانية في الهند وسيلان إلى مينسينج لين، مركز تجارة الشاي في لندن. بحلول أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، انتشر زراعة الشاي إلى جورجيا الروسية وسومطرة وإيران وامتدت إلى دول غير آسيوية مثل ناتال ومالاوي وأوغندا وكينيا والكونغو وتنزانيا وموزمبيق في إفريقيا إلى الأرجنتين، البرازيل وبيرو في أمريكا الجنوبية، وكوينزلاند في أستراليا.

مكونات الشاي:

يعد الكافيين من أكثر المكونات المعروفة في الشاي، والذي يمنح المشروبات طابعه المحفّز ولكنه يساهم قليلاً في اللون والنكهة والرائحة. حوالي 4 في المائة من المواد الصلبة في الأوراق الطازجة من الكافيين وكوب واحد من المشروب يحتوي على 60 إلى 90 ملليغرام من الكافيين. أهم المواد الكيميائية في الشاي هي العفص (Tannins) أو مادة البوليفينول وهي مواد عديمة اللون ومذاق مر التي تعطي الشراب قوته. عندما يتصرف بواسطة إنزيم يسمى بوليفينول أوكسيديز، يكتسب البوليفينول لونًا محمرًا ويشكل مركبات النكهة للمشروب. تساهم بعض الزيوت الطيارة في رائحة الشاي، كما تساهم في جودة المشروبات السكريات المختلفة والأحماض الأمينية.

بعض أنواع الشاي وفوائده:

  • الشاي الأسود مصنوع من أوراق الشاي المخمرة وهو أكثر نوع يتم إنتاجه من أسام أو النباتات هجينة. الورقة المنقوعة حمراء زاهية أو نحاسية اللون، والشراب أحمر زاهي وله نكهة حادة ولكنها ليست مريرة وتحمل الرائحة المميزة للشاي. يحتوي الشاي الأسود على أعلى محتوى من الكافيين. أظهرت الدراسات أن الشاي الأسود قد يحمي الرئتين من التلف الناتج عن التعرض لدخان السجائر. وقد يقلل أيضًا من خطر السكتة الدماغية
  • الشاي الأبيض: غير معالج وغير مخمر. أظهرت إحدى الدراسات أن الشاي الأبيض يحتوي على أكثر الخصائص المضادة للسرطان فعالية مقارنة بالشاي المعالج.
  • الشاي الأخضر: عادة ما يتم إنتاج الشاي الأخضر من نبات الصين ويزرع في الغالب في اليابان والصين وإلى حد ما ماليزيا وإندونيسيا. الورقة المنقوعة خضراء والشراب خفيف، أخضر شاحب أو أصفر ليموني ومر قليلاً. ويحتوي على تركيز عال من  Epigallocatechin gallate وقد تمت دراسته على نطاق واسع. قد تعترض مضادات الأكسدة في الشاي الأخضر طريق نمو سرطانات المثانة والثدي والرئة والمعدة والبنكرياس والقولون والمستقيم. وقد تقوم بمنع انسداد الشرايين وتقوم بحرق الدهون وتقليل خطر الاضطرابات العصبية مثل مرض الزهايمر ومرض باركنسون وتقليل خطر الإصابة بالسكتة الدماغية وتحسين مستويات الكوليسترول.
  • شاي أولونج: يتم إنتاج شاي أولونج وبونجونج (pouchong) في الغالب في جنوب الصين وتايوان من مجموعة متنوعة خاصة من نبات الصين. لون الشراب شاحب أو أصفر اللون، كما هو الحال في الشاي الأخضر، وله نكهة دخانية فريدة. في دراسة على الحيوانات، وجد أن أولئك الذين تناولوا مضادات الأكسدة من شاي أولونغ لديهم مستويات منخفضة من الكوليسترول السيئ.

صناعة كوب شاي ممتاز:

بعد الحديث عن تاريخ الشاي وأنواعه وفوائده، لابد أن نتحدث عن كيفية تحضير كوب شاي ممتاز للتمتع به. بالنسبة للشاي نفسه، استخدم الأوراق بدلاً من أكياس الشاي، لأن القطع أكبر وتعطي نكهة أكثر. في حين أن الأكياس تعطي المياه دفقة من اللون وتوفر شرابًا سريعًا، ولكن النكهة أكثر خفوتًا.

أما بالنسبة للمياه، إذا كنت تعيش في منطقة صعبة، فاستثمر في مرشح للمياه. يحتوي الماء العسر(hard water) على نسبة عالية من المعادن وهو سبب الرغوة الزيتية التي تراها في بعض الأحيان على سطح الشاي. بالنسبة للشاي الأسود، يجب أن يكون الماء مغليًا عند وصوله إلى الأوراق، لذا قم بتسخين الأواني الفخارية بقليل من الماء الساخن مسبقًا. مع الشاي الأخضر، تريد الماء أكثر برودة قليلاً – حوالي 70 درجة مئوية إلى 80 درجة مئوية.

كمية الحليب التي تضيفها هي تفضيل شخصي، لكن الشاي الأسود القوي مثل شاي الفطور يجب أن يشرب مع الحليب، حيث يتم مزجهما ليتم تناوله بهذه الطريقة. يجب إضافة الحليب بمجرد أن يصبح الشاي جاهزًا

الخاتمة:

هل تعتقد عزيزي القاريء أن مقالنا الذي يتحدث عن تاريخ الشاي وأنواعه وفوائده قد أفادك ومدك ببعض المعلومات؟

المصدر (1) المصدر(2) المصدر(3) المصدر(4)

ما هي معادلات نافييه-ستوكس؟

هذه المقالة هي الجزء 5 من 8 في سلسلة مسائل الألفية، ألغاز رياضية مذهلة!

في حياتنا اليومية نلاحظ ظواهر فيزيائية كثيرة، كاضطراب الماء عند تصادمه مع اليابسة أو مرور سفينة، والتيارات الهوائية التي تحدث مع إقلاع الطائرة، يعتقد العلماء أنهم تمكنوا من تفسير هذه الظواهر والتنبؤ بحدوثها من خلال معادلات نافييه-ستوكس المنسوبة للعالمين الفرنسي كلود لويس نافييه والأيرلندي جورج جابرييل ستوكس، في السطور التالية إجابة مبسطة عن ما هي معادلات نافييه-ستوكس؟.

مفاهيم فيزيائية

قبل الحديث عن معادلات نافييه-ستوكس لابد وأن نلقي الضوء على بعض المفاهيم الفيزيائية
الموائع: هي مادة قادرة على أخذ شكل الإناء الذي توضع فيه، فالغازات والسوائل تعتبر موائع لإتخاذها شكل الإناء التي توضع فيه بعكس الأجسام الصلبة التي لا تتبع نفس السلوك.
قانون نيوتين الثاني: ينص قانون نيوتين الثاني إذا أثرت قوة على جسم ما، فإنها تكسبه عجلة (تسارعاً)يتناسب طردياً مع هذه القوة وعكسياً مع كتلته ويعبر عن ذلك رياضياً بأن القوة تساوي الكتلة مضروبة في العجلة F=m.a

اضطراب الموائع

اضطراب الموائع هي حركة معقدة فوضوية للمائع، وهي موجودة في كل مكان حولنا فقط لوح بيدك الآن أمام وجهك تكون قد صنعت اضطراب، صحيح أنه اضطراب بسيط، لكن هناك اضطرابات مزعجة للبعض مثل اضطراب حركة الطائرات في الرحلات الجوية والأعاصير وشلالات المياه.

ولكي يعتبر الاضطراب مشكلة قابلة للحل في الفيزياء نحتاج إلى وضع معادلة تصف حركة المائع ثم حلها للتنبؤ الدقيق بكيفية تحرك المائع تحت مجموعة معينة من الظروف، الصيغة الأكثر قبولاً لوصف اضطراب الموائع هي معادلات نافييه-ستوكس، وقد تم الحصول عليها من تطبيق قانون نيوتن الثاني على الموائع، ولهذه المعادلات عدة صيغ مختلفة يمكننا كتابة هذه المعادلات بها منها ما هو موضح أدناه

F: محصلة القوى المؤثرة على المائع
u: تأثير الكتلة
ρ: الكثافة
p: الضغط المؤثرعلى المائع

من الصعب حل معادلات نافييه-ستوكس لأنها معادلة غير خطية، بمعنى آخر إن وجود تغيير بسيط في الحالة الأولية للنظام يؤدي إلى تغيير شديد في النتائج يصعب التنبؤ به بدقة، بعكس معادلة الموجات الصوتية على سبيل المثال فهي معادلة خطية لذا يمكنك بناء صوت معقد من خلال الجمع بين العديد من الأصوات البسيطة ويمكننا التنبؤ بالنتائج؛ ولذا ليس من المستغرب أن تكون معادلات نافييه-ستوكس من مسائل الألفية السبع التي رصد لها معهد كلاي جائزة مليون دولار لمن يقدم برهان رياضي جيد لها.

قد يكون من الغريب أننا نستخدم لليوم معادلات فيزيائية تعود للقرن التاسع عشر لم نستطع حلها لليوم، ولكن من ناحية أخرى فإن العلماء لديهم حلول تتفق مع العديد من حركات الموائع ولكنها حلول تقريبية للحلول الكاملة لمعادلات نافييه-ستوكس مستخدمين الحاسوب في هذا.

ما المطلوب لأربح المليون دولار؟

1ـ إيجاد حلول كاملة لمعادلات نافييه ستوكس.
2ـ في حالة وجود حلول غير معرفة أو تسعى في قيمتها نحو اللانهاية(الحلول المتفردة) فتذهب جائزة المليون دولار لمن يكتشف المفاهيم الفيزيائية الجديدة اللازمة لإزالة هذا التفرد وإيجاد صيغة شاملة يمكننا تطبيقها على كل الظواهر التي تخص حركة الموائع.

محاولات لحل المعادلات

في عام 2014 تناقلت وكالات الأنباء عن خبر ادعاء عالم الرياضيات الكازاخستاني”مختار باي أوتيلبايف” الأستاذ في معهد الرياضيات والتصميم الرياضي التابع لوزارة التعليم في جمهورية كازاخستان، أنه وجد حلاً لمعادلات نافييه – ستوكس، وذلك في مقال نشره بمجلة الرياضيات، وأن العلماء الكازاخستانيين بحثوا هذا الحل واعتبروه صحيحاً لكن على ما يبدو لم يحظى الحل بالقبول المطلوب، ليستحق جائزة المليون دولار من معهد كلاي.

المصادر

Scienceabc

Theconversation

Claymath

كيف توصل العلماء لمعرفة عمر الأرض؟

كيف توصل العلماء لمعرفة عمر الأرض؟

منذ ظهور الإنسان العاقل وهو يتساءل عن عمر هذا الكون الذي يعيش فيه، ويتمثل له الكون في تلك الأرض التي يمشي عليها ليلا نهاراً. شعر البشر بأن الأرض هي الكون وعبدتها بعض الحضارات القديمة، وما زالت ترمز إليها بعض أعلام الدول إلى يومنا هذا. يقدرعمر لأرض بحوالي 4.54 بليون سنة مع هامش خطأ 50 مليون سنة زيادةً أو نقصانًا، هذا الرقم هو نتيجة لبحث استمر لقرون، ابتكر خلاله العلماء الكثير من التقنيات،  فكيف حصلوا على هذه النتيجة؟ وما هي المراحل والمعوقات التي واجهتهم حتى الوصول إليها؟ يعرض هذا المقال الإجابة عن هذه الأسئلة.

  • تكهنات حول عمر الأرض

منذ بدء الحضارة تساءل البشر عن  بداية نشأة الكوكب، وحاولوا العثور على إجابة؛ فاعتقد الفيلسوف اليوناني أرسطو أن الزمن لا بداية له ولا نهاية، وبالتالي عمر الأرض لانهائي! [1]، وآمن الشاعر الروماني <<لوكريتيوسLucretius->> أن تشكل الأرض كان حديثًا نسبيًّا، مستشهدًا بأنه لا يوجد توثيق من قبل حرب طروادة، أمّا حاخامات اليهود التلموديون، و<<مارتن لوثر- Martin Luther>> وآخرون، رجعوا للكتابات التوراتية لاستنباط ذلك، وقد خرجوا بتقديرات متشابهة، أشهرها كان سنة 1654 عندما عرض رئيس الأساقفة الإيرلندي <<جيمس أوشر  << James Ussher-تاريخ 4004 ق.م كسنة نشأة الأرض [2].

  • كيف بدأت دراسة الموضوع علميًّا؟

في السنين الأربعمائة الماضية أتى العلماء بعدة محاولات لتقدير عمر الأرض؛ حيث حاولوا القيام بذلك عن طريق قياس مستوى سطح البحر، ولكن أثبتت الطريقة فشلها وذلك لأن ارتفاعه وانخفاضه هو عملية دائمة التغير، وليس لها علاقة بالزمن [3]، كذلك قام عدد من العلماء باستخدام قراءات منسوب الملح في المحيط للوصول لتقدير لعمر الأرض، وذلك بافتراض أن عملية تبخر وتكثف الماء تحدثان في بيئة مغلقة، فإنه عند سقوط المطر على البر، ينجرف جزء من المياه الساقطة من البر إلى البحر، جارفةً معها المعادن والتربة المحتوية على الأملاح، وعند تبخر المياه من المحيط فإن تلك الأملاح تُخلف ورائها، وقد أُعتُقد أنه بتكرار العملية فإن نسبة الأملاح في المحيط ستزداد مع مرور الزمن، ولكن هذا الافتراض أثبت خطأه، ذلك لأنه يعتبر أن نسبة الأملاح بالمحيط كانت معدومة في البداية -وذلك أمر لا يمكن التحقق منه- إضافةً لأنه يعامل المحيط وكأنه مخزن للأملاح، وأن الأملاح التي تنجرف للمحيط تبقى هناك للأبد، وهذا في واقع الأمر مخالف للحقيقة، حيث أن الأملاح يُعاد تدويرها وتخرج من المياه، ثم تعود إليها، وهكذا؛ فبتشكيل الصفائح التكتونية (Tectonic plates ) لأرضنا فإن قاع البحر قد ارتفع وتبخرت المياه من عليه فتحول ليابسة، وقد ترسبت عليها الأملاح التي كانت المياه تحتويها، وكذلك فإن صفائح المحيط تندمج وتذوب في الأرض، مما يسبب في اندلاع البراكين ونفثها للأملاح على خارج المياه [4].

  •  جورج لويس لوكير وتجربة الكرات الحديدية
لورد كلفن

 في محاولة أخرى لحساب عمر الأرض، قام عالم الطبيعية الفرنسي <<جورج لويس لوكلير-Georges Louis Leclerc >> بتجربة أتى فيها بدزينتين من الكرات الحديدية الصلبة مختلفة الأحجام، وقام بتسخينها حتى أحمر لونها، ثم حسب الزمن الذي استغرقته كل واحدة منها لكي تبرد، ومن ذلك خرج بعلاقة تربط ما بين الحجم والزمن، واستخدمها للحصول على عمر الأرض، على افتراض أن حالة الأرض البدائية كانت كتلك الكرات، كانت الإجابة التي حصل عليها 74,832 سنة وهي بعيدة جدًّا عن القيمة التي نعرفها اليوم [5]، وفي عام 1862 أجرى <<لورد كلفن- Lord Kelvin>> حسابات قام بواسطتها بتحديد عمر الأرض ما بين 20 إلى 400 مليون سنة، وكان قد أجرى تجربة افترض فيها تشكّل الأرض من جسم منصهر تمامًا، ثم حسب الزمن الذي قضته الأرض باستخدام التدرج الحراري (Thermal guidance)، كانت النتيجة التي توصل إليها خاطئة لأنه لم يأخذ في الاعتبار النشاط الراديوي (Radioactivity) والذي كان مفهومًا غير معروفٍ حينها، وأيضًا الحمل الحراري Convection)) [6].

  •  ظاهرة الاضمحلال الإشعاعي

في بدايات القرن العشرين قام العالمان <<إيرنست رذرفود- Ernest Rutherford>> و<<فريدرك سودي- Frederick Soddy>> بدراسة النشاط الإشعاعي الراجع للتحول التلقائي للعناصر الذرية. في ظاهرة الاضمحلال الإشعاعي (Radioactive decay) يتحول العنصر المشع إلى عنصر آخر أخف، مطلقًا خلال ذلك أشعة جاما أو ألفا أو بيتا،  واكتشف العالمان أن النظائر المشعة تضمحل (تتحلل) إلى عنصر آخر بمعدل معين، هذا المعدل يُعطى بدلالة نصف الزمن (Half time) وهي مقدار الزمن الذي تستغرقه نصف كتلة المادة المشعة للتحول إلى ناتج الاضمحلال (Decay product)، المنتجات النهائية القياسية للعناصر المشعة هي الأرجون بعد تحلل بوتاسيوم -40 ، والرصاص من تحلل اليورانيوم والثوريوم، وإذا ذابت الصخور-كما يحدث في طبقة الوشاح (Mantel)-فإن هذه العناصر غير المشعة تفقد أو يعاد توزيعها، وبالتالي فإن عمر أقدم صخرة على الأرض سيعطي أقل تقدير لعمرها، رذرفود كان أول من اقترح إمكانية استخدام ذلك في الحصول على عمر الصخور المحتوية على مواد مشعة.

   إنّ استخدام العينات المتواجدة على الأرض لتقدير عمرها لا يعطي نتائج مقاربة للواقع؛ فبسبب ظاهرة الصفائح التكتونية فإن قشرة الأرض قد أعيد تشكيلها، فصهرت الصخور الأولى وتحولت لنتوءات جديدة [3]، كذلك واجه العلماء مشكلة أخرى تدعى عدم التوافق العظيم (Great Unconformity) والتي تتمثل في وجود طبقات رسوبية مفقودة، فمثلًا في الغراند كانيون (Grand Canyon) هناك حوالي 1.2 بليون سنة من سجل الصخور مفقود [7].

  •  التوصل إلى الرقم الذي لدينا

في خمسينات القرن الماضي قام العالم الجيوكيميائي <<كلير سي باترسون- Clair C. Patterso>> بدراسة التركيب النظائري للرصاص لنيزك كانيون ديابلو (Canyon Diablo)، وعدة قطع من الأحجار الفضائية، والذي كان يعقد أنها تشكلت من نفس المادة التي كونت الصفائح الأرضية، وكان تقدير باترسون لعمر الأرض هو 4.5 بليون سنة [1].

   للحصول على معلومات أكثر حول بدء نشوء الأرض وتاريخها، اتجه العلماء للبحث في الفضاء. أقرب الأجسام للأرض هو القمر، ولأن سطحه لا يتعرض للتجدد-كما هو الحال في الأرض-فإنه يمكن أن يدلنا على تاريخ نشوئه، العينات التي جلبت بعد رحلة أبولو (Apollo) ولونا (Luna) أخبرتنا بأن عمر القمر يتراوح بين 4.4 و4.5 بليون عام، ساعدت معرفة ذلك تحديد مدى لعمر الأرض، مع ذلك فإن كيفية نشوء القمر ماتزال في موضع الشك، فالنظرية السائدة تقول بأن جسم بحجم المريخ قد اصطدم بالأرض وتضائل تدريجيًّا وصولًا لحجمه الحالي، وبعض النظريات الأخرى تدعي بأن القمر قد شُكّل قبل الأرض.

   باستخدام المعلومات المتحصل عليها من الأرض ومن الفضاء استطاع العلماء وضع قيمة تقريبية لعمرها وهي 4.54 بليون عام، وللمقارنة، فإن عمر مجرة درب التبانة، والتي تحتوي نظامنا الشمسي، هو حوالي 13.2 بليون عام، أما بالنسبة لعمر الكون فهو يساوي تقريبًا 13.8 بليون عام [3].

   رغم وصولنا للنتيجة، فلازالت عدة أسئلة حول تاريخ الأرض والنظام الشمسي تنتظر الإجابة، ولايزال العلماء يفحصون المواد من على الأرض وخارجها للعثور عليها.

المصادر:

[1]  how stuff works 

[2] scientific american

[3] Space

[4] usd.edu  

[5]  real clear science

[6] Kalai, Gil. “Answer: Lord Kelvin, The Age of the Earth, and the Age of the Sun.” Combinatorics and more

[7] azgs.arizona.edu

[8] Tulane University

[9] Age of the Earth

مغالطة المصادرة على المطلوب Begging the question

مغالطة المصادرة على المطلوب Begging the question

مغالطة المصادرة على المطلوب هو افتراض صحة القضية المراد البرهنة عليها، ووضعها بشكل صريح أو ضمني في إحدى مقدمات الاستدلال. أي أنه محاولة لإثبات صحة اقتراح مع اعتبار هذا الاقتراح أمراً صحيحا في نفس الوقت.

وتتم على النحو الآتي:

 (س) صحيحة، والدليل على هذه الدعوى هي أن (س) صحيحة

من المفترض أننا عندما نختلف حول شيء ما فإننا نلجأ إلى شيء آخر لا نختلف حوله، لنصل من خلاله إلى النتيجة، ولكن في هذه الحالة فنحن نلجأ إلى أشبه بنتيجة متنكرة في شكل مقدمات، لنستدل بها على صحتها!

أمثلة:

– مادمت لاأكذب، فأنا إذن أقول الحقيقة.

— تستلزم العدالة أجوراً مرتفعة، وذلك لأن من الصواب أن يكون الناس أقدر على الكسب الوفير (القصد منها: أن العدالة تتطلب زيادة الأجور لأن العدالة تتطلب زيادة الأجور!).

قد يبدو أن المصادرة على المطلوب هي مغالطة واضحة سهلة الانكشاف، وليست بحاجة إلى دراسة وتحليل، غير أن الأمر ليس دائماً ببساطة الأمثلة السابقة. مثال:

  • يجب ألا نسمح ببيع هذه القطع من مقتنيات توت عنخ آمون إلى أي بلد أجنبي مهما كان الثمن؛ وذلك لأن مصر العظيمة ليست للتصدير.

نلاحظ من هذا المثال هو أن النتيجة (لا بيع لبلد أجنبي ) هي نفس معنى المقدمة مع إعادة الصياغة (لا تصدير).

  • القتل الرحيم مقبول أخلاقياً؛ إن من اللطف والرحمة وحسن الخلق أن تعين كائناً إنسانياً آخرعلى أن ينجو من المعاناة والألم من خلال الموت.

هنا لم تقدم لنا الحجة أسباباً عقلية تجعل القتل الرحيم مبرراً أخلاقياً، وتترك السؤال لدى المتلقي مفتوحاً: حسن، لماذا إذن نعتقد أن القتل الرحيم جائز؟

  • الإجهاض هو القتل غير المبرر لكائن إنساني، وهو قتل؛ ومادام القتل جريمة نكراء، فالإجهاض جريمة في جميع الأحوال.

إن الحجة السابقة تجعل النتيجة متضمنة سلفاً في المقدمات، وتصادر منذ البداية بأن الإجهاض قتل غير مبرر دون أن تبين لنا السبب.

ما علاقة الاستدلال الدائري بمغالطة المصادرة على المطلوب؟

إن الاستدلال الدائري ليس مغالطاً في صميمه ولكنه يغدو كذلك عندما يعتمد فيه صدق الدعوى المقدمة على دليل يعتمد بدوره على الدعوى ذاتها التي يُفترض أن يُبرهن عليها. وبذلك يدور البرهان في دائرة مغلقة وتعتمد كل قضية منه على الأخرى.

يمكن تجريد الصورة المنطقية لهذا الدور كالتالي:

أ صادقة لأن ب صادقة

ب صادقة لأن أ صادقة

نحن إذن بإزاء شكل من أشكال المصادرة على المطلوب، يعتمد فيه صدق الدعوى المقدمة على دليل يعتمد بدوره على الدعوى ذاتها التي يُفترض أن يبرهن عليها. وبذلك يدور البرهان في دائرة مغلقة وتعتمد كل قضية فيه على الأخرى.

مثال:

– نحن نعرف عن صفات الرب من الكتاب المقدس، ونحن نثق بالكتاب المقدس لأنه منزّل من الرب.

– (أ): هذه اللآلي السبع سنقسمها على ثلاثتنا بحيث يأخذ كل واحد منكما اثنتين وأنا سآخذ ثلاثة.
(ب): لماذا تأخذ أنت الثلاثة؟
(أ): لأنني أنا الرئيس.
(ب): وما الذي نصبك رئيساً علينا
(أ): لأن لدى كل منكما لؤلؤتين وأنا لدي ثلاث.

المصدر:

لمعرفة المزيد عن المغالطات المنطقية تابع مقالنا: مغالطة المنحدر الزلق

ملخص رواية “الطنطورية” للكاتبة رضوى عاشور

ملخص رواية “الطنطورية” للكاتبة رضوى عاشور

“إن الحكاية صعبة. لا تُحكى. متشعبة. ثقيلة. كم من حرب تتحمل حكاية واحدة؟ كم من مجزرة؟ ثم كيف أربط الأشياء الصغيرة على أهميتها بأهوال عشناها جميعًا؟” رضوى عاشور، رواية الطنطورية

كان بحر الطنطورة حاضرًا بقوة في حياة رقية يؤثر فيها بأمواجه وصوته الهادر ورائحته التي تملأ أرجاء الطنطورة، صديق طفولتها تجمع فيه ذكرياتها السعيدة فيحفظها وتبث فيه حزنها فتنساه، كانت الأمور مستقرة في القرية حتى جاء قرار التقسيم فكان خط الساحل من جنوب عكا إلى جنوب يافا والطنطورة يدخلون بعد التقسيم في نطاق دولة اليهود، فاضطرب الأهالي وزادت اجتماعات الرجال لكي يتدبروا أمرهم فيما هو قادم وزادت الأمور سوءًا بعد تلك الاشتباكات التي نشبت بين العمال اليهود والعرب في مصفاة النفط بعد أن ألقى اليهود قنبلة من سيارة مسرعة على أهالي مسالمين فقتلوا وجرحوا كثيرين، ثار العمال الفلسطينيون فانقضوا بالعصي والسكاكين على العمال اليهود، وردًا على ما فعلوا هجم اليهود على بلد الشيخ وعلى حي من مشارفها يسكنه عمال في المصفاة من إجزم وعين غزال وقرى أخرى مع زوجاتهم وأولادهم ودخلوا عليهم بالبلطات والسكاكين والقنابل والبنادق وخلفوا وراءهم الكثير من الجثث والخراب.

بعد أسابيع قليلة من تلك الحادثة وصل القرية لاجئون من قيسارية التي سقطت في أيدي اليهود وأرغم أهاليها على تركها، فاستضاف أهل الطنطورة اللاجئين وكان من نصيب أسرة رقية من الضيوف أرملة لها طفلين صغيرين طفل في الرابعة يسمى عبد الرحمن وصبية في عمر رقية تقريبًا تسمى وصال وأصبحتا صديقتان مقربتان، وتغيرت الأحوال في القرية وبدأ الرجال في تنظيم أنفسهم لمواجهة الخطر وشرعوا في شراء سلاح وشكلوا لجنة لتنظيم حراسة البلد وبدأوا بالتدرب على استخدام السلاح والتصويب فوق الأسطح، حتى أن الكلام تغير في القرية فأصبح ذكر أسماء العصابات الصهيونية وزعمائها أمرًا عاديًا بين نساء القرية فعرفن من هم الهاجاناة ومن شتيرن ومن إتسل ومن هو بن جوريون، وبعد فترة قصيرة وصلهم خبر وقوع محمد الحنيطي قائد حامية حيفا ورفاقه في كمين وهم عائدون من لبنان بشاحنتين من السلاح وبعد إسبوعين من الخبر سقطت حيفا، وساءت الأمور وعاد أخواها من حيفا مكان عملهما مشيًا على الأقدام عبر الأحراش والسكك الجبلية الملتفة، وخرج كل من في حيفا إلى الميناء جماعة لمغادرة البلد، وبعد سقوط حيفا التي كانت عاصمة القضاء استشهد عبد القادر الحسيني أثناء سقوط القسطل وفي اليوم التالي من سقوطها هاجم اليهود دير ياسين وذبحوا من ذبحوا من أهلها ثم سقطت عكا وبعدها صفد.

وفي يوم من أيام الجمعة كان مختلفًا عن بقيتها ساد في البلدة حالة صمت رهيبة غير طبيعية استغربتها رقية كثيرًا وتساءلت عن السبب ولكن لم يجيبها أحد، وفي مساء ذلك اليوم تأكد الخبر وأصبح واقعًا وبيانًا مكتوبًا وقع عليه زعماء اليهود وأعلنه بن جوريون والبيان يكون نافذًا بدءًا من الدقيقة الأولى بعد منتصف الليل فينتهي الحكم البريطاني على فلسطين ويغدو البلد دولة اليهود ويصير اسمها إسرائيل.

ارتبك الأهالي وأصبحت الأخبار كثيرة تأتي من كل حدب وصوب والجميع يتحدثون ويتناقلون الأخبار عما تفعله الجيوش العربية فهذا يقول عبرت مصر رفح والعوجا وذاك يقول دخلت سوريا من جنوب بحيرة طبريا واللبنانيون عند رأس الناقورة وجيش الأردن عبر جسر دامية وغيرها من الأخبار التي احتموا وأخفوا خوفهم خلفها والتي اعتبروها تبشر بالخيرات.

وفي يوم أيقظت أم رقية ابنتها في منتصف الليل وأمرتها أن توقظ وصال وأخيها وأن تستعد للرحيل ووقفوا جميعًا أمام البيت وأغلقت أمها الباب بمفتاح كبير أدارته في القفل سبع مرات ووضعته في صدرها وتحركوا جميعًا إلى بيت جارهم أبي جميل وفور وصولهم أمرتهم أم وصال بأن يأكلوا فلا يعلموا ما سيحدث في اليوم التالي وظلوا جميعًا مستيقظين يفزعهم صوت القصف الذي يصم الآذان وفور طلوع الفجر دخل عليهم المنزل ثلاثة رجال مسلحون وساقوهم إلى الخارج مهددين لهم بأعقاب البنادق وإطلاق الرصاص فوق رؤوسهم، وفي الطريق رأت رقية الكثير من الجثث الملقاة بعضها لجيرانها ومعارفها والبعض الآخر لا تعرفه.

ساقوهم إلى الشاطئ وقسموهم إلى مجموعات الرجال في جهة والنساء والأطفال في جهة أخرى وشرعت المجندات في تفتيش النساء وأخذ كل ما معهن من حلي وأي ممتلكات أخرى ثم أخذوهم باتجاه المقبرة حيث كانت شاحنات في الانتظار لحملهم وطلبوا منهم الصعود تحت تهديد السلاح وقبل صعود رقية للشاحنة صرخت وأمسكت بذراع أمها عندما رأت أبيها وأخويها جثثًاهامدة على بعد أمتار قليلة منها وسط مجموعة من الجثث الأخرى لشباب ورجال البلدة.

أخذتهم الشاحنات إلى الفريديس على بعد أربعة كيلو مترات من الطنطورة وتم تسليمهم بالعدد المكتوب في الأوراق إلى مختار الفريديس وتم توزيعهم على بيوت الأهالي، وبعد أربعة أسابيع استلمهم الصليب الأحمر ونقولهم شرقًا إلى أرض قفر في المثلث واستلمهم ضباط أردنيون وحملتهم الباصات إلى طولكوم وأنزلوهم في مدرسة قرب سكة حديد الحجاز وأثناء إقامتهم هناك قصفهم اليهود مرة أخرى واستشهد منهم الكثير ثم تم نقلهم إلى دير المسكوبية في الخليل وخلال كل هذه الفترة كانت رقية لا تتكلم وكأنها فقدت القدرة على النطق.

وبعد ستة أشهر تفرق الجميع فذهب كل واحد إلى أهل أو معارف له فأعلنت أم رقية أنهم سيذهبون إلى صيدا عند عم رقية الذي كان قد سافر قبل فترة من الطنطورة وافترقت عنهم أم وصال ووصال وأخيها وذهبوا إلى جنين، أما رقية وأمها سلكتا الطريق إلى صيدا وعندما وصلتا إلى بيت عمها نطقت أول كلامها منذ أن تركت الطنطورة وهمست لعمها أن أبيها وأخويها قد قتلوا ورأتهم بأم عينها ولكن أمها ترفض التصديق وتقول إن زوجها في الأسر وابنيها هربا إلى مصر.

طلب عم رقية يدها إلى ابنه أمين وتمت الزيجة، كان أمين طبيبًا يعمل في وكالة الغوث وأنجبت منه رقيه ثلاثة أولاد، ثم انتقلت للعيش مع زوجها في بيروت لأن أمين بدأ العمل مع الهلال الأحمر الفلسطيني، بدأت رقية تزور نساء المخيم الذي يقطنه الفلسطينيون وفي أثناء زيارتها المتكررة علمت أن كل النساء حملن معهن مفتاح دارهن تمامًا كما فعلت أمها دون سابق اتفاق بينهن.

كان عم رقية أبو الأمين يكره الذهاب إلى المخيم ولا يطيق فكرة أنه لاجئ حتى أنه رفض إدراج أسمه وأسماء عائلته في كشوفات وكالة الغوث، ولكن بعد أن أعلن عبد الناصر تنحيه تمامًا ونهائيًا عن منصبه غادر المخيم مكانه بعد أن كان على أطراف المدينة وأصبح في المركز واستتب وكلما حاصره الجيش أو أطلق النار تصدر أكثر وأصبح أكثر تمركزا، حينها كان أبو الأمين كثير التردد على المخيم وأصبح له شهرة وكلمة مسموعة فيه يدرب الشباب ويعطي الأوامر هنا وهناك وأصبح يصطحب صادق حفيده الأكبر وألحقه بفريق الأشبال ويحث حسن حفيده الأوسط على رسم خريطة للبلاد حتى يعرفها أكثر وكان دائمًا ما يحكي لهم عن رسام الكاريكاتير المشهور ناجي العلي وعن معرفته الشخصية به.

عاشت رقية مع زوجها وأولادها في بيروت حتى كبر الأولاد وأصبحوا على دراية أكبر بالقضية ولكنهم تعرضوا للكثير من المضايقات بسبب أصلهم الفلسطيني فكانوا يوصفون بأنهم عصابات قاتلة، وبعد سنوات طويلة فاجأتها زيارة من ذلك الفتى الصغير الذي عاش عندهم هو وأخته وصال والذي لم يعد صغيرًا بالمرة بعد أن أتم دراسته الجامعية وأصبح يعمل في مركز الأبحاث بييروت، فعادت إليها الذكريات مؤلمة توقظ في قلبها نارًا حارقة، وأصبحت أكثر عزلة وانكماش فاقترح عليها زوجها والأولاد أن تكمل دراستها في المنزل وقد فعلت وأول ما قرأته كان قصة قصيرة لغسان كنفاني بعنوان “أرض البرتقال الحزين” وتأثرت بها كثيرًا ولكن ظل سطر واحد منها متعلق في ذهنها يقول ” وعندما وصلنا صيدا في العصر، صرنا لاجئين”.

وفي يوم من أيام شهر تموز كان شديد الحرارة وصلها خبر اغتيال غسان كنفاني الذي غادر البيت وركب سيارته وأدار المفتاح فانفجرت فيه السيارة هو وابنة أخته، وبعد 11 يوم من اغتيال غسان كنفاني جاءها خبر محاولة اغتيال أنيس صايغ في مركز الأبحاث الفلسطيني.

انشغلت رقية بأعمالها في المخيم تعطي دروسًا في محو الأمية للكبار ودروس تقوية للصغار وطباعة البيانات وتعرفت على الجميع وصار لها شعبية بين نساء المخيم وكل واحدة منهن شرعت تحكي لها حكايتها وكيف أخرجوهم من بلادهم قسرًا والرعب والعذاب الذي عشنه، وكيف كان اليهود يمنعونهم من رعاية الأرض أو حصاد المحصول وكيف قاومهم الأهالي وانقضوا عليهم بالأسلحة والعصي والسكاكين ففر اليهود هاربين وتركوا وراءهم أكياس القمح الذي حصدوه من أراضي البلدة وثلاثة مدافع رشاشة وسبع آلات كبيرة لحصد القمح، وعندما ذهب الشباب إلى أماكن تمركز اليهود في القرية وجدوا الكثير من الصناديق التي تحتوي على ممتلكات أهل القرية من ثياب ومفارش حتى الغرابيل لم يتركوها.

قرر الشباب البقاء لتأمين القرية حتى جاء عسكر جيش الإنقاذ وقالوا أنهم سيتكفلون بحماية البلدة وطلبوا منهم الإخلاء، ووقعت معارك بين جيش الإنقاذ واليهود حتى انسحب جيش الإنقاذ وهاجم اليهود القرى المجاورة وشردوا أهلها إلى لبنان واعتقلوا الكثير من الرجال وعندما أفرجوا عنهم ربطوا أعينهم ثم أنزلوهم عند نقطة الحدود مع لبنان وقالوا اركضوا ومن ينظر إلى الوراء يُقتل، ومجرد أن بدأوا بالركض أطلق عليهم اليهود النار ومات معظمهم ومن عاش حكى الحكاية.

مرض أبو الأمين وانقطع عن الذهاب إلى المخيم والمظاهرات ولازم الفراش وانتقلت رقية إلى بيت عمها لترعاه، اشتعلت المظاهرات في صيدا وكان على رأسها معروف سعيد والدكتور نزية البزري نائب صيدا في البرلمان وانتهت تلك المظاهرات برصاصة أصابت معروف سعيد وراح ضحيتها، اشتد الغضب بأهل صيدا وأقاموا جنازة كبيرة لتشييع جثمانه وأقيمت جنازات رمزية في بيروت والبلدان المجاورة، وأخذ أبو الأمين يحكي لهم عن معروف سعيد الذي كان يدرس في مدرسة البرج في حيفا ويشاركهم في المقاومة المسلحة، ويعمل مع الشباب في الجنوب لمنع تصدير الخضراوات والفواكة عبر الحدود الفلسطينية اللبنانية إلى المستوطنين وسلطات الاحتلال البريطاني، يحكي أبو الأمين وهو يبكي وبعدها رحل وكان في رحيله رحمة فلم يكن ليتحمل هول الأيام القادمة فكيف كان سيتحمل حصار تل الزعتر وتحالف سوريا مع الكتائب وأن جماعة عرفات وأمل يقتلون الأهالي في الجنوب وجماعة أمل تحاصر المخيمات.

اندلعت الحرب في لبنان وتمنت رقية لو يسافر أولادها بعيدًا عن الخراب وبالفعل سافر صادق للعمل في الخليج وحسن للدراسة في مصر وظلت هي وزوجها وعبد الرحمن الصغير في بيروت، وفي يوم جاء أمين لها ببنت صغيرة تسمى مريم أنقذوها من تحت الأنقاض بعد أن دُمر بيتها تحت القصف وفقدت كل أهلها وهي الوحيدة التي نجت، فأحبتها رقية كثيرًا.

كانت الحرب تتبعها حرب ثم حرب أخرى وهكذا، وتوالت النكبات فمثلا عام 1975 اختطفت الكتائب 300 مسلم وقتلت سبعين آخرين فردت الحركة الوطنية بالاستيلاء على منطقة الفنادق وبعدها سادت الفوضى وكثرت عمليات النهب والشغب والاعتقالات الجماعية، وقبل ذلك كان قد قُتل 63 من العمال السوريين وأُجبر الآلاف منهم على الرحيل وبعدها حصار تل الزعتر وجسر الباشا وأحياء في الصفيح ثم الاجتياح الإسرائيلي عام 1978.

كانت رقية تحتفظ دائمًا بحقيبة صغيرة يمكن حملها على عجل عند اشتداد القصف فتأخذها مسرعة وتأخذ مريم وأم الأمين وتسرع إلى الملجأ، استمر القصف اليومي طوال شهرين وفي نهاية الشهر الثالث رحلت المقاومة عن بيروت وظنت رقية أن الحرب انتهب بالهزيمة واحتلت لبنان، ولكن لم تطل المدة حتى جاءهم خبر انفجار بيت الكتائب في الأشرفية وموت بشير الجميل وبعدها بيوم واحد استيقظوا على قصف شديد علموا بعده أن القوات الإسرائيلية تتقدم لاحتلال بيروت الغربية وحاصرت مخيمي صبرا وشاتيلا من جديد والأحياء المناهضة لهما، ثم دخلوا المستشفى العام يبحثون عن المخربين ولكنهم لم يجدوا أحد فأكلوا وشربوا من كافتيريا المستشفى دون استئذان ووزعوا الحلوى على الأطفال وسمحوا لهم باللعب قرب حواجز التفتيش فقد احتلوا البلاد وحققوا ما أرادوا ولا حاجة لمزيد من العنف والقتل والآن الوجه الآخر لهم: شوكولاتة وبونبون وابتسامة بالكلوروفيل “وجئنا لنحميكم”.

ولكن جاء العنف من طريق آخر، سمعت رقية صوت القصف فاتجهت إلى الملجأ هي ومريم وأم الأمين ولكن كان القصف مختلف فكانت القذائف تضئ السماء وكأنها الظهيرة ولا أثر لدخان أو غبار وعندما انتهى القصف رجعوا إلى بيوتهم، وفي وقت متأخر من الليل سمعت رقية طرق شديد على الباب ففتحت الباب فزعة فوجدت هنية تلك الممرضة التي أتى بها أمين لترعى أمه ولكنها كانت في حال يرثى لها بثياب ممزقة تحمل صغيرها بين يديها وطفلتها معلقة على ظهرها بأقمطة من القماش، وحكت لرقية عما حدث لهم في ملجأ أبو ياسر حين دخل عليهم مسلحون من الكتائب يتحدثون العربية وأخرجوهم من الملجأ وأوقفوا الرجال في صفوف بمحازاة الحائط والنساء والأطفال في صفوف أخرى وساقوهم بعيدا أثناء ذلك أطلقوا النيران على كل الرجال عند الحائط وهي استطاعت أن تركض مبتعدة ومتحاشية كل الطلقات التي انهمرت عليها حتى وصلت إلى المستشفى فضمدوا جراحها ثم انطلقت إلى بيت رقية.

ثم وصلهم الأخبار أن تلك القنابل الضوئية أطلقتها القوات الإسرائيلية لتسهل على الكتائب اللبنانية الدخول وأن الكتائب ورجال سعد حداد يدخلون البيوت ويقتلون الناس بالبلطات والسكاكين ويغتصبون البنات ويهدمون البيوت على رؤوس أصحابها بالجرافات.

أما ما حدث في مستشفى عكا كان الفاجعة الكبرى، قامت الكتائب بمحاصرة المستشفى وأخرجوا الأطباء والعاملين فيها وأوقفوا الأجانب في صف والعرب في صف آخر وكانت معاملتهم للأجانب لطيفة نسبيا، ثم ساقوا العرب إلى المدينة الرياضية وقتلوا العض والبعض الآخر قد اختفوا ولم يُسمع عنهم أي أخبار وقاموا باختطاف ممرضتين إحداهما فلسطينية والأخرة لبنانية وتناوبوا على اغتصابهما حتى الموت، ثم رحلوا عن المستشفى بعدما أخلوها كاملة حتى قسم الأطفال، وفي اليوم التالي وجدت ممرضة طفلًا مقتولا في حديقة المستشفى وعندما عادت إلى صبرا وجدت أطفالا مقتولين تعرفت عليهم ممن كانوا في المستشفى ومن بينهم طفل مشلول قتل ببلطة، وشهد عدد من الناس أنهم وجدوا في ملجأ مغلق جنوب غرب المخيم في حي عِرسال جثثُا مكومة على بعضها بينها جثث رضع وأطفال غير مكتملة النمو ويعتقد أنهم المواليد الذين كانوا في المستشفى، وكان أمين من ضمن المفقودين في حادث المستشفى.

رغم كل هذا تمسكت رقية بحياتها في لبنان على الرغم من وجود تسريبات في الجرائد عن خطط لتقليص عدد الفلسطينيين في لبنان من نصف مليون إلى خمسين ألف، وكثرت المنشورات التي تلقى على المخيم تتوعد وتهدد والاعتقالات اليومية وعمليات القتل والخطف والجثث المشوهة التي يجدونها بالقرب من عين الحلوة وصيدا، والمنشورات التي تطالب الغرباء الإرهابيين الذين قهروا لبنان وتسببوا في خرابه بالرحيل، ويسمون الفلسطينيين بالقتلة والجراثيم والقمامة ويرددون أن إسرائيل جاءت لتخلصهم منهم وأن لبنان وإسرائيل سيكتسبان قوة بالعمل معًا، ويقولون ستجتمع الحضارتان.

بعد أربع سنوات قررت رقية الانتقال مع مريم لتعيش مع ابنها صادق في أبوظبي ولكن رغم عيشها المنعم هناك كان دائمًا بداخلها حنين لبلدها الطنطورة وأهلها حتى قابلت أبي محمد في أبوظبي شيخ من الطنطورة فتوثقت بينهم علاقة ود وأصبح بينهم زيارات متعددة حكى لها فيها عن المعاناة التي عاشها وما فعله معهم الجنود الإسرائيليين وكيف حشروهم في الشاحنات وحبسوهم كل 30 في غرفة ضيقة لا تتسع لهم إلا وهم واقفين ولا طعام فقط إهانات وضرب، وأجبروهم على العمل بالسخرة في هدم بيوت أهاليهم، وكيف جاءوا بشاحنات تحمل مئات الرجال وكان واضحًا أنهم لم يتناولوا شربة ماء منذ أيام فأنزلوهم على صنبور ماء واحد فتدافعوا عليه وأطلق عليهم اليهود النار فمات منهم من مات وعرفوا بعد ذلك أنهم أسرى من اللد والرملة.

كانت رقية تحب رسومات ناجي العلي وكانت تتابعها كل يوم في جريدة بيروت بل وتقصها وتحتفظ بها، وكانت الرسومات تتضمن شخصية واحدة ثابته لفتى في العاشرة من عمره يسمى حنظلة في ثوبه رقعة وشعره مشعث يقول عنه ناجي العلي أنه كأشواك القنفذ المستنفرة للدفاع عن النفس، توقفت رقية عند رسمة لناجي العلي نُشرت في جريدة السفير بتاريخ 16/9/1982، حنظلة يتطلع إلى مقبرة جماعية عليها صلبان تمتد على مدى النظر حتى خط الأفق حيث تلتقي مع سماء سوداء كل صليب منها كأنه إنسان مصلوب تشير يده للجندي الإسرائيلي في أقصى يسار اللوحة وكأن ناجي توقع المجزرة قبل يوم من وقوعها، وطوال ثلاثة أيام تلت لم تحمل الجريدة رسمة لناجي العلي وكأنه التزم الحداد لثلاثة أيام، وفي يوم 22/9/1982 نشرت الجريدة في المكان المعتاد رسمة له عبارة عن العلم اللبناني يقطعه شريط بالطول كُتب عليه كلمة “النهاية ” وتحت العلم كومة من الجثث الدامية وحنظلة يتطلع، كانت رقية ترى أن رسوماته في غاية الأهمية ما داموا يخشونها إلى حد قتله.

وبعد سنوات كثيرة قضتها رقية في أبوظبي قررت السفر مع مريم إلى الإسكندرية لتدرس مريم الطب وبعد اسبوع من وصولهم شاهدت على التلفاز توقيع اتفاقية أوسلو فسرت المرارة في حلقها وتحطم قلبها من الحزن وفي نفس المكان وعبر نفس التلفاز شاهدت أخبار مجزرة الخليل ثم وقائع اجتياح إسرائيلي جديد لجنوب لبنان ومذبحة قانا وتتابع جنازة الشهداء في صمت.

بعد أن أتمت مريم دراستها وسافرت مع أخيها عبد الرحمن إلى فرنسا قررت رقية الرجوع إلى صيدا مهما كلف الأمر ولو كان بيدها لرجعت للطنطورة، تولى صادق الأمر ودبر لها شقة، بالرغم من سوء الأحوال في المخيم سُمح لهم بالذهاب للحدود الفلسطينية لمقابلة ذويهم وأقربائهم ولكن من خلف الأسلاك الشائكة وذهبت معهم رقية، رأت الناس خلف الأسلاك وتعالت الصيحات والزغاريد وكانت المفاجأة الكبرى عندما وجدت ابنها حسن الذي لم تره من سنين لأنه ممنوع من دخول لبنان خلف الأسلاك هو وزوجته وأولاده ويحمل بنت صغيرة لم تكن قد رأتها حتى هذه اللحظة أسماها رقية وحملها إليها فوق الأسلاك التقطتها رقية ونظرت إليها بحب ثم سحبت مفتاح دارهم الذي علقته في رقبتها كما كانت تفعل أمها ووضعته على الصغيرة وأعادتها إلى أبيها صائحة ” مفتاح دارنا يا حسن، هديتي إلى رقية الصغيرة”.

للمزيد من ملخصات الكتب

ملخص رواية ثلاثية غرناطة

ما هو امتحان الأيلتس؟ وما هي أنواعه وأقسامه؟ وكيف يمكننا تجاوز الاختبار بدرجة عالية؟

«الأيلتس- IELTS» هو اختصار لـInternational English Language Testing System، وهو امتحان يقيس الكفاءة اللغوية للأشخاص الذين يرغبون في الدراسة أو العمل في البلدان التي تستخدم اللغة الإنجليزية كلغة رسمية للتواصل. هو اختبار لقياس كفاءتك وتحديد مستواك في اللغة الإنجليزية. ونتيجة هذا الاختبار من أساسيات الحصول على قبول جامعي أو التقديم على منح دراسية ممولة أو وظيفة أو حتى الهجرة للدول الناطقة باللغة الإنجليزية كلغة رسمية. في المقال التالي شرح مفصل لاختبار الأيلتس مع بعض النصائح والتكنيكات لتطوير مهارات الاستماع والكتابة والحصول على درجات مميزة، بالإضافة إلى مواقع تقدم اختبارات تجريبية لممارستها أونلاين.

ما هي أنواع امتحان الأيلتس؟ وما الفرق بينهما؟

يوجد نوعين لاختبار الأيلتس يختلفان في الهدف وطريقة الاختبار:

  • النوع الأول: اختبار الأيلتس الأكاديمي(IELTS Academic test) وهو مخصص للأشخاص الذين يخططون للتعليم العالي أو البحث عن مهنة في البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية. الاختبار يعكس بعض ملامح اللغة الأكاديمية ويقيّم ما إذا كنت مستعدًا لبدء الدراسة أو التدريب. هذا النهج مدعوم على نطاق واسع من قبل المؤسسات التي تعترف بالأيلتس.
  • النوع الثاني: اختبار الأيلتس العام (IELTS General Training test) وهو مخصص لأولئك الذين يخططون للذهاب للبلدان الناطقة باللغة الإنجليزية من أجل التعليم الثانوي أو الخبرة العملية أو برامج التدريب. وهو أيضًا شرط للهجرة إلى استراليا وكندا ونيوزيلندا والمملكة المتحدة.

ما هي أقسام امتحان الأيلتس؟ وكيف تحتسبب الدرجات؟

يتكون اختبار الأيلتس (IELTS) من أربعة أقسام(الاستماع – القراءة – الكتابة – المحادثة) ولكل قسم درجات تتراوح من 1 إلى 9 وكل علامة تدل على مستوى معين من اللغة الإنجليزية يمتلكها الشخص. والمجموع الكلي (Overall score) عبارة عن متوسط علامات الاقسام الاربعة وتتراوح من 1 إلى 9 ايضًا.

  1. قسم الاستماع(Listening Skills): المدة المحددة لهذا القسم: 30 دقيقة. يحتوي القسم على 4 تسجيلات و 40 سؤال، قيمة كل سؤال درجة واحدة. التسجيلات عبارة عن حوارات ومحادثات بين شخصين أو أكثر في مجالات اجتماعية ومهنية وأكاديمية.
  2. قسم القراءة (Reading Skills): المدة المحددة لهدا القسم: 60 دقيقة. يحتوي القسم على 3 مواضيع و 40 سؤال، قيمة كل سؤال درجة واحدة. تختلف موضوعات الأسئلة بهذا القسم بين اختبار الأيلتس الأكاديمي والعام. فالأكاديمي يشمل ثلاثة نصوص طويلة تتراوح من الوصفي والواقعي إلى الخطابي والتحليلي، وتكون بالغالب مأخوذة من كتب ومجلات وصحف، بحيث تتناسب مع مع المتقدمين غير المختصين أي لجميع المهتمين باللغة الإنجليزية. أما بالنسبة للاختبار العام فيشمل مقتطفات من الكتب والمجلات والصحف والإشعارات والإعلانات. هذه المواضيع التي من المحتمل أن تواجهها يوميًا في بيئة ناطقة باللغة الإنجليزية.
  3. قسم الكتابة (Writing Skills): المدة المحددة لهذا القسم 60 دقيقة. يحتوى القسم على موضوعين وسؤالين، وتختلف فيه الموضوعات بين الاختبار الأكاديمي والعام.

    يشمل الاختبار الأكاديمي على مهمتين:
    المهمة الأولى: سيُعرض عليك رسم بياني أو جدول أو مخطط أو رسم بياني وسيُطلب منك وصف المعلومات أو تلخيصها أو شرحها بكلماتك الخاصة.
    المهمة الثانية: سيُطلب منك كتابة مقال ردًا على وجهة نظر أو حجة أو مشكلة. يجب أن تكون الردود على كلتا المهمتين بأسلوب رسمي.

    أما الاختبار العام فيتكون من مهمتين:
    المهمة الأولى: سيُعرض عليك موقف وسيُطلب منك كتابة رسالة تطلب معلومات أو شرح الموقف. قد تكون الرسالة شخصية أو شبه رسمية أو رسمية.
    المهمة الثانية: سيُطلب منك كتابة مقال ردًا على وجهة نظر أو حجة أو مشكلة. يمكن أن يكون المقال شخصيًا إلى حد ما في الأسلوب.
  4. قسم المحادثة (Speaking Skills): المدة المحددة لهذا القسم ما بين 11 إلى 14 دقيقة، يتكون القسم من ثلاثة أجزاء وكل جزء يؤدي وظيفة محددة من حيث نمط التفاعل ومدخلات المهام ومخرجات المتقدمين للاختبار.

هل لنتيجة اختبار الأيلتس فترة صلاحية محددة؟

يوصي شركاء IELTS بفترة صلاحية مدتها سنتان لنتائج اختبار IELTS بناءً على ظاهرة فقدان اللغة الثانية أو “الاستنزاف”.

بعض النصائح والتكنيكات

نصائح لقسم الاستماع

قبل الامتحان

• استمع إلى الراديو. الراديو أفضل بكثير من التلفزيون فالراديو يساعدك في الاعتماد على مهاراة الاستماع فقط دون تخمين الحوارات من الصور. أفضل البرامج الإذاعية التي يمكنك العثور عليها هي تلك التي تبث من إذاعة بي بي سي البريطانية على الإنترنت. جميع المتحدثين في الإذاعة مجيدون للغة ويستخدمون اللغة الرسمية أو التسجيلات الأكاديمية. يجب أن تستمع إلى الراديو كل يوم. اعتمادًا على مستواك، قد تقضي وقتًا أطول أو أقل. بالنسبة للمستوى المتوسط وفوق المتوسط، فإن عشرين دقيقة معقولة تمامًا؛ أما إذا كنت في المستوى المتقدم، فحدد فقط أصعب البرامج واستمع لمدة عشر دقائق.
• إذا كنت لا تستطيع تحمل الراديو، فجرب التلفاز، ولكن قم بنشاط آخر في نفس الوقت، مثل الطهي. سيمنعك هذا من مشاهدة الصور.
• إذا كنت ترغب في الاستماع إلى موضوعات أكثر تحديدًا لتحسين مفرداتك في مجالات مختلفة، فيمكنك تجربة TED.com.
• درب نفسك على كتابة الأرقام والكلمات بسرعة. يمكنك الاستماع إليهم مرة واحدة فقط أثناء الاختبار. للتدرب على كتابة الأرقام بسرعة قم بشراء صحيفة وانتقل إلى القسم المالي. هناك الكثير من الأرقام لمساعدتك على تحسين قدرتك على فهمها وكتابتها. يمكنك العمل مع شريك يقرأ لك الأرقام بصوت عال بسرعات مختلفة لكتابتها. يمكنك أيضًا العمل بنفسك إذا لم يكن لديك أحد لمساعدتك، باستخدام هاتفك الذكي أو أي جهاز تسجيل آخر، قم بتسجيل الأرقام. كرر هذه العملية بسرعات مختلفة. ثم استمع إلى صوتك واكتب الأرقام. بمجرد الانتهاء، تحقق من إجاباتك وقم بتحليل أخطائك. لا تقضي أكثر من عشر دقائق يوميًا في هذا التمرين لتجنب الملل.
للتدرب على كتابة الكلمات بسرعة: استخدم نفس العملية التي استخدمتها للأرقام، ولكن هذه المرة اختر أي مقال من الصحيفة. اقرأ المقالة المختارة وحدد الكلمات التي سوف تكتبها بصوت عال. إذا كان لديك شريك، اطلب منه تهجئة الكلمات المحددة لك. إذا كنت وحيدًا، فقم بتسجيلها بنفسك.

للحصول على اختبارات تجريبية، هناك اختبارات مجانية متاحة على الإنترنت على المواقع التالية:www.ielts.org
www.ielts.com.au/study-for-ielts/ www.examenglish.com
www.ielts-exam.net
www.english-test.net/toefl/listening/ www.ets.org www.cambridgeenglish.org www.esl.lab.com

أثناء الامتحان

• كن حذرًا في تهجئتك وتجنب تكرار الكلمات المكتوبة في كراسة إجابتك (الصفات، الظروف، حروف الجر، المقالات).
• اقرأ التعليمات بعناية. إذا طُلب منك كتابة كلمة أو ثلاث كلمات، فلا تضف كلمات إضافية. كن على علم بأن التعليمات تتغير من وقت لآخر. في بعض الأحيان قد يكون لديك “كلمة واحدة” أو “ثلاث كلمات و/أو رقم” أو “كلمتان” إلخ.
• تذكر أن الإجابات تتبع الترتيب الزمني للاستماع. لذا، تحقق من الكلمات الرئيسية عند قراءة الأسئلة والاستماع إلى هذه الكلمات الرئيسية أو المرادفات في كل مرحلة من مراحل التسجيل. قبل كل استماع، يُسمح لك بقراءة الأسئلة – استخدمها بحكمة.
• استمع بتركيز شديد للأرقام (رقم الهاتف والعنوان ورقم الغرفة ورقم بطاقة الائتمان) والأسماء (اللقب، الاسم الأول، المكان) والاتجاهات على الخريطة.

نصائح لقسم الكتابة

قبل الامتحان

  • اقرأ الصحف والمجلات كل يوم ، مثل “The Australian” و “The Sydney Morning Herald” و “National Geographic” و “Time”.
  • حاول قراءة ما لا يقل عن 5 مقالات في اليوم (3 إذا كنت كسولًا حقًا) .عندما تقرأ، استخدم تمييزات ملونة مختلفة: لون واحد للقواعد ولون آخر للمفردات. ضع خطًا تحت القواعد النحوية لمعرفة أيها أكثر استخدامًا. إذا قمت بذلك كل يوم، فسوف تتذكر بسهولة تلك القواعد النحوية.
  • بالنسبة للمفردات، ضع خطًا فقط على الكلمات التي لا تعرفها. ابحث عن معانيها في قاموس أحادي اللغة، يجب أن تفكر وتتصرف كالناطقين باللغة الإنجليزية. بمجرد الانتهاء من البحث، اكتب معاني الكلمات بشرحك الخاص. سيساعدك ذلك على تذكر الكلمة والتفكير باللغة الإنجليزية.
  • احتفظ بقوائم المفردات (مقسمة إلى أسماء وصفات وظروف) لمواضيع محددة ذات صلة بـ IELTS: الاتصال والبيئة والقانون والقضايا الاجتماعية وأسلوب الحياة ووسائل الإعلام والفنون والابتكار والتكنولوجيا والعولمة والصحة والتعليم والسياحة والعلاقات واللغة. يجب عليك مراجعة المفردات قليلا كل يوم. لا تقم بمراجعة جميع القوائم حيث لن يكون لديك الوقت أو الصبر، وهذا سيقودك إلى الاستسلام.
  • تدرب على كتابة مقالات IELTS المحددة عن طريق كتب التحضير لاختبار IELTS.
  • تصفح بعض مواقع الويب المجانية والموثوقة، مثل www.englishpractice.com. اختر يومًا ليكون يوم كامل بلا حديث التواصل فيه من خلال الكتابة باللغة الإنجليزية فقط. وانظر إلى أي مدى يمكنك نقل رسالتك بنص مكتوب. احفظ هياكل الفقرات ورؤوس الجمل التي علمك إياها معلمك لكل جزء من امتحان الكتابة.

أثناء الامتحان

• نظرًا لأن IELTS معترف به في مختلف البلدان الناطقة باللغة الإنجليزية، يمكنك اختيار التهجئة البريطانية أو الأمريكية. ومع ذلك، إذا اخترت نمطًا واحدًا، فكن متناسقًا (أي أن اللغة الإنجليزية الأمريكية تستخدم دائمًا z في كلمات مثل organize، وتستخدم s اللغة الإنجليزية في المملكة المتحدة – organise). حاول أيضًا أن يكون خط يدك مقروء، وأن تترك وقت لتصحيح أخطائك. تذكر أنك لن تحصل على وقت إضافي في نهاية هذا القسم.
• أول ما يجب عليك فعله دائمًا هو التخطيط، لا تتخطى هذه الخطوة لأنك متوتر. يجب أن تخطط لكتابة مقدمة قصيرة، فقرتين أساسيتين وخاتمة/ملخص قصير. بالنسبة للجزء 2. فكر في النقطة الرئيسية لكل فقرة في الجزء الأساسي/ الأمثلة/ الأدلة التي يمكنك تقديمها لكل من هذه النقاط. بالنسبة للجزء الأول، فكر في الطريقة الأكثر منطقية التي يمكنك من خلالها تحديد العملية أو وصف الإحصائيات الرئيسية المعروضة في الرسم البياني/الجدول.

المصادر:
ielts.org
brownsenglish


تاريخ العنصرية في امريكا

تاريخ العنصرية في امريكا

توالت الممارسات العنصرية في الولايات المتحدة الأمريكية منذ الوهلة الأولى لتأسيسها. وطالت هذه الممارسات العديد من الأعراق والأجناس كالهنود الحمر والأمريكيين ذوي الأصل الياباني والأمريكيين ذوي الأصل الأفريقي وتنوعت أهدافها ما بين الاستغلال الاقتصادي والسعي لإثبات فكرة سمو العرق الأبيض وتميزه عن سواه من الأعراق. في هذا المقال سنأخذك في جولة تاريخية تتعرف فيها عن نماذج من تاريخ العنصرية في امريكا.

 العنصرية ضد السكان الأصليين

بمجرد وصول المستكشفون الأوربيون لشواطئ أمريكا الشمالية، قام الوافدون الجدد على المنطقة بسلسة أعمال ممنهجة لإخضاع السكان الأصليين وغزو أراضيهم. أعتقد الأوربيون بأن السكان الأصليين متوحشون ووثنيون فسعوا إلى إجبارهم على اعتناق مبادئ الحضارة الأوروبية ونشر التعاليم المسيحية بالقوة. أدت تلك الأعمال إلى إبادات جماعية بحق السكان الأصليين وتهجيرهم من أراضيهم إضافة إلى محاولات القضاء على الإرث الثقافي للسكان الأصليين  فضلاً عن الاستيعاب القسري من خلال مؤسسات مثل المدارس السكنية وإنشاء “المحميات الهندية”. بالإضافة إلى ذلك ، سعوا إلى تكوين صور نمطية من خلال الأعمال السينمائية ووسائل الإعلام على أن السكان الأصليين متوحشون ومتعطشون للدماء وذلك تبريرًا لجرائمهم. وتُعد مجزرة غنادينهوتن من أشهر المجازر التي اُرتكبت بحق الهنود الحمر. فنتيجة للازدراء والعنصرية المتزايدة ضد السكان الأصليين ، أقدمت مجموعة من رجال الميليشيات البيضاء  في عام 1782على قتل 96 من هنود ديلاوير المسيحيين في ولاية  بنسالفينيا، حيث قاموا بضربهم حتى الموت باستخدام مطرقات خشبية وفؤوس. ولكي تتخيل عزيزي القارئ حجم المجازر التي ارتكبت بحق السكان الأصليين يكفي أن تعرف الإحصائية التالية: أصدرت حكومة الولايات المتحدة الأمريكية أكثر من 1500 تصريح لشن الحروب والغارات على الهنود الحمر ونتيجة لذلك تقلص عدد سكان الهنود الحمر مع نهاية آخر حرب في آواخر القرن التاسع عشر إلى 283000 نسمة وذلك من أصل حوالي 5 مليون إلى 15 مليون نسمة من السكان الأصليين الذين كانوا يعيشون في أمريكا الشمالية عندما وصل إليها المستكشف كولومبس عام 1492.

مجزرة غنادينهوتن عام 1782

جماعة كو كلوكس كلان العنصرية

تأسست جماعة «جماعةكو كلوكس كلان-ku klux klan» -أو ما تُعرف اختصارًا ب«KKK»- إبان الحرب الأهلية الأمريكية التي انتصر فيها الشمال على الجنوب. جاء تأسيس هذه الجماعة كردة فعل على قوانين إلغاء العبودية التي سنتها الحكومة الاتحادية الأمريكية وتمددت لتشمل كل ولاية جنوبية تقريبًا بجلول عام 1870 وأصحبت رمزًا لمقاومة الجنوبيين لسياسات عصر إعادة الإعمار التي تبنها الحزب الجمهوري آنذاك والتي تهدف لتحقيق المساواة السياسية والاقتصادية لذوي البشرة السوداء. وشن أعضاؤها حملات سرية من الترهيب والعنف موجهة ضد الزعماء الجمهوريين البيض والسود على حدٍ سواء. وعلى الرغم من تمرير الكونغرس قانونًا يهدف إلى الحد من إرهاب جماعة كلان، إلا أن الجماعة رأت أن هدفها الأساسي -استعادة سيادة البيض -تحقق من خلال الانتصارات الديمقراطية في المجالس التشريعية للولايات عبر الجنوب في سبعينيات القرن التاسع عشر. بعد فترة من التراجع، أعادت الجماعات البروتستانتية البيضاء إحياء كلان في أوائل القرن العشرين، وأحرقت الصلبان وشهدت مسيرات واستعراضات ومسيرات تدين المهاجرين والكاثوليك واليهود والسود والعمل المنظم. وشهدت حركات الحقوق المدنية في ستينيات القرن الماضي ارتفاعًا في العنف من قبل جماعة كو كلوكس كلان ،بما في ذلك قصف المدارس والكنائس السوداء والعنف ضد النشطاء البيض والسود في الجنوب.

تاريخ العنصرية في امريكا

نشأة جماعة كو كلوكس كلان ونزعتها الدينية المتطرفة

أُعلن عن تأسيس أول فرع لجماعة كو كلوكس كلان عام 1866 في مدينة بولاسكي بولاية تينيسي الأمريكية. ووقف خلف تأسيس الجماعة من يُسمون أنفسهم بالمحاربين القدامى وأعضاء الجيش الكونفدرالي الذين قاتلوا السود في الحرب الأهلية وكانوا يرفضون إعادة توحيد الولايات المتحدة.  وفي صيف عام 1867، التقت الفروع المحلية للجماعة في مؤتمر تنظيمي وأسست ما أطلقوا عليه “إمبراطورية الجنوب غير المرئية”. اختار المؤسسون الجنرال الكونفيدرالي الرائد ناثان بيدفورد فورست كأول زعيم للجماعة وكان يُطلق عليه لقب “المشعوذ العظيم” و يرجع أصل تسمية هذه الجماعة إلى الكلمة اليونانية «kyklos» والتي تعني حلقة أو دائرة. عُرفت الجماعة بطابعها الديني المتشدد حيث كانت تستفتح مؤتمراتها بحرق الصليب ويرتدي أعضاؤها زي الأشباح مع قناع ذي شكل مخروطي حتى يظن السود أن أرواح جنود الكنفدراليين القتلى ظهرت لتنتقم منهم. ومع مرور الوقت خفت بريق هذه الجماعة نتيجة لتضييق الحكومة والقوانين عليهم حتى أتى القسيس «وليام جوزيف سيمونز-William Joseph Simmons» الذي أعاد الحياة إلى جماعة كلان وتضاعف أعداد الجماعة حتى وصلت إلى ذروتها في عشرينيات القرن الماضي بحوالي خمسة مليون عضو وهذا رقم كبير مقارنةً بعدد سكان الولايات المتحدة الأمريكية في ذالك الوقت. أطلق القسيس جوزيف سيمونز على نفسه لقب المشعوذ الإمبراطوري وألّف كتاب يعتبر بمثابة الكتاب المقدس ُيدعى «كلوران-Kloran» ويحتوي على تشريعات وطقوس خاصة بالجماعة وأيضًا مراسيم الاجتماعات والحفلات.

طقوس جماعة كو كلوكس كلان

قوانين جون كرو

وهي عبارة عن مجموعة من القوانين الحكومية والمحلية التي شرعت الفصل العنصري. يُعود أصل تسميتها إلى شخصية هزلية متخلفة لتعمم الفكرة بأن كل السود على هذه الشاكلة. استمرت هذه القوانين منذ حقبة ما بعد الحرب الأهلية حتى عام 1968 وكانت تهدف إلى تهميش الأمريكيين ذوي الأصل الأفريقية من خلال حرمانهم من الحق في التصويت أو الوظائف أو الحصول على التعليم أو غيرها الفرص. غالبًا ما واجه أولئك الذين حاولوا تحدي قوانين جيم كرو الاعتقال والغرامات والعقوبات بالسجن والعنف والموت. تعددت أساليب الفصل العنصري في مختلف الولايات الأمريكية إذ كانت بعض الولايات تمنع ركوب ذوي البشرة السوداء مع الأمريكيين البيض في المواصلات العامة وكانت هناك مرافق مخصصة لذوي البشرة السوداء ويمنع عليهم مشاركة البيض المأكل والمشرب ودورات المياه والمدارس. وبعض الولايات خصصت مقطورات محددة من القطار للسود ودور سينما وكراسي انتظار مقسمة على أساس اللون.

الفصل العنصري في دورات المياه

العنصرية ضد الأمريكيين من أصل ياباني

قصف سلاح الجو الياباني ميناء “بيرال هاربور” في هاواي عام 1941 وأعقب ذلك القصف حملات عنصرية ضد الأمريكيين ذوي الأصل الياباني في سيناريو مشابه لما حدث للمسلمين في أمريكا بعد هجمات الحادي عشر من سبتمبر. أصبح الأمريكيون اليابانيون أهدافًا للمضايقة والتمييز والمراقبة الحكومية باعتبارهم جواسيس للإمبراطور الياباني آنذاك. لم يقف الأمر عند هذا الحد، ففي عام 1942 وقع الرئيس الأمريكي فرانكلين روزفلت أمرًا تنفيذيا يسمح باعتقال الأمريكيين اليابانيين واعتبرهم أعداء للدولة. أُرسل أكثر من نصف 120 ألف أمريكي ياباني إلى المخيمات بالرغم من أنهم ولدوا وترعرعوا في الولايات المتحدة ولم تطأ أقدامهم أبدًا أرض اليابان وكان نصف الذين أرسلوا إلى المخيمات من الأطفال. ووفقًا لتقرير نشرته هيئة نقل الحرب والتي كانت تدير المخيمات عام 1943 أنه تم إيواء الأمريكيين اليابانيين في “ثكنات مغطاة بطبقة من الهيكل البسيط وبدون سباكة أو مرافق للطبخ “. هذه المساكن المكتظة كانت قاتمة ومحاطة بأسلاك شائكة حتى أن الرئيس روزفلت نفسه  أطلق عليهن اسم معسكرات الاعتقال. يمكنك مشاهدة تلك المعسكرات عزيزي القارئ في الموسم الثاني مسلسل «The Terror».

المصادر

history1

history2

history3

washingtonpos

britannica

The Reconstruction Era

legacy

من جورج فلويد إلى الدمى السوداء، هل تحققت المساواة حقًا في أمريكا؟

من جورج فلويد إلى الدمى السوداء، هل تحققت المساواة حقًا في أمريكا؟ ما بين صرخة مارتن لوثر كينج الإبن: “عندي حلم :I have a dream”، وصرخة جورج فلويد تحت أقدام الشرطي الأمريكي في 25 مايو 2020: “لا أستطيع التنفّس :I can’t breath” أكثر من نصف قرن، تخللتها أحداث كبرى، اعتقد البعض فيها أن العنصرية قد انتهت بالكامل، لتوقظ صرخات جورج أمريكا على كابوس مُفزع حاول السياسيون الأمريكيون واحدًا تلو الآخر حجبه عن الشعب الأمريكي بشتى الطرق. الواقع الأمريكي يقول أن المساواة قد أصبحت كاملة بين البيض والسود، إذ وصل باراك أوباما الأمريكي من أصول أفريقية للحكم في 2009 ليصبح الرئيس رقم 44 للبلاد وقضى فترتين رئاسيتين حتى 2017، فكيف وصلنا إلى جورج فلويد؟ أو كما يُعنون مقالنا، من جورج فلويد إلى الدمى السوداء، هل تحققت المساواة حقًا في أمريكا؟ دعونا نضع الأمور في نصابها أولاً، ونفهم سبب الانتفاضة الحالية.

خطبة مارتن لوثر كينج جونيور i have a dream

لماذا انتفض الأمريكيين من أصل أفريقي الآن تحديدا؟

بجانب حادث فلويد، هناك عوامل اقتصادية أيضًا، فالكورونا تلقي بظلالها على الأحداث. فقد ملايين الأمريكيين وظائفهم، إذ وصل معدّل البطالة في أبريل 2020 حوالي 14.7% وبالطبع كان للأمريكيين من أصول أفريقية نصيب أكبر من غيرهم، فهم يعانون من التمييز بسبب العرق في الوظائف، فبالرغم من أن السود يمثلون 1 إلى 8 من السكان، إلا أنهم يمثلون رُبع الفقراء في الولايات المتحدة الأمريكية. فمن لا يملك مدخرات كافية تساعده بعد فقدان وظيفته سيعاني بشده حتى يحصل على وظيفة جديدة لقلة المعروض، وهو ما يمثل ضغطًا شديدًا على الكثير من الأسر الأمريكية من أصل أفريقي أكثر من غيرها، لكن هل هو الجانب الاقتصادي وحده أم أن هناك جوانب أخرى تحتاج لتسليط الضوء عليها؟ هل المشكلة في القوانين؟ أم في التركيبة السكانية؟ أم هو اليمين الأمريكي المحافظ؟ أم هي التركيبة النفسية للجماهير؟

التعليم

قد تتعدد المشكلات والأسباب وراء حادث جورج فلويد، لكن دعنا نضع أصابعنا في هذا المقال على جانب قد يغيب على الكثيرين، ألا وهو التعليم. وللتعليم في أمريكا أصول عنصرية قديمة وغريبة، وكما قال الرئيس الأمريكي جونسون في أحد مقولاته:

“التعليم ليس المشكلة، لكنه الفرصة”

إذن كيف أضاعت أمريكا تلك الفرصة؟

الفرصة التي أتاحتها الدمى السوداء

ليندا براون وطفليها

دائمًا ما نجد الدمى في محلات الألعاب أو بين أيدي الأطفال، ولكن دخلت بعض الدمى إلى واحدة من أكبر قاعات المحاكم احترامًا في الولايات المتحدة، وذلك في قضية تُعرف باسم “براون ضد مجلس التعليم” أو “Brown v. board of education”، القضية التاريخية لعام 1954 التي ألغت في نهاية المطاف الفصل العنصري تحت شعار “منفصل لكن متساوي” في الولايات المتحدة، سمع قضاة المحكمة العليا الحجج والمرافعات الشفوية وبحثوا في ملفات القضايا، لكن لم يمنعهم كل ما سبق من أن يعتبروا دمى لطفلين، أحدهما بيضاء والأخرى سوداء – أسلحة غير متوقعة في معركة مكافحة التمييز العنصري. كانت الدمى جزءًا من مجموعة من التجارب النفسية الرائدة التي قام بها الثنائي مامي وكينيث كلارك، وهما فريق يتكون من زوج وزوجة من علماء النفس الأمريكيين الأفارقة الذين كرّسوا عمل حياتهم لمكافحة التمييز العنصري ضد الأطفال وعلاجهم من آثاره.

سبب تسمية القضية يعود لفتاة تُدعى ليندا براون والتي قرر والدها أوليفر براون أن يقدّم لها في مدرسة صيفية للبيض فقط في توبيكا وهو ما قوبل بالرفض، مما دعاه لرفع القضية.

التجربة

أظهرت غالبية الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي تفضيلهم للدمى البيضاء بدلاً من الدمى السوداء خلال “اختبار الدمى”، وهو ما اعتبره كلاركس نتيجة للتأثيرات الضارة للفصل العنصري. ساعد عمل آل كلاركس وشهادتهما في القضية -التي أصبحت معروفة تاريخيًا باسم “قضية براون ضد مجلس التعليم”- قضاة المحكمة العليا بل والعالم كله على فهم بعض الآثار الباقية للفصل العنصري على الأطفال المتضررين. بالنسبة لكلاركس، أظهرت النتائج آثار مُدمّرة للحياة في مجتمع رافض للأمريكيين من أصل أفريقي. كانت تجربتهم، التي تضمنت دمى ذات بشرة بيضاء وأخرى سوداء، بسيطة بشكل مخادع ولم يتوقعه أحد.

د.دينيث كلارك يتابع أحد الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي وهو يختار في تجربة الدمي

كان على كلاركس دهن دمية بيضاء باللون البني من أجل الاختبارات، إذ لم تُصنع الدمى الأمريكية الأفريقية في ذلك الوقت بعد، ثم طُلب من الأطفال تحديد الدمى الأفضل بعدد من الأسئلة مثل: تلك التي يرغبون في اللعب بها، أو تلك التي تبدو “بيضاء”، أو “ملونة”، أو “زنجية”، أو “جيدة” أو “سيئة”. أخيرًا، طُلب منهم تحديد الدمية التي تشبههم تمامًا.

جميع الأطفال المُختبرين كانوا من السود بالطبع، وجميعهم باستثناء مجموعة واحدة التحقوا بمدارس منفصلة أي مدارس للسود فقط وفقا لقوانين عُرفت باسم قوانين جيم كرو للفصل العنصري، وتحديدًا قرار المحكمة المعروف باسم “براون الثاني”. فَضّل معظم الأطفال الدمية البيضاء عن الدمية الأفريقية. كان بعض الأطفال يبكون ويهربون من الغرفة عندما يُطلب منهم تحديد الدمية التي تشبههم، وهذه النتائج أزعجت الزوجين كلاركس لدرجة أنهم أخّروا نشر استنتاجاتهم.

هل كان قرار براون الثاني ضد الفصل العنصري أم معه؟

كان قرار براون الثاني مُصاغا للقضاء على التمييز العنصري وإلزام المقاطعات بمنح فرص تعليمية متساوية لمواطنيها دون تمييز عرقي، لكن بسبب ديباجة النص الفضفاضة ” … بأقصى سرعة ممكنة” والتي استخدمها بعض المتعصبين من أجل وقف تنفيذ القرار لسنوات والإضرار بالمواطنين الأمريكيين من أصل أفريقي.

كان لدى الزوجة مامي كلارك صلات مع النضال القانوني المتنامي لمكافحة الفصل العنصري، فقد عملت في مكتب أحد المحامين الذين ساعدوا في إرساء أسس قضية “براون ضد مجلس التعليم”. وعندما علمت (الجمعية الوطنية للنهوض بالملونين أو الأفارقة الأمريكيين) NAACP بعمل آل كلاركس، طلبوا منهم المشاركة في قضية ستُدرج لاحقًا في الدعوى الجماعية المرفوعة حينها إلى المحكمة العليا. لذا توجه الزوج كينيث كلارك إلى مقاطعة كلارندون بولاية كارولينا الجنوبية لتكرار تجربته مع الأطفال السود هناك. وذكر في وقت لاحق أنها كانت تجربة مرعبة، خاصة عندما تعرّض مضيفه NAACP للتهديد في حضوره. وقال د.كينيث كلارك عن تلك التجارب: “كان علينا أن نختبر هؤلاء الأطفال”. “لقد رأى هؤلاء الأطفال أنفسهم أقل شأنًا وقبلوا الدونية كجزء من الواقع”.

لم يكن إجراء تجربة الدمى بالمحكمة أمر سهل

كان ثورغود مارشال حريصًا على استخدام تجربة آل كلاركس في أكبر قضية جماعية وهي “براون ضد مجلس التعليم”، ولكن لم يقتنع الجميع. وكتبت المؤرخة مارثا مينو ما قاله المحامي الحقوقي سبوتسوود روبنسون وهو ممثل NAACP: “من الجنون والإهانة إقناع محكمة بدمى سخيفة”. لكن المحكمة لم توافقه الرأي. شهد كينيث كلارك في ثلاث من المحاكمات وساعد في كتابة ملخص لجميع استشهادات العلوم الاجتماعية للمحاكمات الخمس التي استُخدمت في قضية المحكمة العليا. وأخبر القضاة والمحلفين أن تفضيل الأطفال الأمريكيين من أصل أفريقي للدمى البيضاء يمثّل ضررًا نفسيًا عززه الفصل العنصري. وقال أمام هيئة المحلفين في قضية بريجز (إحدى القضايا المتفرعة من القضية الرئيسية “براون ضد مجلس التعليم”، “أرى أن التأثير الأساسي للفصل هو ارتباك وتضارب المفاهيم لدى الأفراد عن أنفسهم وصورهم الذاتية”. وآمن بأن الشعور بالنقص الناجم عن الفصل كان له عواقب حقيقية مدى الحياة – عواقب بدأت قبل أن يتمكن الأطفال من معرفة أي شيء حول العِرق. كان عمل وشهادة آل كلاركس جزءًا من قضية أوسع نطاقا جمعت خمس حالات وغطت تقريبًا كل جانب من جوانب الفصل العنصري المدرسي – بالرغم من ذلك، يعتقد بعض المؤرخين بأن اختبارات الدمى لعبت دورًا ضئيلًا نسبيًا في قرار المحكمة. لكن أصداء نتائج تجربة الدمى تكمن في الرأي الجمعي لقضاة المحكمة العليا.

قرار تاريخي

كتب رئيس المحكمة ايرل وارن في حكمه التاريخي: “فصل الأطفال السود من نفس العمر والمؤهلات عن الآخرين فقط بسبب العرق، يولّد شعورًا بالدونية فيما يتعلق بوضعهم في المُجتمع، وهو ما قد يؤثر على قلوبهم وعقولهم بطريقة يمكن أن تصبح غير قابلة للمحو”. ساعد عمل كلاركس في القضاء على الفصل العنصري في الولايات المتحدة. اليوم، تُعرض إحدى الدمى السوداء في موقع براون التاريخي ضد مجلس التعليم في كانساس. لكن تبقى التحيزات العنصرية التي وثقها الزوجان في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين موجودة.

فرصة مُهدرة!

في عام 2010 ، نفّذت الـ CNN نسخة حديثة من الدراسة باستخدام صور كرتونية للأطفال وشريط ألوان أظهر مجموعة من درجات لون البشرة – ووجدت نتائج مشابهة بشكل مذهل للنتائج التي أظهرتها تجربة كلاركس. في الاختبار الجديد، اختبرت باحثة تنمية الطفل مارجريت بيل سبنسر 133 طفلاً من مدارس تحوى مزيج عرقي وشرائح دخل مختلفين. نظرت الدراسة هذه المرة إلى الأطفال البيض أيضًا. وعلى الرغم مما بدا أن الأطفال السود لديهم وجهات نظر أكثر إيجابية تجاه الدمى السوداء، إلا أن الأطفال البيض حافظوا على انحياز شديد تجاه الصور البيضاء. تقول سبنسر للسي إن إن: “ما زلنا نعيش في مجتمع يقلل من قيمة السود ويرفع من قيمة البيض” . قد لا تكون قوانين جيم كرو العنصرية موجودة في نصوص القانون ومحاكم الولايات المتحدة اليوم، ولكن التحيز العرقي ما زال موجودًا ونرى آثاره ممتدة عبر الأجيال. أهدرت الولايات المتحدة نصف قرن منذ تلك التجربة لمعرفة أهمية القضاء على التمييز العنصري للمجتمع الأمريكي ومستقبله.

عنصرية الألفية الثالثة

تغيّرت بالطبع ثقافة الإنكار لدى الأمريكّيين العاديّين بشكلٍ كبير، وهو ما أثبتته دراسات استقصائيّة على مدى عقود عديدة ماضية، تُخبرنا بأنّ هناك قطّاعات كبيرة من الأمريكيّبن تعترف بتبنّي وجهات نظرٍ تمييزيّة حتّى في أمريكا الحديثة، فعلى سبيل المثال، واحد من كل عشرة أمريكييّن أقرّ بتحيزه ضد الأمريكيين من الأصول المختلفة. كما وجد استطلاع الإيكونومست عام 2018 أنّ 17٪ من الأمريكيين يعارضون الزواج بين عرقين مختلفين، و19٪ يعارضون الزواج من المجموعات العرقية “الأخرى”، و 18٪ يعارضون الزواج من السود، و17٪ يرفضون الزواج من البيض، و15٪ يرفضون الزواج من اللاتينيين. بل ويعتقد البعض أن قوانين المجمّع الانتخابي والمسؤولة عن انتخاب الرئيس الأمريكي هي بذاتها قوانين عنصرية، فهي تمنح بعض الولايات رغم عدد السكان الكبير وزن أقل في انتخاب الرئيس بالطريقة غير المباشرة بسبب نشأتها القديمة العنصرية. كما أن فرص العائلة الأمريكية من أصول أفريقية للمعاناة من الفقر هي ضعف فرص العائلات الأمريكية البيضاء أو الأمريكيين الأسيويين، وهو ما ينعكس بالطبع على الفرص التعليمية المتاحة لهم. تلك النتائج إن تدل، فهي تدل على عنصرية متجذّرة تحتاج لمواجهة مستمرة وإجراءات أقوى للقضاء عليها، قد تتباطأ فيها الولايات المتحدة وتحتاج لمحررين جدد للقيام بهذا الدور.

لا نعتقد بأن الأمر يقتصر على الولايات المتحدة الأمريكية، ولكن يحتاج الأمر لسرد في مقال آخر، فما رأيك عزيزي القارئ؟ إذا أجريت تجربة الدمى على أطفالك في بلدك أينما كنت، فأيهما سيختار، الدمية البيضاء أم السوداء؟

Exit mobile version