لم يكن المسرح في بداياته كحاله اليوم، بل كان مرتبطًا بالطقوس الدينية. حيث كانت تُقدم مسرحيات بدائية للإله “ديونيسوس” –إله الخمر والخصوبة- عند اليونانيين القدماء. فكانت الجوقات تقوم بأداء بعض التراتيل المكتوبة كطقوس دينية. ثم تطور الأمر بالتدريج فبدأ مؤدوا الطقوس بارتداء ملابس مخصصة وأقنعة. ورغم ذلك الحين لم يكن المسرح في ذلك الوقت بالشكل الذي نعرفه اليوم.

المسرح في اليونان القديمة

 لم يكن المسرح موجودًا حتى القرن السادس قبل الميلاد. وكان ذلك تحت حكم “بيسستراتوس” حاكم أثينا، الذي أقام الكثير من المهرجانات الشعبية. تمحورت تلك المهرجانات حول الموسيقى، والرقص، والشعر.

وبحسب ما ورد في التاريخ اليوناني القديم، ألقى رجلُ يُدعى “ثيسبيس” قصيدةً شعريةً عفوية في أحد تلك المهرجانات. فأصبح له جمهوره الخاص الذي لا يبحث عن المتعة فقط بل عن الإلهام أيضًا. من هذه النقطة بالتحديد بدأ المواطنون الأثرياء بالتبرع بالمال من لدعم الفن. ولم يكن ذلك من أجل الفن فقط، بل من أجل المصالح السياسية أيضًا. ومن هنا ظهرت ضريبة خاصة لرعاية الفن، فمكنت هذه الضريبة من إنشاء العديد من المسارح المميزة ذات المقاعد الحجريةبعد أن كانت خشبية وتستند إلى تلة طبيعية في البداية.

أدى كل هذا إلى ظهور العديد من الكُتاب المسرحيين. وسرعان ما بدأوا في كتابة مسرحيات أطول بكثير، مضيفين شخصيات أكثر مع حوارٍ أطول. أدت زيادة مدة عرض المسرحيات مع جلوس الجمهور على تلك المقاعد الحجرية المزعجة لساعاتٍ طويلة إلى تألم الجمهور وتذمرهم من طول المسرحيات. ولكن ما سببته المقاعد من ضرر عوضه المسرح اليوناني بجودة الصوت.

لم يكن لدى الإغريق رفاهية مكبرات الصوت التي تجعل الصوت واضحًا لأبعد المشاهدين بالمسرح وأقلهم سمعًا، ولكن على الرغم من ذلك، كان لديهم نظام صوتي متقدم “مثيرُ للإعجاب” في حقيقة الأمر. فقد تعمّد المهندسون الإغريق تصميم مقاعد المسارح بشكل مرتفع عن عمد لتوفير رؤية واضحة للجميع أيًا كانت أماكنهم، فضلاً عن تصميم المقاعد لتعكس وتضخم الأصوات القادمة من المسرح. نتيجة لذلك، حضر آلاف الأشخاص هذه العروض، وكان معظمهم قادرًا ليس فقط على رؤية الحركة على المسرح، بل وأيضًا قادرًا على سماعها!

في نهاية المطاف، انتشرت الكلاسيكيات اليونانية عبر ثقافات وحضارات متعددة نتيجة العديد من الغزوات التي قاموا بها.

المسرح الروماني

بداية من القرن الثالث قبل الميلاد تم تقديم المسرح الروماني على غرار المسرح اليوناني، إذا وضع الممثلون الأقنعة على وجوههم، كما لم يسمحوا للإناث بالتمثيل أيضًا. ولمع نجم العديد من الكتاب المسرحيين مثل بلوتو.

انتشرت المسارح الرومانية في جميع المستعمرات اليونانية، وكان مسرح بومبي هو أول مسرح كبير بُني في روما. وتنوعت النشاطات التي استضافتها هذه المسارح كالتمثيل الإيمائي والخطب والمصارعات. وكان الكولوسيوم من أشهر المسارح الرومانية التي أُقيمت المصارعات فيها .

الصين والمسرح البدائي

أقامت الحضارة الصينية المبكرة – كالحضارة اليونانية- مهرجانات تتألف من الرقص والموسيقى. كان يحتفل بعضهم بالانتصارات العسكرية، وأقام البعض الآخر طقوسًا دينية على هيئة احتفالات راقصة، لكن هذه النسخة من المسرح بالتحديد كانت أقوى بكثير في الحضارة الصينية من نظيرتها اليونانية.

كان الاختلاف بين الحضارتين في مكان العرض نفسه. حيث لم يكن للجمهور أي مقاعد للجلوس خلال هذه المهرجانات الصينية، لذلك كان عليهم إما الوقوف أو الجلوس طوال العروض. فلم يكن هناك ما يشبه مكان يمثل المسرح كما هو معتاد عليه حتى ولو بشكلٍ بدائي. ولكن هذه النقطة كانت سببًا لانتشار هذه العروض في جميع أنحاء الصين دون الحاجة إلى بناء مسارح في أماكن محددة أو مخصصة لهذا الغرض.

انحدار المسرح في العصور الوسطى في أوروبا

على عكس الوضع الحاليّ الآن، كان معدل معرفة القراءة والكتابة في أوروبا في العصور الوسطى منخفضًا للغاية. لذا فإن السجلات المسرحية/العلمية كانت قليلة ومتباعدة في ذلك العصر.

خفت قبضة الكنيسة تدريجيًا على المسرح حيث وافقت الكنيسة على بعض العروض المسرحية. وخصوًصا المسرحيات المتعلقة بالديانة المسيحية. وذلك من أجل نشر التعاليم المسيحية بين غير المتعلمين. فقامت الكنيسة عن طريق الرهبان بأداء قصصٍ من الكتاب المقدس مباشرة أو بناءً على حياة قديسين أو شهداء.

إلى جانب ذلك، عارضت الكنيسة بعض العروض المسيئة، لذلك ضاعت بعض المسرحيات مع مرور الوقت أو تم أداؤها سراً.

كانت أماكن مشاهدة تلك العروض بطبيعة الحال في الكنائس، لذلك لم تكن أماكن مشاهدتهم أفضل بكثير من أسلافهم اليونانيين والصينيين. فكان من الممكن استمرار العروض لساعات، بينما الجمهور جالس في المقعد الخشبي الصلب المُرهق!

إن أحد أهم التطورات في الكوميديا المسرحية في تلك الفترة، هو ظهور عيد سُميّ بعيد “الحمقى” The Feast of fools. وهو مهرجان شعبي مشهور في القرون الوسطى. كانت كل فحواه هو الغناء والرقص والسخرية من رجال الدين والسياسة. اعتُبر ذلك المهرجان النواة والبذرة الأساسية للكوميديا المسرحية. وقد كان يتميز بالعربات المتنقلة، أي أن المسرح نفسه كان متنقلاً أيضًا، وكان يُقام في الهواء الطلق وبالأماكن المفتوحة فكان يجلس المشاهدون أو يقفون على الأرض.

ظهور مسرح “برودواي” بأمريكا

إذا انتقلنا في الزمن إلى أواخر القرن الثامن عشر وبدايات القرن التاسع عشر. نجد في تلك الفترة وفي أمريكا بالتحديد، أن الميلودراما كانت تحظى بشعبية جارفة.

والميلودراما هي عمل درامي تكون فيه الحبكة عادةً مثيرة ومصممة لجذب المشاعر بقوة. وتكون مُركزة بشكل أكبر على الحوار العاطفي بدلاً من الحركات.

كانت الأعمال المسرحية الميلودرامية هي الأساس لأي عمل مسرحي في تلك الفترة. فظهر مسرح «برودواي_ Broadway» الشهير على الساحة في القرن التاسع عشر. واستمر هذا المسرح في تقديم عروضه ونجومه حتى بعد دخول السينما إلى الأجواء الأمريكية. وما يزال مسرح “برودواي” منذ ذلك الحين علامة فارقة ومستمرة إلى يومنا هذا!

تميزت المسارح في تلك الفترة بالرفاهية، وقلة سعة المسرح مقارنة بالمسرح اليوناني. فكان المسرح يسع حوالي خمسمائة متفرج فقط! ولكنهم خمسمائة متفرج سعيد وغير مُرهق نتيجة رفاهية المسرح وتوافر كافة وسائل الطعام والشراب والرفاهية التي بالتأكيد لم تكن متوفرة لدى الجانب اليوناني القديم. فكانت المسارح باهظة التكاليف وغير متاحة للمواطن العادي البسيط بل لعلية القوم!

دخول السينما وتراجع دور المسرح

شعرت العديد من الشركات المسرحية بالتهديد مع ظهور السينما في أوائل القرن العشرين. ففي البداية، عندما كان لديهم فقط أفلام صامتة للتعامل معها، كانت هناك ميزة واضحة بالتأكيد لمشاهدة مسرحية بدلاً من فيلم. ولكن، ظهرت المشكلة لعشاق المسرح مع دخول الصوت إلى عالم السينما و ذلك بالتحديد عام 1927م.

من هنا، انتشرت دور السينما في جميع أنحاء البلاد. وقدموا نفس المقاعد الفخمة مثل برودواي، ونفس مستوى الرفاهية والطعام والشراب. بل وعلاوةً على ذلك قدمت دور السينما أيضًا إمكانية رؤية أعجوبة تكنولوجية. وهي شاشة السينما!

عصر جديد مع ظهور التلفاز

مع مرور الوقت، انتقلت الأفلام من المسرح والسينما إلى منازلنا. ولم يعد يتعين على الناس الخروج لمشاهدة هذه القصص والمغامرات. بل يمكنهم البقاء في منازلهم مرتاحين بدلاً من ذلك. ففي الوقت الحاضر، يتم تشغيل الأفلام على القنوات التلفزيونية ، أو على مواقع مثل نيتفليكس حيث تسمح للجمهور بمشاهدة الفيلم داخل منازلهم.

لقد تطورت طريقة تأدية القصص مع كل عصر، من المسارح اليونانية المكشوفة وحتى صالات السينما الحديثة. ورغم ظهور التقنيات الحديثة في التصوير والمؤثرات السينمائية، إلا أن المسرح لا يزال يمتلك سحرًا يجذبنا دائماً.

المصادر:

A Brief History of Theater

nationaltheatre

الأنثروبولوجيا أو علم الإنسان علم برزت أهميته خلال القرن الماضي بشدة، وهو فرع من العلوم الاجتماعية التي تبلورت من قرون ولكنها لم تصبح علمًا ممنهجًا إلا في القرن الماضي

تعريف الأنثروبولوجيا

الأنثروبولوجيا هي الدراسة المنهجية لحياة البشر، وتعني حرفيًا “علم الإنسانية”. فهي مشتق من كلمتين من الإغريقية وهما  anthrops أنثروبوس وتعني الانسان، و logos وتعني الدراسة العلمية. وبهذا تكونان كلمة انثروبولوجيا أو علم الإنسان.

وتدرس الأنثروبولوجيا البشرية بهدف الوصول لفهم لأصولنا التطورية، وتميز البشر كنوع، والتنوع الكبير في أشكال الوجود الاجتماعي للبشر حول العالم، وتطور الأنواع البشرية عبر التاريخ. أي ينصب تركيزها على فهم التنوع البشري وفهم تطورنا كنوع على الأرض.

نشأة الأنثروبولوجيا وتطورها

مرحلة ما قبل المنهجية العلمية

يرجع بعض المؤرخين أصول دراسة علم الانسان إلى الإغريق، حيث قام المؤرخ هيرودوتس بكتابة أفكار أصبحت لاحقًا جوهرية في علم الإنسان. فقام بوصف عادات وشعوب مختلفة عن الإغريق، ولكنه صنف اليونان كبلد مهيمن وبقية الحضارات أدنى مستوى منها، وهو ما عمل به العديد من الأنثروبولوجيين الأوروبيين لاحقًا بوضعهم أوروبا بالدرجة الأولى.

كما قام العلامة ابن خلدون بإضافات عديدة من ضمن أفكاره في علم الاجتماع ونشوء الدول وانهيارها، ما أسهم في تبلور علم الانسان لاحقًا. خلال العصور الوسطى تساءل بعض المفكرين عن أصول الانسان ولكن تم التعامل مع هذه الشؤون كأفكار دينية بحتة.

الأنثروبولوجيا خلال عصر التنوير

في بداية القرن الخامس عشر السابق لحقبة التنوير بدأت الاستكشافات العالمية وبدأ الأوروبيون باكتشاف حضارات غريبة عنهم مع اكتشاف قارة أميركا، وكتب الرحالة الذين وصلوا لهذه البلدان ملاحظات بسيطة ولكنها غير دقيقة ومشتتة وغير واضحة، ولكنها مهدت الطريق لنشوء علم لدراسة الانسان.
وفي عصر التنوير شهدت الأنثروبولوجيا تقدمًا ملحوظًا، حيث بنى المفكرون حينها أفكارهم على المنهج العلمي والمنطقي والعقلاني لا على التفكير الديني أو الغيبي. فكتب جان جاك روسو على سبيل المثال عن الصفات الأخلاقية لبعض الجماعات “البدائية”  وعن عدم المساواة بين البشر، ولكن ما زالت هذه الكتابات نظرية بحتة وتفتقر إلى الاحتكاك المباشر والتجربة.

الإمبريالية تمهد لنشوء علم الانسان الحديث

مع تزايد الاحتكاك مع الثقافات غير الأوروبية، وصعود الإمبريالية (السيطرة السياسية والاقتصادية على البلدان الأجنبية) في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر بدأ الأوروبيون بملاحظة سلوك الشعوب الأخرى واختلافهم ثقافيًا ولكن هذه المرة مع احتكاك مباشر مع الشعوب، فحصلوا على فيض هائل من المعلومات عن هذه الشعوب بسبب استعمارهم لها، الأمر الذي ساعد بتشكيل انثروبولوجيا مهنية.

وفي نهاية القرن التاسع عشر أصبحت الانثروبولوجيا علمًا معروفًا لدراسة البشر والإنسانية وبدأت بتشكيل تفرعات عنها.

الفروع الأساسية للأنثروبولوجيا

الأركيولوجيا “علم الآثار”

تعد من الفروع الأساسية لعلم الإنسان، وتدرس الأركيولوجيا البشرية من خلال تحليل الآثار الباقية عن الحضارات القديمة، بالإضافة لتحليل العظام والبقايا البشرية لمعرفة تطور البشر.

يبدأ النطاق الزمني للدراسات الأركيولوجية بدراسة أسلاف البشر منذ ملايين السنين ويمتد حتى التاريخ المعاصر.

الأنثروبولوجيا البيولوجية

وتسعى لفهم كيفية تكيف البشر مع ظروفهم المحيطة والبيئات المختلفة. الذي قد يسبب لهم المرض أو الموت المبكر وما الذي يساعدهم على التكيف. بالإضافة لفهم كيف تطور البشر من أسلاف أخرى، فيدرس العلماء البشر بالإضافة للرئيسيات الأخرى مثل القرود، والحفريات والمستحاثات. ويركزون على فهم عمل علم الأحياء والثقافة معًا لتشكيل الحياة الإنسانية التي نعرفها الآن.

الأنثروبولوجيا الثقافية

يستكشف علماء الأنثروبولوجيا الثقافية والاجتماعية كيف يعيش الناس ويفهمون العالم المحيط بهم. ويحاولون فهم ما يعتقده الناس أنه مهم والقواعد التي يضعونها والعادات والتقاليد حول العالم وتطورها وتغيرها عبر الزمن. مثل عادات الدفن وطقوس الزواج والاحتفالات الدينية والمناسبات الثقافية والعادات المختلفة للمجتمعات البشرية.

الأنثروبولوجيا اللغوية

يدرس علماء الأنثروبولوجيا اللغوية الطرق التي يتواصل بها الناس حول العالم. ويهتمون بكيفية ارتباط اللغة برؤية البشر لعالمهم، ودراسة اللغة وتطورها بمرور الزمن. وكيف يستخدم البشر اللغة في حياتهم للتواصل والتعبير وإنشاء العلاقات، فاللغة هي المفتاح الرئيسي للتواصل الاجتماعي وأول درب لفهم المجتمعات البشرية.

المدارس الرئيسية في علم الانسان

الأنثروبولوجيا الوظيفية

يعتقد الوظيفيون أن المؤسسات الاجتماعية كالمدرسة والأقران والأسرة، تعمل جميعها بشكل متكامل لتوفير بيئة مستقرة ليعيش الناس فيها. يدرس الوظيفيون كيفية عمل هذه المؤسسات الاجتماعية عن طريق طرح أسئلة مثل: ما هو الغرض من هذه المؤسسة؟ كيف يتم تشغيلها؟ كيف يتم اتخاذ القرارات فيها؟

قد تبدو الثقافات مختلفة لمن يراقبها، ولكن برأي الوظيفيين المجتمعات البشرية مجتمعات طبيعية لأنها تتكون من مؤسسات اجتماعية مختلفة تعمل لتأمين احتياجات الناس.

الأنثروبولوجيا البنيوية

ترى البنيوية، وقد طورها العالم الفرنسي ليفي شتراوس، أن المجتمعات هي عبارة عن أنساق اجتماعية تشكل أنماطًا ثقافية. أي أنماط متكررة في عادات الدينية والثقافية والفن.

الأنثروبولوجيا المادية الثقافية

ترى المادية الثقافية التي طورها مارفن هاريس في ستينات القرن الماضي، أن البنية التحتية للمجتمع مثل التكنولوجيا والإنتاج الاقتصادي والمؤسسات الاجتماعية تؤثر في بنية المجتمع (أي العلاقات والتنظيم الاجتماعي)، وبينتها الفوقية أي الأفكار والمعتقدات والقيم.

في النهاية تنبع أهمية دراسة الانثروبولوجيا لفهم التنوع البشري وختلاف العادات والتقاليد، كلما عرفنا أكثر كلما أدركنا أن البشر برغم اختلافهم الشديد عن بعضهم يتشابهون بأمور عديدة، وهذا ما علينا تذكره عند استهجان العادات الغريبة أو الجديدة علينا، أن التشابه بين البشر باختلاف أعراقهم أكبر من اختلافاتهم.

متى بدأنا الاحتفال بعيد الحب؟

في كل عام نرى الشوارع تمتلئ بالورود، والقلوب الحمراء، وأفواج العشاق يتبادلون الهدايا. ولكن لماذا هذا اليوم بالتحديد؟ هناك العديد من القصص التاريخية المرتبطة بيوم الحب هذا والتي حاولت تفسير ارتباط الحب بهذا اليوم، ولكن تاريخ عيد الحب ليس رومنسيًا وشاعريًا كما نتمنى.

” لوبيركاليا“

احتفل الرومان بطقس وثني  يدعى اللوبيركاليا lupercalia  في كل عام ما بين 11 و13 فبراير. وتضمن الاحتفال التضحية بالحيوانات وإراقة دمائها لإحياء الخصوبة.

يبدأ الطقس بذبح الكهنة للحيوانات، وبعد ذبح الحيوانات تقطع الجلود ويذهب الرجال لضرب النساء بجلود الحيوانات المذبوحة. حيث ساد الاعتقاد بأن هذه العملية تزيد من خصوبة المرأة.
وبعدها يتم جمع أزواج ويتم اختيار كل شاب وفتاة ليكونا سويًا حسب القرعة لينتهي الاحتفال أو أكثر إن كان الزوجين ملائمين لبعضهما.

قام البابا جيلاسيوس الأول لاحقًا بتحريم هذا الاحتفال في القرن الخامس ميلادي.
يربط العديد من المؤرخين هذا الطقس الدموي بما يعرف بعيد الحب حاليًا، حيث كان طقسًا للخصوبة ولتزويج الشبان والشابات.

القديس فالينتاين

ارتبط اسم القديس بيوم الحب، بعض المؤرخين يقول أن البابا جيلاسيوس الأول عندما حرّم طقس اللوبيركاليا استبدله بيوم تكريمًا للقديس فالينتاين.

هناك عدة قصص عن القديس فالينتاين، ويشاع أن هنالك أكثر من قديس حمل هذا الاسم. أول قصة عن قديس كان يزوج الأزواج المسيحين في روما سرًا في عهد الامبراطور كلاوديوس الثاني. في وقتها قرر الامبراطور أن الرجال العازبين أنسب للحرب ومنع زواج الشبان، وعصى بذلك القديس أوامر الامبراطور الأمر الذي أدى لإعدامه في 14 فبراير.

تحكي قصة ثانية عن قديس في مدينة تيرني الايطالية يدعى فالنتاين أيضًا. سُجن بسبب تبشيره بالدين المسيحي، وشفى ابنة سجانه من العمى. وأعدم أيضًا في 14 فبراير ولكن في عام آخر. يشاع أن هاتين الحاكيتين عن نفس القديس وليسا شخصين مختلفين. ولكن لا توجد معلومات واضحة تؤكد هذا الكلام.

عصر “الحب” الاستهلاكي

بدأ الترويج لهدايا عيد الحب وبطاقات التعبير عن المشاعر في نهاية القرن التاسع عشر تقريبًا. حيث بدأ الناس بطباعة كروت تملئ بالقلوب الحمراء والعبارات الشاعرية مرفقة بصورة “كيوبيد” إله الحب الروماني. وبدأ تصنيع الشوكولا الخاصة بعيد الحب، على شكل قلب أحمر طبعًا. وأضحت الهدية المثالية لعيد الحب هي الحلوى والورقة المليئة بالقلوب والكلمات التي تفيض إحساسًا، والأزهار. تحديدًا الورود الحمراء التي طالما ارتبطت بالحب والجمال.

وإلى يومنا هذا أصبح التقليد جزءً لا يتجزأ من حياة العشاق، هدية وقلوب حمراء وورود حمراء. سنويًا ينفق الناس أموالًا طائلة حول العالم لشراء هدايا عيد الحب.

رسائل إلى جولييت

جولييت العاشقة الأكثر شهرة هي وروميو. خلّد شكسبير قصة حبهما التراجيدية في مسرحيته الشهيرة. ما زال منزل جولييت كابوليتي قائمًا في مدينة فيرونا في إيطاليا وبإمكان أي شخص زيارته. ما يميز المنزل الآن هو الرسائل المتناثرة على جدرانه، يكتب العاشقون وجرحى الحب رسائلهم إلى جولييت على الجدران أو على قصاصات ورق تلصق على الجدار أو يقومون بإرسالها للعنوان نفسه.

أسس متطوعون في مديمة فيرونا ناديًا للإجابة على رسائل العشاق الحزينين، أغلب الرسائل تبدأ ب”عزيزتي جولييت، أنت الوحيدة القادرة على تفهم مشاعري..” وهو أمر جميل ولطيف للوهلة الأولى؛ فجولييت هي من ماتت في سبيل الحب بالتأكيد ستفهم حزننا على الحب ومشاعرنا. ولكن الموضوع حزين في نفس الوقت فآلاف الرسائل من مكسوري القلوب تتوافت، وهؤلاء الأشخاص لا يجدون من يحدثونه عن حزنهم، ولا من يتفهم حرقتهم ووحدتهم، سوى جولييت.

تخصيص يوم للحب جميل، ولكن من يحب يرى عيدًا في كل يوم فلا يحتاج ليوم محدد، ولا لقلب ووردة حمراء ولا لصورة كيوبيد مرفقة مع كلمات فارغة كثُر تكرارها. تحول يوم “الفالنتاين” من يوم للحب، ليوم لتغذية المجتمع الاستهلاكي. اشترِ أكثر لتعبر عن حبك. يوم 14 فبراير عيد للتجارة أكثر من كونه عيدًا للحب. هنيئًا للعشاق الذين ما زالوا قادرين على الاحتفال بالحب من دون مناسبة.

تذكر العديد من ترانيم عيد الميلاد الملوك الثلاثة، الذين يتبعون نجمًا فيأتون لتكريم عيسى الرضيع في بيت لحم. لم يدعهم الكتاب المقدس ملوكًا كما لم يذكر عددهم- بل وصفهم بـ “حكماء من الشرق”. في العديد من البلاطات في الشرق، بما في ذلك بابل القديمة وبلاد فارس، غالبًا ما قدم المنجمون المتعلمون والممارسون لفن السحر خدماتٍ كمستشارين قُسُوسِيّين. في القرون التي تلت ذلك، تم تناقل كون «المجوس-Magi» الثلاثة على أنهم ملوك.

وفقًا لـ «كتاب متى-the Book of Matthew»، قاد نجمٌ لامعٌ المجوس من الشرق حتى توقف “فوق المكان الذي يوجد فيه الطفل”، و “وَأَتَوْا إِلَى الْبَيْتِ، وَرَأَوْا الصَّبِيَّ مَعَ مَرْيَمَ أُمِّهِ” (متى 1:24).

ركع المجوس للطفل يسوع و “وَقَدَّمُوا لَهُ هَدَايَا: ذَهَبًا وَلُبَانًا وَمُرًّا”. ربما تكون هداياهم إشارةً إلى رؤية إِشَعْيَاء
للأمم تقدم الجزية للقدس: “تُغَطِّيكِ كَثْرَةُ الْجِمَالِ. تَحْمِلُ ذَهَبًا وَلُبَانًا، وَتُبَشِّرُ بِتَسَابِيحِ الرَّبِّ.”(متى 11:2، إشعياء 60:6).

كان الملك هِيرُودِس قد سمع شائعات عن ولادة “ملك” جديد وبحث بغيرةٍ عن الطفل. في كتاب متى، توقف المجوس عند قصر هيرودس في طريقهم إلى بيت لحم، وطلب منهم الملك إخباره بمكان هذا المولود الجديد، حتى يمكنه أيضًا الذهابُ إليه وتقديم الولاء له. لكن المجوس حُذِّروا في المنام من العودة إلى هيرودس، ولذلك غادروا إلى بلدهم عبر طريق آخر ولم يسمع عنهم الملك مرةً أخرى (متى 2:12).

بناء خلفية للقصة

وضعت الروايات اللاحقة للمجوس اسمًا وحددت أراضيهم الأصلية: جاء ملكيور من بلاد فارس، وغاسبار (يُسمى أيضًا “كاسبار” أو “جاسبر”) من الهند، وبلطاسر من الجزيرة العربية. كانت لهداياهم معاني رمزية خاصة أيضًا: الذهب يدل على مكانة يسوع “ملك اليهود”؛ يمثل اللبان ألوهية الطفل؛ ويلمح المر إلى موت يسوع.

يبدو أن الصور الشعبية لعيد الميلاد لا تنطبق تمامًا مع قصة ميلاد المسيح، تصور ظهور الملوك الثلاثة في بيت لحم في عيد الميلاد، لكن الاحتفالات التقليدية لعيد الميلاد تتقدم على زيارتهم بـ 12 يوم. يُطلق عليه «عيد الغطاس-Epiphany»، أو عيد العماد أو عيد الدنح، وهو الاحتفال الرسمي بوصول المجوس وهو أحد أقدم الأعياد المسيحية. يحتفل الروم الكاثوليك بعيد الغطاس في 6 يناير، وتحتفل الديانات المسيحية الأرثوذكسية في 19 يناير.

المصادر: Christianity Today, National Geographic, National Museum of American History
إقرأ أيضًا: متلازمة القدس: بين الايمان والجنون

تاريخ مصارعة الديكة

التاريخ مليء بالعنف الذي ينطوي على إيذاء الحيوانات وتعريضها للخطر والإصابات التي تؤدي إلى موتها في كثير من الأحيان. وذلك من قبيل التسلية والترفيه مثل: مصارعة الديكة، والثيران.

وعلى الرغم من أن هذه الممارسات تمت إدانتها بموجب القانون إلى أنها لم تختفي للابد ومازالت مستمرة حتى الآن.

متى بدأت مصارعة الديكة ؟

نشأت مصارعة الديكة منذ أكثر من 2500 عام، ويرجح المؤرخون أنها نشأت في جنوب آسيا وتعتبر من أقدم الرياضات الموثقة في التاريخ.

وعلى الرغم من الحظر المفروض عليها في العديد من البلدان إلا أنها استمرت بالازدهار ويعود تاريخ مصارعة الديكة إلى العصور الكلاسيكية حيث مارسها الإغريق لتحفيز جنودهم للقتال قبل المعارك.

انتقلت من بلاد فارس إلى اليونان، وبحلول العصور الوسطى كانت منتشرة في أوروبا وفي آسيا الصغرى وصقلية. وعلى الرغم من معارضة رجال الدين لهذة الرياضة ومحاولة السلطات لقمعها، إلا أنها بقيت الرياضة المفضلة قديماً لدى الملوك والنبلاء الإنجليز من أوائل القرن السادس عشر حتى القرن التاسع عشر.

كانت الحكومة في كوبا تشرف على المصارعة، ولكن تم تقليص هذا النشاط في عام 1959م. بالإضافة لانتشارها في الهند والصين .

لماذا تتصارع الديكة من الأساس ؟

تتقاتل الديكة في البرية على الموائل وحتى من أجل فرص التزاوج، ولكن نادراً ما ينتج عن هذا القتال إصابات خطيرة وتنتهي هذه النزعات البسيطة بانسحاب الطرف المهزوم.

ولكن الأمر مختلف بالنسبة لتلك التي تساهم في المباريات، حيث يتم وضع نظام خاص بها فيتم تربيتها وتكييفها لزيادة القدرة على التحمل كما أن القائمين على هذه الصناعة يحقنون الديكة بالمنشطات والأدوية التي تساهم في إثارتها.

مباراة لا يفوز بها أحد

تدور المباراة بين مجموعة من الديكة وسط تشجيعات وهتاف الجمهور الذي يضع مراهنات كبيرة. وتستمر من عدة دقائق إلى حوالي نصف ساعة في حفرة دائرية يبلغ قطرها حوالي 6 أمتار محاطة بحواجز معدنية.
تُسلح الديكة بشفرات فولاذية ومسامير مثبتة في أقدامها وتحقن بالمنشطات قبل صعود المباراة. في العصور القديمة كانت تنتهي المباراة بموت أحد الديكة ولكن فيما بعد عدّلت قوانين اللعبة حيث يتم سحب الديك الأكثر تضرراً، وفي النهاية الطرف الرابح ليس هو الطرف المحظوظ فغالباً ما يعاني من إصابات حادة كالكسور البالغة في العظام وثقوب في الرئتين والعيون.

ممارسات متعلقة بـمصارعة الديكة

هناك أيضاً ممارسات غير قانونية تصاحب هذه الرياضة، كتداول المخدرات وتخريب الممتلكات العامة والعنف بين المتقامرين إلى حد الوصول لجرائم القتل.

رياضة للرجال فقط

تعتبر هذه الرياضة موجهة للرجال أكثر منها للنساء وقد يرجع ذلك للاجواء المرتبطة بها من عنف ودموية. وبرغم من مشاركة أعداد قليلة من النساء في هذه الرياضة إلا أن هذه الرياضة لطالما ارتبطت بالتعبير عن الذكورة في عدة ثقافات، فمثلا كلمة «ديك-sabung» و التي تترجم حرفيا في الثقافة البالية بمعنى البطل أو الرجل القوي ، والتي تستخدم أيضا للتعبيرعن الأعضاء الجنسية.
وتعتبر مصارعة الديكة جزء من الثقافة البالية بالإضافة إلى أن بعض الدول تجعل المباراة محاكية لانتصارات قومية. فمن الواضح أن هذه الرياضة ذات تأثيرات نفسية عميقة لدى مشجعيها، وربما يكون هذا سبب عدم توقف هذه الرياضة الدموية حتى الآن.

المصادر:

1- onegreenplanet

2- ejop.psychopen

3- kplctv

4- peta

حمل عام 2020 أحداثًا قاسيةً وربما مفجعة أيضًا! لكن في رحلة البحث عما يسر في هذه السنة، توجد هنالك مناسبات تستدعي الاحتفال. فهناك بعض اللأحداث المهمة التي أتمت عامها المائة في 2020. تعالوا معنا لنستعرض معًا أهم تلك الأحداث التي جرت عام 1920.

1. ميلاد فكرة الانسولين

ظهرت العلاقة بين مفرزات البنكرياس والداء السكري لأول مرة عام 1889. من قِبل العالِمان الألمانيان أوسكار مينكوفسكي وجوزيف فون ميرينج «Oskar Minkowski and Joseph Von Mering». وذلك أثناء البحث عن تأثير مفرزات البنكرياس على استقلاب الدهون. قبل عشرين عامًا، اكتشف طالب الطب الألماني «بول لانجرهانز- Paul Langerhans»، نوعين من الخلايا في البنكرياس. الأولى خلايا قنوية عُرفت بأنها المسئولة عن إنتاج مفرزات البنكرياس الهضمي. ونوع آخر من الخلايا لم تكن وظيفتها معروفة في ذلك الحين. بدت تلك الخلايا الصغيرة كمجموعة من الجزر المتقاربة بشكل عنقودي. أُطلق عليها فيما بعد “خلايا جزر لانجرهانز”. حتى عام 1901، اكتشف «يوجين أوبي-Eugene Opie» أخصائي الأمراض الهضمية، العلاقة بين قصور عمل تلك الخلايا الصغيرة وبين ظهور داء السكري. وكانت تلك الجهود وغيرها التي قام بها باحثون آخرون بمثابة تمهيد الطريق أمام اكتشاف الأنسولين، الهرمون الخافض لمستويات سكر الدم.

الميلاد

بعد إصابته بشظية في ذراعه أثناء عمله كطبيب في أحد كتائب الفيلق الطبي للجيش الكندي. عاد الطبيب «فريدريك جرانت بانتنج – Ferdrick Grant Banting» للعمل كجراح في مستشفى الأطفال في تورونتو. ثم عَمِل معيدًا في كلية الطب المحلية. ذات مرة خلال عمله، في 31 أكتوبر 1920، كان بانتينج يعد محاضرة عن وظيفة البنكرياس. وقف في مكتبة كلية الطب، ملتقطًا أحدث عدد من مجلة الجراحة وأمراض النساء والتوليد. قرأ مقالًا بعنوان: “علاقة جزر لانجرهانز بمرض السكري“. أشعلت تلك المقالة تفكير بانتينج حول مفرزات البنكرياس. وسريعًا ما دوَّن فكرةً لإجراء تجربة أولية لإثبات العلاقة بين مفرزات البنكرياس ومرض السكري. وذلك عن طريق ربط القنوات البنكرياسية لكلبٍ واستخلاص وعزل هذه المفرزات. الفكرة التي أتمت عامها المائة في 2020، لفت بانتينج انتباه العالِم الأسكتلندي بجامعة تورونتو «جون جيمس ريكارد ماكليود- John James Rickard. Makleod» إلى فكرته حديثة الميلاد.

الخطوات الأولى

بدأت الأبحاث والتجارب في العام التالي مباشرةً. حيث تعاون بانتينج مع صديقه «تشارلز هيربرت بست – Charles Herbert Best» تحت إشراف جون ماكليود. انطلق الثلاثي في رحلةِ أبحاثٍ مليئة بالنكسات والفشل. ولكن النتيجة كانت أن الكلب المصاب بالداء السكري بقي على قيد الحياة بعد حقنه بمستخلص من البنكرياس. خفَّض هذا المستخلص بشكل كبير مستويات سكر الدم للكلاب المصابة. تسارعت وتيرة التجارب بعد استدعاء عالم الكيمياء الحيوية «جيمس بيرترام كوليب – James Bertram Collip». فقد دعاه ماكليود لمساعدة الثنائي في تنقية المستخلص الذي وصلا إليه. سارع كوليب إلى تنقية المستخلص للبدء في اختباره سريريًا على البشر. أُجريَ الاختبار السريري الأول على صبي يبلغ من العمر 14 عام مصاب بالداء السكري. لكن المستخلص المُنَقى فشلٰ في تحقيق أي نتائج مُرضية. لم ييأس الأربعة وواصلوا تجارب التنقية لاستخلاص المكون الفعال «الانسولين». أخيرًا عام 1922، خلال اجتماعٍ لـ «جمعية الأطباء الأمريكيين- Association of American Physicians». أعلن ماكليود -بصفته المتحدث الرسمي للمجموعة- اكتشافهم للأنسولين. أصبح الإنسولين متاحًا لعلاج مرض السكري، مما جعل العالمان بانتينج وصديقه بست يحصُدان جائزة نوبل في الطب عام 1923.

2- إنشاء أول نصب تذكاري لقبر الجندي المجهول

فكرة أخرى أتمت عامها المائة في 2020. وهي فكرة إنشاء أول نصب تذكاري لقبر الجندي المجهول. هناك في الطرف الغربي من دير صحن ويستمنستر-Westminster. يوجد النصب التذكاري لقبر الجندي المجهول، الذي وضع به جثة لجندي مجهول أحضرت من فرنسا. لتُدفن هنا في الحادي عشر من نوفمبر عام 1920. يحتضن النصب تابوتًا فرنسياً أنيقًا. أتت فكرة النصب التذكاري لقبر الجندي المجهول لأول مرة عام 1916، من بنات أفكار القس «ديفيد رايلتون-David Railtin». حينما رأى قبرًا في حديقةٍ في «أرمينتيير-Armentières» الفرنسية، مقام عليه صليبًا خشبيًا، ومكتوب عليه عبارة “جندي بريطاني غير معروف”. وفي عام 1920، كتب القس رايلتون إلى عُمدة ويستمينستر «هيربرت رايل-Herbert Ryle»، طالبًا الحصول على موافقة تشييد نصبًا تذكاريًا. وبالفعل تمت الموافقة، وأُحضرت 4 جثث لجنود بريطانيين مجهولين. عُثر عليهم في أربع مناطق مختلفة للقتال وهم أيسن-Aisne، السوم-The Somme، أراس-Arras، إيبرس-Ypres. وفي ليلة السابع من نوفمبر، نُقلت الرفات إلى الكنسية الصغيرة «سانت بول-St. Pol» بحضور العميد إل. ج. وايت-L.J. Wyatt، و«الكولونيل چيل- Colonel Gell» حيث اختار العميد وايت جثة واحدة فقط أُرسلت إلى انجلترا في اليوم التالي. وقد حمل التابوت النقش التالي: ” A BRITISH WARRIOR WHO FELL IN THE GREAT WAR 1914-1918 FOR KING AND COUNTRY”. وفي صباح يوم 11 نوفمبر، وُضع التابوت على عربة بندقية تجرها ستة من الخيول السوداء الأنيقة من مدفعية رويال هاوس. ثم بدأت رحلته عبر الشوارع التي تصطف على جانبيها الجماهير. وصلت جثة الجندى المجهول وجهتها الأخيرة حيث النصب التذكاري. الذي كشف «الملك چورچ الخامس-King GeorgeV» عنه الستار واضعًا إكليلاً من الزهور الحمراء وبعض من أوراق الغار على التابوت. وأخيرًا، مُلئ القبر بـ 100 كيس من التراب المُجمع من ساحات القتال المختلفة. ثم وُضع عليه حجرًا منقوشًا عليه الكلمات التالية : “A BRITISH WARRIOR WHO FELL IN THE GREAT WAR 1914-1918 FOR KING AND COUNTRY. GREATER LOVE HATH NO MAN THAN THIS”.

3- إنشاء جامعة كاليفورنيا- لوس أنجلوس

تحتفل جامعة كاليفورنيا- لوس أنجلوس هذا العام بأنها أتمت عامها المائة في 2020. فقد عرض الموقع الرسمي الخاص بالجامعة بعض المعلومات، اللقطات والصور. والتي تعطى خلفية مناسبة عن نشاط الجامعة وأهم الانجازات التي حققتها خلال الـ 100 عام الماضية. تقع جامعة كاليفورنيا-لوس أنجلوس في حي ويستوود بمدينة لوس أنجلوس بولاية كاليفورنيا،.وتعتبر قبلة عظيمة ذات أثرٌ علمي، فكريٌ، فنيٌ واقتصادي كبير، مما جعلها من أعظم الجامعات على مستوى العالم. في عيد ميلادها المائة إليك بعض المعلومات المثيرة حول جامعة كاليفورنيا:

• إحتلت جامعة كاليفورنيا لوس أنجلوس المرتبة الحادية عشر للعام الدراسي2010-2011 في تصنيف مؤسسة تايمز للتعليم العالي.
• تضم هيئة التدريس في الجامعة بعض الأعضاء الحائزين على أهم الجوائز العالمية مثل جوائز نوبل، بوليترز. وهناك أعضاء تدريس فائزين بزمالة ماك آرثر، وآخرون أعضاء الأكاديمية الوطنية.
• تتميز الجامعة بدعم الأبحاث في المجالات المتعددة، فتقوم بأبحاث في ميادين الفنون والعلوم البيولوجية والنانوية والدراسات الدولية والبيئية.
• تصل نسبة نجاح التقدم في الجامعة بين الطلاب الجدد والمنقولين إلى91٪.
• هناك دائمًا فرصة لمشاركة الطلاب في المشاريع البحثية القصيرة، حيث تعتبر جزءًا من برامجهم الدراسية.
• تضم جامعة كاليفورنيا-لوس انجلوس ما يقرب من 40 ألف طالب. بينهم 27 ألف طالب بالمرحلة الجامعية و13 ألف طالب بالدراسات العليا والمهنية.
• يستفيد ما يقرب من 36٪ من الطلاب بالجامعة من منحل ييل. وهم الطلاب الذين يقل دخل أُسرهم عن 50 ألف دولار.
• يمثل الطلاب الدوليين بالمدرسة حوالي17٪ من طلاب الدراسات العليا و5٪ من طلاب المرحلة الجامعية.
• في عام 2009 كانت الأصول العرقية للطلاب المستجدين تشمل 4٪ من أصل أفريقي. و15٪ من أصل أسباني، 33٪ من أصل أوروبي و38٪ من سكان آسيا.

4- نشر أول رواية لأجاثا كريستي

في الثلاثين من عمرها، وفي عام 1920 نُشرت أولى روايات الكاتبة «أجاثا كريستي-Agatha Christie». التى تحمل اسم The Mysterious Affairs at Styles. تقع أحداث الرواية في انجلترا إبان الحرب العالمية الأولى. تدور أحداثها بين الأرملة إيملي انجلثروب وزوجها الذي يصغرها سنًا، ويأتي للعيش معها هو وأبناءه من زيجته الأولى. وتبدأ أحداث في التصاعد حين يستيقظ الجميع في القصر الفاخر إلا سيدته. حيث قُتلت مسمومة، تاركةً وراء موتها سرًا ووصية مفقودة، تتوالى الأحداث حتى يُعرف الجاني في النهاية.

وتعتبر روايات كريستي هي الأكثر مبيعًا، حيث بيع منها ما يقرب من ملياري نسخة على مستوى العالم. كتبت كريستي أيضًا 19 مسرحية. أشهرها مسرحية “مصيدة الفئران” التي سجلت رقمًا قياسيًا عالميًا لأطول عرض مستمر. افتُتح عرضها عام 1952 ولم يتوقف عرضها منذ ذلك الحين. حتى توقف عرضها للمرة الأولى في مارس 2020 بسبب جائحة كوفيد-19. على الرغم من مرور قرابة مائة عام على أعمال كريستي. إلا أنها لا تزال تلقى نفس الإقبال الذي حظيت به أول مرة.

5- ابتكار الضمادة

أتمت فكرة الضمادة البسيطة التي نستخمها هذه الأيام عامها المائة، ففي عام 1920 حين قرر إيرل ديكسون مساعدة زوجته جوزفين التي كانت كثيرًا ما تتعرض كثيرًا لقطع إصبعها أثناء إعداد الطعام. وذلك عن طريق ابتكار ضمادة تستطيع زوجته استخدامها بمفردها. فأحضر ديكسون شريط لاصق ونسيج طبي. ودمجهما عن طريق وضع قطعة طويلة من الشريط اللاصق مثبتها به قطعة من النسيج الطبي. هكذا تسطيع الزوجة استخدامها بمفردها وتحويلها إلى ضمادة.

6- ظهور حلقات الألعاب الأوليمبية لأول مرة رسميًا

عام 1920، ظهرت الحلقات بشكل رسمي أثناء إقامتها لأول مرة بعد الحرب العالمية الأولى في دورتها السابعة في انتويرب- بلجيكا. يتكون الشعار الأوليمبي من خمس حلقات متشابكة، ذات أبعاد متساوية. تُستخدم بنسخة مُوحدة اللون أو بنسخة متعددة الألوان. عند استخدامها بالنسخة متعددة الألوان تكون -الحلقات مرتبة من اليسار إلى اليمين كالتالي: الزرقاء، الصفراء، السوداء، الخضراء ثم الحمراء. متشابكةً من اليسار إلى اليمين. تقع الحلقات الزرقاء والسوداء والحمراء في الأعلى. وتوجد الحلقات الصفراء والخضراء في الأسفل. تُمثل الحلقات إتحاد القارات الخمس واجتماع الرياضيون من جميع أنحاء العالم في دورة الالعاب الأوليمبية.

7- تطوير إشارة المرور بنظام ثلاثي الألوان

مع نمو حركة المرور وزيادة معدل إنتاج السيارات، جاءت الحاجة لحل مشاكل المرور المتزايدة. في الماضي، كانت إشارات المرور عبارة عن إشارات وألواح مثبتة على أبراج ذات أذرع متحركة -يدويًا أو آليا- . تشير إلى حركة المرور “للتوقف أو السير”. لم يكن لها تصميم ثابت، فكانت تُصمم وتُثبَّت في المدن حسب الحاجة فقط. بعد ذلك استُخدم نظام الإشارة بالكلمات المضاءة، فكانت هناك كلمتي “توقف وسِر” فقط. وفي عام 1917. تم تطوير إشارة المرور ثنائية الألوان في مدينة سان فرانسيسكو، فكانت تحمل اللونين الأحمر والأخصر فقط. حتى عام 1920، فقد تم تقديم أول نظام ثلاثي الألوان في ديرويت- الولايات المتحدة.

8- حصول المرأة الأمريكية على حق التصويت.

عام 1848، انطلقت حركة حقوق المرأة على المستوى الوطني مع «اتفاقية سينيكا فولز-Seneca Falls Convention». التي نظمتها الناشطتان «إليزابيث كادي ستانتون- Elizabeth Cady Stanton» و«لوكريشيا موت-Lucretia Mott». وكان الحصول على حق التصويت هو أبرز مطالبها. فانضم العديد من الناشطات والناشطين غيرَ مدخرين الجهد في رفع الوعي العام، ممارسين الضغط على الحكومة لمنح حقوق التصويت للنساء. بعد معركة طويلة حافلة بالمعاناة والاحتجاجات والحرمان من بعض الحقوق الأساسية التي يتمتع بها المواطنون الذكور. انتصرت إرادة تلك الجماعة الصغيرة مع المصادقة على التعديل التاسع عشر للدستور الأمريكي. الذي يحمل منح حق التصويت للنساء لأول مرة في 18 أغسطس 1920، بذلك تصبح المرأة الأمريكية أتمت عامها المائة في 2020 لحصولها على حق التصويت.

9- ابتكار ألواح الآيس كريم المغطاة بالشيكولاتة

يبدو قرار الاختيار بين ألواح الآيس كريم وحلوى الشيكولاتة كان من أصعب القرارات منذ قرن من الزمان. وها قد أتمت الفكرة عامها المائة في 2020. ذلك حين دخل صبي صغير إلى متجر السيد «كريستيان كينت نيلسون-Christian Kent Nelson». لم يكن بإمكانه الاختيار بين الحصول على الآيس كريم والحصول على قالب الشيكولاتة. تساءل نيلسون عما إذا كان بإمكانه إعطاء هذا الصبي كل من الشيكولاتة والآيس كريم في منتج واحد. يبدو أن الأمر كان صعبًا للغاية، للدرجة التي جعلته يمضي أسابيع في محاولة إيجاد طريقة دمج الشيكولاتة والآيس كريم. أخيرًا، عَلِمَ نيلسون من أحد الموردين للمتجر الخاص به أن صانعي حلوى الشيكولاتة سيضيفون زبدة الكاكاو إلى الشيكولاتة. جرب نيلسون هذه الطريقة مع قوالب الآيس كريم. وبحلول خريف 1920 كان المنتج الجديد جاهزًا للإعلان عنه، فقد أصبحت لديه الوصفة المثالية لقوالب الآيس كريم المغطاة بالشيكولاتة. باع نيلسون منها مجموعة مكونة من 300 قطعة، أطلق عليه لاحقًا إسم Eskimo Pie، المنتج الذى منح مُبتَكِره صفة “مليونير”. بعد فترة وجيزة تقدم نيلسون للحصول على براءة اختراع لحماية جهده المبذول في البحث وإنتاج شيئًا جديدًا ومفيدًا.

10- ميلاد الشاعر تشارلز بوكوفسكي

يعتبر «تشارلز بوكوفسكي-Charles Bukowski» شاعرًا وكاتبًا غزير الإنتاج، استهدفت كلماته فساد الحياة الحضرية، وسلطت أشعاره الضوء على المضطهدين في المجتمع. كان دائمًا الشاعر الجرئ صاحب الأفكار المثيرة للجدل، الكاتب، الناقد الناقم الثابت دائمًا على موقفه.

أعوام في حياة بوكوفسكي

ولد بوكوفسكي عام 1920، انتقل إلى الولايات المتحدة وهو طفل العامين فقط، تأثرت طفولته الرقيقة بسوء معاملة الأب له، مما نمّا لديه الخوف والخجل والاكتئاب، المشاعر والحالات التى ظهرت جلية في أعماله الأدبية. التحق بوكوفسكي بكلية «لوس انجلوس سيتي-Los Angeles City» عام 1939، لكنه ترك الجامعة في بداية فترة الحرب العالمية الثانية، وانتقل إلى نيويورك ساعيًا خلف شغفه. امتهن بوكوفسكي العديد من المهن، تَنَقَّل من مكان متواضع لآخر بسيط وتارةً فقير، مع الاستمرار في الكتابة لصالح المطابع الصغيرة والسرية أحيانًا. عام 1946، قرر بوكوفسكي التوقف عن الكتابة وعمل في أحد مصانع المخلل، وغيرها، حتى أوائل الخمسينات عمل في مكتب بريد الولايات المتحدة- لوس انجلوس لمدة 3سنوات فقط ثم استقال. حنَّ بوكوفسكي لكتابة الشعر مرة أخرى بعد تعرضه لوعكة صحية جعلته قريبًا من الموت قُرب الطفل لأمه، وفي عام 1963 نُشرت مجموعته الشعرية It Catches My Heart in Its Hands وتوالى انتاجه الشعري في الظهور بعد ذلك، وكان أهمها: Mocking Bird Wish Me Luck -1972 Love Is a Dog From Him – 1977 War All The Time -1984 You Get So Alone at Time That’s Just Makes Sense – 1986 وهناك بعض الأعمال الشعرية التي لم تظهر ولم تُنشر إلا بعد وفاته مثل: Sloching Towards Nirvana حيث نُشرت عام 2005. The People look like Flower والتي نُشرت عام 2007. كتب بوكوفسكي أكثر من 40 كتابًا في الشعر والنثر والرواية، ويعتبر كتاب Flower, Fist and Bestial Wail هو أول أعماله الشعرية والذي ألفه عام 1959. كانت الحياة وموضوعاتها، العالم المقفر القاسي والموت هم أهم الموضوعات التي لامست أعمال بوكوفسكي الأدبية. تُوفى تشارلز بوكوفسكي عام 1994 بعد معاناة مع سرطان الدم عام.

كانت تلك هي بعض الأحداث التي أتمت عامها المائة في 2020 والتي قد يستدعي بعضها الإحتفاء خلال تلك السنة العصيبة.

المصادر

ourdocuments

olympic

ucla

slate

idrivesafely

poetryfoundation

sciencehistory

jnj

britannica

agathachristie

كيف تختار كتاباً جديداً مناسب لك؟

هل تحب القراءة؟ هل تعرف دائما ما تريد أن تقرأه؟ لقد قرأت بالفعل كتابك المفضل ألف مرة، وتريد أن تقرأ شيئًا جديدًا ولكنك لا تعرف ما تريد قراءته. أنت ذاهب إلى المكتبة ولكنك لم تقرر بعد ان تختر كتابًا جيدًا، إذا كان لديك المعلومات الصحيحة، فمن السهل جدًا اختيار كتاب!

ويمكنك اتباع تلك الخطوات:

1- قم بعمل قائمة للإجابة على هذه الأسئلة:

ما نوع الكتب التي تحبها؟ خيال علمي، مغامرة، غموض ، غير روائي، خيال، خيال واقعي؟
ما المؤلفين هل تحب؟ كتب البحوث من قبل المؤلفين كنت قد استمتعت في الماضي. من المحتمل أن يكون لديهم منشور آخر ستستمتع به أيضًا ، ومن خلال البحث عن طريق المؤلفين ، يمكنك الحصول على المزيد من نفس أنواع الكتب التي كتبها المؤلف. هل هناك نوع من الكتب، أو كتاب محدد ترغب في تجربته؟ إذا كان هناك، ابحث في الكتاب وقراءة ملخصه. سيساعدك ذلك في تحديد ما إذا كان الكتاب مناسبًا لك.

هل هناك أي كتب في سلسلة معينة تود قراءتها؟

إذا كنت تعرف السلسلة ، فيمكنك البحث في السلسلة عبر الإنترنت ويمكنك العثور على الكتب. يمكنك أيضًا الذهاب إلى المكتبة ومعرفة ما إذا كان لديهم السلسلة التي تبحث عنها.

ماهي إهتماماتك؟ أدخل هواياتك في البحث في فهرس المكتبة واضبطه على “Keyword”. من خلال القيام بذلك ، ستجد الكتب التي يمكنك قراءتها والتي قد ترغب في قراءتها.

2- ابحث في منزلك. في كثير من الأحيان تكون الكتب الجيدة تجمع بهدوء الغبار في منزلك. ربما نسيت واحدة، أو أن شخصًا يعيش معك لديه كتابان جيدان. أيضًا من خلال البحث في منزلك، يمكنك العثور على كتب لنفسك ، يمكنك قراءتها، ولن تكلفك أي أموال.

3- اطلب من شخص أن يوصي لك بكتاب جيدا .

يمكنك أن تسأل أخيك الأكبر سنا، والدتك، والدك، أفضل صديق لك، أو حتى مدرس اللغة الإنجليزية الخاص بك. يمكن للأصدقاء أو العائلة الذين تربطك بهم أشياء مشتركة أن يقدموا توصيات كتابية ممتازة. غالبًا ما تحتوي المكتبات المحلية الصغيرة على توصيات رائعة، وعندما يتعرفون عليك، فمن الأفضل! يجب عليك أن تسأل الناس الذين يحبون نفس النوع من الكتب التي قرأوها، حتى تتمكن من مطابقهة الكتب التي تقرأها.

4- قراءة مراجعات الكتب في الصحف والمجلات.

اقرأ قوائم الأكثر مبيعًا المنشورة في معظم الصحف أو المجلات الأسبوعية، تعرف على الكتب الجديدة التي تتصدر عناوين الصحف ولماذا.

5. انضم إلى نادي للكتاب.

إن كونك عضوًا في نادي الكتاب غالبًا ما يكون وسيلة لتجربة الكتب الجديدة التي قد لا تكون أبدًا دافعًا لقراءتها بطريقة أخرى. يساعدك الانضمام إلى نادي الكتاب أو إنشاء نادي للكتاب على معرفة من يعجبه بنفس الكتب التي تحبها ، ويمكنك قراءة الكتب التي قرأها الآخرون وناقشوها. احصل على أشخاص يحبون قراءة الكتب للانضمام إلى نادي الكتب.

6- معرفة ما إذا كانت المكتبة أو المكتبة بها أجهزة كمبيوتر. إذا كان الأمر كذلك ، فراجع محرك بحث المكتبة. يمكنك استخدام محرك البحث للعثور على كتاب معين أو كتب لمؤلف معين أو أي شيء واسع مثل نوع معين فقط. يمكنك أيضا القيام بذلك في المنزل.

7- اسأل أمين المكتبة أو بائع الكتب عن موقع الكتب التي تبحث عنها. هو / هي سوف تكون سعيد/ة لمساعدتك.

8 – تخطي الرفوف في القسم الذي تهتم به. إذا رأيت أي شيء يبدو جذابًا، فاختره واقرأ الجزء الخلفي من الكتاب. أطلع سريعا على الجزء الخلفي من الكتاب أو رفرف الورق من الداخل، أينما كان الملخص. إذا لفت انتباهك ذلك، اقرأ الصفحة الأولى أو نحو ذلك. إذا كان لا يزال يلفت انتباهك، فمن المحتمل أنه كتاب جيد لك. قد يكون الموضوع مثيرًا لك، لكن أسلوب الكتابة يمكن أن يكون مفتاحًا للاستمتاع به. إذا بدت مثيرة للاهتمام، فضعها في قائمة كتبك التي ستشتريها. واصل القيام بذلك حتى يكون لديك عدد كافي من الكتب.

9- ابحث عن مكان للجلوس أو قف إذا لزم الأمر،

واقرأ الفصل الأول من كل كتاب. بالطبع ، إذا كان لديك العديد من الكتب ، فقد يكون هذا مضيعة للوقت. يمكن أن تساعدك قراءة الفصل الأول من كتاب ما في معرفة الكتب وأنواع الكتب التي تحبها ، وبالتالي لن تجد صعوبة في البحث عن الكتب مرة أخرى.

10- تضييق كومة الخاص بك.

إذا كنت تفضل كتاب 1 على كتاب 2، فضع كتابًا مرة أخرى. استمر في فعل هذا. إذا كنت تفضل كتاب 3 ثم كتاب 1، فضع كتابًا مرة أخرى ، إلخ.

11- بحث في قراءة قوائم الكتاب المفضلين لديك.

هناك احتمالات رائعة لأنك ستعجب بما يوصي به. اجعل هذه القائمة حيث يمكنك رؤيتها، بحيث يمكنك الاستمرار في الإضافة إلى هذه القائمة مع مرور الوقت. وبهذه الطريقة يمكنك أن ترى الكتب التي قرأتها بالفعل، وما الكتب التي تريد قراءتها حقًا.

12- انتقل إلى مواقع الويب مثل Gutenburg.org يحتوي هذان الموقعان على الكثير من الكتب الإلكترونية المجانية التي يمكنك تنزيلها أو طباعتها أو قراءتها على جهاز الكمبيوتر الخاص بك. إذا كانت مدرستك أو مكتبتك تحتوي على كتب إلكترونية خاصة بها ، فيمكنك الذهاب إليها أيضًا من هناك.

13 – البحث العشوائي!

احصل على أي شيء مثير للاهتمام بشكل غامض على الرفوف، تحقق من ذلك، وقراءته! سوف تتفاجأ بكتب قد تعجبك سريعاً.

14- الكُتب المبوبة (مثل هاري بوتر أو الأحداث المؤسفة – Harry Potter or The Unfortunate Events)  تعتبر من الطرق الرائعة للحفاظ على القراءة مستمرة لديك الي حين استكشاف الخيارات الأخرى من الكتب التي قد تعجبك

المصدر : WikiHow