الكاتب: Zahra Mohamed

ملخص رواية “آموك” للكاتب النمساوي ستيفان زفايغ

يعد الكاتب «ستيفان زفايغ-Stefan Zweig» من أبرز كتاب أوروبا في بدايات قرن العشرين. ولد في النمسا في 28 نوفمبر من عام 1881 م وترجمت أعماله إلى العديد من اللغات. وتعد رواية آموك واحدة من أعماله المميزة. وهذا المقال هو ملخص رواية آموك.

ملخص رواية آموك

حادث غريب

“في شهر مارس سنة 1912 م وقعت حادثة غريبة أثناء إفراغ حمولة باخرة عابرة للمحيطات في ميناء نوبلى، ولئن استفاضت الصحف في الحديث عنها فقد غلب عليها الكثير من التزويق والإضافات الخيالية.”

في شهر مارس عام 1912 م وقعت حادثة غريبة أثناء إفراغ حمولة باخرة تدعي “أوسيانيا”. هكذا يتذكر الراوي تلك الحادثة بعد مرور عدة سنوات عليها، وبالرغم من أنه كان أحد ركاب هذه الباخرة إلا أنه لم يشهدها ولا يعرف ماذا حدث، ذلك لأن الحادثة قد وقعت في الليل عندما كان العمال مشغولين بتموين الباخرة بالفحم، وإنزال البضائع منها بينما كانت الباخرة متوقفة في إحدى الموانئ، وقد هبط معظم الركاب مبتعدين عن الضجيج يلوذون بالمقاهي لتمضية الوقت وكان الراوي من ضمنهم.

لكنه يتذكر تلك المحادثة الغريبة التي جرت بينه وبين أحد الركاب قبل الحادث مباشرة، والتي قد تنطوي على التفسير الحقيقي لذلك الحادث الغريب، لكنه لم يذكر أي شيء عن هذه المحادثة أثناء التحقيقات، ولكن، وبعد سنوات، مازلت تلك الحادثة متعلقة بذهنه وربما آن الأوان لحكايتها.

أوسيانيا

أوسيانيا تلك الباخرة التي ذهب بطل الرواية لحجز رحلة على متنها للعودة إلى وطنه، حيث كانت هذه الباخرة ستقلع من مدينة كالكوتا (وهي إحدى مدن الهند) قاصدة أوروبا، وحينما اتجه لوكالة الشحن البحرية بكالكوتا أعلمه الموظف بصعوبة تأجير غرفة له على متن الباخرة خصوصًا في ذلك الوقت، حيث موسم الأمطار وقد حجزت معظم الأماكن تقريبًا، ولكنه سيحاول أن يجد مكان له. في اليوم التالي يأتي الخبر السعيد؛ فقد وجد مكانًا في الباخرة وعلى الرغم من أنها مقصورة صغيرة وغير مريحة في الطابق السفلي وسط الباخرة، إلا أنه لم يتردد في تأكيد الحجز.

ليلة نجمية

مر حوالي ثلاثة أيام على انطلاق الباخرة. كانت المقصورة ضيقة جدًا بل أنها كانت تشبه القبر، ولكن اعتيادها بعد مرور تلك الأيام أصبح أكثر سهولة. أما تلك الليلة فكانت الغرفة لا تطاق، لذلك أستيقظ في منتصف الليل فقرر الصعود على متن الباخرة لأول مرة تقريبًا منذ بدأ الرحلة. لقد كانت السماء مدهشة وكان سطح الباخرة خاليًا، حيث كان الجميع مستغرق في النوم، لقد ظن ذلك لكنه لمح رجلًا جالسًا في الظلام يدخن سيجارة، وعلى الرغم من أنه قد رأى معظم الركاب وأصبحت وجوههم مألوفة إلا أنه لم ير ذلك الرجل من قبل.

بعدما ألقى عليه التحية رجاه الرجل إلا يخبر أحد أنه رآه. لأنه في حالة حداد ولا يود أن يختلط بأحد وانصرف بعد ذلك. في الليلة التالية لذلك اللقاء وتقريبًا في نفس الوقت يلتقي به مرة أخرى وهو يدخن غليونه، ولكنه في هذه المرة يخبره أنه لم يتحدث مع أحد منذ عشرة أيام وأنه يريد أن يروي لأحد ماحدث معه وهنا تبدأ القصة.

آموك

يبدأ قصته بكثير من الاضطراب، لقد كان طبيبًا مشهورًا تكتب عنه الصحف، ولكنه وقع ضحية عشقه لمرأة واسترضاء لها اختلس مالًا من صندوق المستشفى. تحطمت على أثر ذلك مسيرته المهنية، وحينما علم أن الحكومة الهولندية ستنتدب أطباء في مستعمراتها في الهند لم يتردد في الالتحاق، وعمل في إحدى القرى وذاع صيته.

كان يعيش في عزلة حتى ذلك اليوم الذي زارته امرأة إنجليزية. جاءت لتطلب منه أن يجري لها عملية إجهاض مقابل مبلغ مالي ولكنه رفض ذلك. لقد استفزته قوة شخصيتها واعتدادها بنفسها، فغالبًا ما تأتيه النساء خانعات في مثل ذلك الموقف، على عكسها. على أثر ذلك ترحل هي ولكنه يلحق بها، فيعلم أنها زوجة رجل أعمال ثري وأنه مسافر منذ خمسة أشهر وسوف يعود بعد وقت وشيك.

إلا أنه يشعر بالمسؤولية والقلق حيالها بل أنه يقر أنه قد أصابته حمى الآموك منذ رؤيتها.

يدعوه النائب المقيم إلى حفل سيقام في القصر الحكومي التابع للمستعمرة حينما ذهب الطبيب إليه طالبًا نقله، وأخبره أن ذلك الحفل سيحسن من حالته النفسية.

يلقاها مرة أخرى في الحفل وهي ترقص مع أحد الجنود، تتجاهل وجوده تمامًا. إلا أنها ألقت عليه التحية عند مغادرتها الحفل، لكنه تذكر أن يوم غد سيعود زوجها من أمريكا وأنه فوت فرصة إنقاذها.

في صباح اليوم التالي يكتب لها خطاب يعتذر فيه عن كل شيء ويقر بأنه سيساعدها إلا أن ذلك الخطاب تأخر في الوصول فقد ذهبت إلى قابلة لتخلصها من الجنين.

يذهب الطبيب إليها حيث كانت تحتضر وتطلب منه في رمقها الأخير أن يحفظ سرها، على أثر ذلك يزور في شهادته الطبية ويعقد اتفاقًا مع رئيسه يقتضي تزوير شهادة وفاتها ورحيله من البلاد في خلال أسبوع.

نهاية

فيما بعد يلتقي بعشيق تلك المرأة، الذي كان جنديًا واستطاع أن يؤمن لذلك الطبيب رحلة على متن السفينة تحت اسم مزيف، ولكنه علم بالصدفة أن زوجها قد نقل نعشها إلى تلك السفينة لدفنها في أوروبا، ولكنه أصر على حمايتها حتى النهاية هكذا يتمم حديثه ويمضي.

اختفى الرجل بعد ذلك وتناقلت الصحف عدة قصص منها أنه أثناء نقل إحدى النعوش سقط جسم ثقيل ساحبًا معه نعش إحدى أهم نساء المستعمرات الهولندية، وقصة أخرى تقول أن مجنونًا كان ينتظر في الزورق الذي كان ينتقل فيه النعش، وبالتزامن مع ذلك ظهر خبر غرق رجل أربعيني ولكن لم يربط أحد بينه وبين قصة النعش.

أقرأ أيضًا:

https://elakademiapost.com/ملخص-رواية-وبعد-لغيوم-ميسو

ميثولوجيا العناكب

ماذا لو كان العنكبوت الذي قتلته في غرفتك يظن طوال الوقت أنك رفيقه في السكن! “

ذلك السؤال الذي طرحه الروائي الروسي فيدور دوستويفسكي، يعد سؤال فلسفي،و ببراعة يمثل فيه العنكبوت رمز للوداعة والسلام، ولكن هل يمكن أن تدل رمزية العنكبوت على الضعف،و هل ذلك حال العنكبوت طوال الوقت؟ في هذا المقال سنجيب عن هذا السؤال من خلال قصص العناكب في الميثولوجيا والأساطير القديمة، وتحديدًا ميثولوجيا العناكب.

البقاء للعناكب

تعتبر العناكب من أوائل الحيوانات التي عاشت على سطح الأرض، منذ حوالي 300 مليون سنة، و تعتبر أيضاً من الكائنات التي نجحت في النجاة من الانقراض. بداية من عصر الديناصورات حتى يومنا هذا.

تطورت العناكب خلال 400 مليون سنة، بالإضافة إلى ذلك هنالك 40,000 مليون نوع من العناكب، تشغل اليوم أنحاء العالم ، ولايزال العديد منها غير مصنف، أو حتي يقع تحت تسمية علمية.

أليست العناكب جديرة للتعبير عن القوة!

العنكبوت الأم في ميثولوجيا قبائل التشوكاتو

تتجسد شخصية المرأة العنكبوت في صورة امرأة عجوز حكيمة،ذلك في العديد من الأساطيرو الميثولوجيا التي تنسب لقبائل «Navajo- النفاجو» والقبائل «Hopi-الهبو» التي كانت تسكن جنوب غرب أميركا.

من أبرز هذه الأساطير أسطورة قبائل التشوكاتو التي كانت تسكن منطقة الميسيسيبي، فيحكي شعب التشوكاتو أنه في زمن عاشت فيه الحيوانات في ظلام حالك،فلم يكن هنالك نار وحتي الشمس كانت قابعة في الطرف الأخر من الأرض، فعزم الحيوانات على سرقة النار.

في البداية تطوع حيوان الأبوسوم وحاول أن يخفي جزء من النار في شعر ذيله الكثيف، لكنه احترق وهو حتى الأن عاري الذيل، حاول من بعده النسر وحاول أن يخبئها في ريش رأسه، لكنه احترق وسبب حروق على رأسه وأصبحت الآن النسور عارية الاعناق وتمتلك بقع حمراء علي رؤوسها.

من بعدهم حاولت الغربان، وقد كانت بيضاء ذات صوت جميل لكن النار أحرقت ريشها الابيض وأتلفت صوتها العذب، فتدخلت الجدة العنكبوت وشكلت من الطين وعاء لتخفي فيه النار وأحكمت شباكها حول النار.

استطاعت أن تحضرها عبر سحبها طوال الطريق من الشرق، وعندما سألت الحيوانات عن من سيتطوع لحراسة النار، كانوا خائفين منها ورفضو فتطوع الإنسان في النهاية،وبعد ذلك علمته الجدة العنكبوت كيف يتحكم بالنار،وكيف يصنع الأواني الفخارية ويعزل النسيج.

تناولت أساطير لقبائل النفاجو خلق العنكبوت الأم لكل شيء، حيث أنها من نسجت الكون بأسره من شبكها، وتناولت أساطير قبائل الهبو أن العنكبوت آلهة الأرض اشتركت مع آلهة أخرى في خلق حواء و أدم.

ميثولوجيا العناكب في الأساطير اليونانية

تناولت الأساطير و الميثولوجيا اليونانية قصة خلق أول عنكبوت في العالم، من خلال قصة فتاة تدعى أركاني عاشت في آسيا الصغرى.فقد كانت ماهرة في فن الحياكة، ولقيت تعليمها على يد الآلهة أثينا، و ذاعت موهبة اراكاني وروعة منسوجاتها حتى أنها تحدت الآلهة أثينا.

فنسجت أركاني نسيج تهين فيه الآلهة، وتصور فيه مجونهم وحماقتهم، وبالإضافة إلى ذلك إدعت أن منسوجتها تفوق الإله اثينا، غضبت أثينا ومزقت ذلك النسيج، فشعرت أركاني بالخجل من نفسها،وعندما علمت إلى أين قادتها غطرستها شنقت نفسها، ولكن الإله أثينا أشفقت عليها، فحولت الحبل المعلق إلي شبكة واراكاني إلى عنكبوت حتى تغزل لوحتها إلى الأبد، وبالمناسبة أركاني هو مصطلح يطلق على العناكب وهو مستخدم حتى الآن.

الآلهة نيث غزل ونسج القدر

نجد في الأساطير المصرية القديمة رمزية العنكبوت من خلال الإله نيث، والتي تعتبر آلهة الحرب والنسيج ووفقًا للأساطير، كانت الآلهة نيث خالقة العالم وأم الشمس في مصر القديمة، وكانت تصور بامراة تمسك المغزل أو حتى السهام، مما يوحي بقوتها وقدرتها على الصيد، وتذكر بعض النصوص أن الآلهة نيث كانت هي من تغزل الخيوط التي تغلف الممياوات لحمايتها .

وفي  الثقافة الشعبية الصينية القديمة، كانت العناكب مصدر احتفال وكانت تجلب الحظ، ويعتقد أنها تجلب السعادة والثروة وكانت الحلي تصنع على أشكال العناكب وذلك لجلب الحظ السعيد، وتظهر العناكب على نطاق واسع في الفن والأدب الصيني والأساطير.

العنكبوت في عيد ميلادها الـ 400 تتحول إلى أنثى!

هل سمعتم يوما عن (الـ joroguma) بالإضافة إلى أن ذلك الاسم يطلق على إحدى أنواع العناكب، إلا أنه أيضا يظهر في العديد من أساطير الفلكلور الياباني، وتتناول الأسطورة أن تلك الأنواع من العناكب تكتسب طاقة سحرية عندما تتم عامها الربعمائة.

تستطيع من  خلال طاقتها السحرية التحول إلى امرأة جميلة، وتختلف مغامراتها حسب كل مقاطعة في اليابان، ففي إحدى المرات تغوي مقاتل ساموراي، وتدعوه لمنزلها ثم توقعه في شباكها وتلتهمه، وفي رواية أخرى تبدأ بسقوط فأس إحدى الحطابين قرب شلال تسكنه joroguma،  فيرآها الحطاب في صورة امرأة جميلة تسكن الشلال،و تعطيه فأسه الذي سقط في الماء، وتطلب منه ألا يخبر أحد عن مكانها، ظل الحطاب محافظًا على السر، ولكنه في إحدى الأيام ثمل وأفشى السر.

حسنًا لا نعرف ماحدث لذلك المسكين ولكنه لم يعد حتي اليوم!

ميثولوجيا العناكب في الأساطير السلتية

تظهر الآلهة أريانرود في الأساطير السلتية القديمة، وهي آلهة نسج القدر والزمن وأيضا إله الخصوبة والتناسخ،  وتعني كلمة أريانودا العجلة الفضية، وذلك لارتباط الإله بالقمر ونجم الشمال وتشير تلك العجلة الفضية إلى تتابع ودوران شهور السنة.

في عام 2008  اكتشف الباحثون معبد من الطوب اللبن في وادي في دولة البيرو، يجسد صور عنكبوت منحوتة، بالإضافة لوجود بعض النقوش والرسومات في عدة كهوف في أستراليا و التي تجسد العناكب، كما تستخدم بعض القبائل طواطم العناكب للحماية وجلب الحظ.

الخاتمة

العنكبوت صورة قوية صمدت منذ أقدم العصور، ذالك المخلوق الذي يعكس ازدواجية ترعبنا وتبهرنا على حد سواء مما يعزز مكانتها في عالمنا كرمز لا ينسي. والأن هل مازالت تظن أن العنكبوت القابع في غرفتك يصلح كرفيق للسكن؟

المصادر

• tirzaschaefer./
• japanpowered.com/–

رواية «وبعد-Et après)‏» للروائي الفرنسي«غيوم ميسو-Guillaume Musso» تعد من أولى الروايات التي تُرجمت إلى العربية والتي ترجمت أيضاً إلى أكثر من حوالي عشرين لغة وفي خريف عام 2008 عُرِض فيلم سينمائي مقتبس عن الرواية يحمل نفس الاسم.

“استسلم وغرق في الماء تفجرت طبلتي أذنيه وأسود كل شيء من حوله، وسط الظلمات الحالكة أدرك أن تلك نهايته لا ريب لأنه لم يعد هناك أي شيء، لا شيء سوى ذلك السواد البارد والمرعب، سواد ثم فجأة وميض”

أوز بري

في إحدى الأيام الدافئة لخريف عام 1972 في جزيرة نانتوكيت حيث بدأ كل شيء بحادثة نجاة ناثان من الغرق عندما كان يحاول إنقاذ صديقته مالوري التي وقعت في البحيرة أثناء لهوها مع الأوز البري، تهرع الفتاة لطلب المساعدة وينجو الفتي من الموت ينتقل بنا الكاتب إلى مدينة مانهاتن تلك المدينة التي أصبح فيها ناثان اليوم محام لامع في إحدى أشهر مكاتب المحاماة في المدينة، لدرجة أن آشلي جوردان الشريك الرئيسي في مكتب المحاماة يرشحه كشريك، ويقطن إحدى المباني الباذخة المطلة على حديقة سنترال ولكنه وحيدًا بعيًدا عن طفلته بوني وزوجته السابقة مالوري.

بعد يوم عادي يقضيه ناثان في مقابلة عملاء المكتب ومساعديه يعاوده ذلك الوخز في الصدر الذي يشعر به منذ فترة، تطلعه سكرتيرته آبي على جدول مواعيده وتخبره أنه على موعد مع طبيب يدعي غاريت غودريش وأنه صديق لاشلي جوردان، لم يسمع ناثان جوردان يتحدث عنه من قبل، ولكنه خمن أنه متورط في قضية تخص إحدى العمليات الجراحية الفاشلة غاريت غودريش رجل ربما يكون قد بلغ الستين من عمره إلا أنه يبدو فتى طويل القامة، يعبر الممر المؤدي إلى مكتب ناثان بثبات.

لا يدري ناثان لماذا شعر بأن ذلك الوجه مألوف لديه لكنه لا يعلم أين رأي ذلك الـ غاريت من قبل، لقد عاوده ذلك الوخز من جديد، يستفسر ناثان عن سبب زيارته له، فيخبره غاريت بأنه لا يريد منه شيء بل هو من يحتاجه و يخبره أنه لا يعرف آشلى جوردان من الأساس، وأنه مجرد ادعاء للوصول إليه، يسأله إن كان مهتم بالثقافة السلتية حينما يلمح تمثال فضي لأوزة فوق إحدى الرفوف فالنصوص السلتية القديمة هي التي تتناول أساطير عن تحول الموتى في العالم الآخر لإوز يتمتم غاريت، فيخبره ناثان أن عائلته وعائلة زوجته من أصل إيرلندي، فيقاطعه غاريت تقصد زوجتك السابقة!

في إحدى غرف الاجتماعات الشاغرة المجاورة لمكتب ناثان يبحث ناثان على الإنترنت حول ذلك الطبيب ويتأكد من أنه طبيب مشهور ليس مختل بل قطب من أقطاب الطب، وأن الصورة الموجودة على صفحات الإنترنت مطابقة للشخص الواقف في مكتبه الآن حينما عاد إليه استأنف غاريت حديثه عن الموت وضرورة ترتيب الأولويات، والاستعداد دائمًا لما هو قادم أزعج ذلك الحديث ناثان، فطلب منه مغادرة مكتبه.

لقد مر زمن طويل منذ غادر ناثان مكتبه في وقت مبكر فكان هو تقريباً أخر من يغادر المكتب وأول من يصله، حتى أنه كان يعمل في أيام الإجازات ولكن تلك المقابلة مع غاريت استهلكت قواه. جمع بعض الملفات وقرر أن يذهب لمراجعتها في منزله.

أجري ناثان مكالمة مع طليقته مالوري حول ترتيبات وصول ابنته في عطلة نهاية الأسبوع، بعد وقت قليل من هذه المكالمة تتصل به ابنته وتطلب منه أن يأتي يصطحبها يوم السبت لأنها خائفة من استقلال الطائرة وحدها يتردد في الموافقة حيث لديه في هذا اليوم اجتماع مهم وهو من حدد الميعاد، إلا إنه يستشعر القلق في صوتها فيوافق في النهاية. بعد انتهاء المكالمة يفاجئ ناثان بحارس العمارة يخبره أن هنالك رجل يريده يدعى غاريت ينتظره أمام المنزل غاريت مرة أخرى أمام منزله يطلب منه أن يأتي معه ويطلب من ناثان أن يثق به يوافقه ناثان على مضض ويستقلا سيارة أجرة حتى وصلا إلى إحدى أشهر أبراج مانهاتن «إمباير ستيت-Empire State building»

مبشر

لقد ظلا صامتين يراقبان حركة السير من الطابق الـ87 للبرج  همس غاريت لناثان أن ينظر لفتى يبدو في العشرين من عمره يرتدي سترة برتقالية يبدو عليه الإرهاق ويخبره بأنه يدعى كيفن ويليامسون وأن والده قد انتحر من فوق ذلك البرج  يسأله ناثان لماذا يخبره بذلك! “لأنه سيموت الآن” هكذا جاوبه غاريت لم يتوقع ناثان ذلك، ولكن كل شيء حدث بسرعة،  أخرج الفتى مسدس من معطفه وأطلق الرصاص على رأسه وانتهى الأمر.

يستيقظ ناثان متأخرًا لأنه لم يستطع النوم في تلك الليلة، صوت سيارات الإسعاف، حديثه مع غاريت كل ذلك ظل يدور في ذهنه طوال الليل يحاول أن يستأنف يومه ويذهب إلى مكتبه إلا أنه لا يستطيع أن يتجاهل ما حدث معه البارحة، ووسط اندهاش سكرتيرته آبي يترك المكتب رغم موعده مع آشلي يتجه إلى المستشفى الذي يعمل بها غاريت بعدما انتهي غاريت من إحدى عملياته والتي ألح على ناثان لحضورها، يحدثه عن عمله في الوحدات المسكنة التي يقبع فيها المرضى الذي عجز الطب عن شفائهم ولم يتبق لهم في الحياة سوى بضع أسابيع وأنه يعد هؤلاء المرضى إلى القفزة الكبيرة للعالم الآخر، وإنه له قدرة على استشعار الموت لذلك علم بإنتحار كيفن يرحل عنه ناثان في حالة عدم تصديق.

موت قريب

يقرر ناثان أن يأخذ إجازة من عمله  لتخصيص مزيد من الوقت لابنته بوني، ولأنه أيضاً لم يتجاوز آثار ذلك الحادث في الصباح التالي لزيارة غاريت يستيقظ مبكرًا، ويستقل المصعد وأثناء هبوطه تراوده ذكرى عن والدته تلك المرأة البسيطة التي كانت تعمل خادمة في تلك الشقة التي يسكنها هو الآن حينما كان منزل لعائلة زوجته لأن والد زوجته أيضا محاميًا شهيرًا فقد راهنه ناثان على قضية كانا كلاهما يعملان عليها، وربح ناثان القضية والشقة وابنته التي كانت عائلتها معارضة لزواجها منه و تذكر كيف كان يتجاهل أمه ويخجل من إنجليزيتها الركيكة بعدما حصل على منحة بإحدى المدارس المرموقة في مانهاتن، ولكن ما قضى على علاقتهما هي حادثة السرقة التي اتُهمت به!

كان ذلك في وقت يحتاج فيه ناثان لتسديد قسط الجامعة وبالفعل تم دفع القسط الجامعي بعد ذلك مما جعل ناثان يتأكد أن والدته سرقت ذلك السوار رغم أنه لم يحدثها عن ذلك قط، طوال زواجه لم يزرها وكان يرسل لها المال وحسب، وطالما ألحت عليه مالوري بزيارتها ولكن الوقت كان قد فات فقد تلقى خبر وفاتها من المستشفى فماتت وحيدة مصابة بالسرطان توجه ناثان إلى إحدى أكبر المستشفيات لطبيب كان سبق وأشرف على قضية له وبعد نهار طويل ومرهق من الفحوصات يطلب منه الطبيب أن يرتاح في إحدى الغرف بإنتظار النتيجة.

وقتها تستحضر ذاكرة ناثان زواجه كشريط سينمائي كيف تحدت مالوري عائلتها لتتزوجه، وكيف تُوج حبهما أخيرًا بالزواج وسعادتهما بابنتهما بوني، ومن ثم ابنهما سين ذلك ووفاته وعلى أثره انفصاله عن مالوري، وذلك اليوم الذي خرجت فيه مالوري لزيارة والديها تاركة بوني وسين ابنهما الرضيع معه وقد أكدت عليه أن يعطيه الرضعات في وقتها، حينما كان يعمل مجاورًا له في مكتبه، وبالفعل أعطاه الرضعة الأولى واتجه للنوم على أن يستيقظ باكرًا لكنه استيقظ متأخرًا في الصباح ليجد سين جثة مستلقيًا على بطنه. بعد تلك الحادثة أنهارت حياته الزوجية إلى أن انتهت بالطلاق منذ عدة أشهر.

بعد وقت من الإنتظار أخيرًا تأتيه النتيجة بأنه لا يُعاني من أي شيء خطير بل ما يعانيه بعض الإرهاق وحسب أكدت التحاليل والفحوصات أنه بخير، لن يموت اليوم أو حتى بعد عدة أيام، اتجه صوب المشفى الذي يعمل به غاريت إلا أنه لم يجده، فتخبره الممرضة في المستشفى إنه متواجد في الوحدات المسكنة يقابله ناثان، وفي نهاية لقائهما يخبره أنه عليه زيارة كانديس فتاة تعمل في إحدى المقاهي وأنها ستكون عما قريب ميتة.

يذهب ناثان إلى المقهى الذي تعمل فيه الفتاة، ويتضح أنها أم عزباء وتعيش مع والدها الذي خرج لتوه من السجن وابنها الرضيع، يحاول ناثان التواصل معها ويحاول عبثًا أن يحميها من الموت في إحدى الليالي التي يحاول ناثان الحديث مع هذه الفتاة في المقهى يأتيها خبر نقل والدها للمشفى، يذهب معها ناثان ويتلقيان خبر وفاة والدها إلا أن ناثان يصر على حمايتها فيقرر أن يمنحها مبلغ تستطيع من خلاله عيش حياة كريمة مع ابنها وبعد إلحاح ناثان تذهب معه إلي إحدى البنوك لتودع المال باسمها إلا أن البنك يتعرض لسطو مسلح وتموت كانديس.

هالة بيضاء

لقد كانت تلك المرة الثانية التي يزور فيها ناثان بيت غاريت فقد زاره من قبل ليستفسر عن كانديس إلا أنه يجد أن غاريت ليس في، منزله عبر أحد الأبواب يقتحم منزله ويتجه إلى مكتبة كانت تحتوى آلاف الملفات، وفوجئ أن أحد الملفات الموجودة يحمل اسمه . لقد كان غاريت ذلك الطبيب الذي أشرف على علاجه حينما غرق في البحيرة لقد نسي كل ما يخص هذا الحادث اختبر ناثان ما يسمى تجربة الاقتراب من الموت، وحينما وصل غاريت بعد قليل أكد له ذلك ولكنه يلمح على إحدى الملفات اسم زوجة غاريت فيقرأ في الملف إنها ماتت بالسرطان .

يتأكد ناثان أنه ميت لا محالة، ويأتي سفره إلى ابنته لكنه يصر على اصطحاب غاريت معه، حينما يصل كلاهما لبيت مالوري يفاجأ ناثان بتايلر يفتح له، ذلك الشاب المدلل الذي كان يحاول الزواج من مالوري من قبل بعدما قضى ناثان يومان من الإجازة مع ابنته بوني يصحبها لزيارة جديها

كما وعد مالوري أثناء إقامتهما في منزلهم، يستعير والد زوجته سيارة ناثان ويصدم طفل صغير تحت تأثير الكحول تحت تأثير إحساسه بالذنب يعترف له أنه هو المسئول عن ضياع السوار الذي اتُهمت أمه بسرقتها، وأنه من دفع قسطه الجامعي كتعويض عن ذلك الإتهام، يعود ناثان إلى مكان الحادث ويتحمل مسؤولية هذا الحادث، فقد ظن أنه سيموت وأن مالوري ستحتاج والدها، فهو على موعد قريب من الموت على أية حال.

ينجو الطفل من الموت وتسقط القضية عن ناثان، ويخبر والد مالوري كل شيء، ويحثها على العودة  إلى زوجها السابق، وبالفعل تعود مالوري لناثان ويلتم شمل العائلة لقد عاد كل شيء إلى سابق عهده، أنه الآن مع زوجته وابنته  فليأت الموت إذن. في الصباح التالي وعندما كانت تحضر مالوري الإفطار، رأى ناثان هالة من الضوء تحيط رأس مالوري  حاول إزالتها بيده لكن من دون جدوى، تلك الهالة التي يرها حول المقبلين على الموت!

إنها ستموت إذن لقد جئت لتخبرني إني سأفقدها وسأصبح مبشرًا. “لكن لماذا هكذا”! صرخ ناثان بغاريت، لكنه يدرك بأنه لا الفائدة من ذلك عليه أن يعود لزوجته هناك فهي وحيدة وتحتاجه.

“تأملت حجم الأشياء كما لو كانت بانتظار أن ينبع من ذلك التأمل فكرة ما.. مفهوم ما .. أو ربما حكم ما يلخص معنى الحياة ! أو ربما اتجاه طريقها في حالة ما إذا كان ثمة طريق آخر لن يقودها إلى المقبرة.. لكن لم يحدث أي شيء”.

هكذا كانت الوحدة رواية للكاتب والقاص الإسباني «خوان خوسيه مياس – Juan José Millás». ولد خوان في عام 1946م بأسبانيا، درس الآداب والفلسفة في جامعة كوم بلوتس ويعتبر من أهم كتاب الأدب الاسباني المعاصر وحاز على العديد من الجوائز مثل جائزة «  نادال-Premio Nadal »عام 1990 عن روايته هكذا كانت الوحدة.

“فكرت والسماعة في يدها في أن هذه أفضل ساعة للرحيل عن ذلك العالم “.

حينما تلقت إلينا خبر وفاة والدتها عبر سماعة الهاتف من زوجها إنريكي كانت منهمكة في عملية إزالة الشعر عن ساقها اليمنى وبدلًا من البكاء والانهيار المصحوب لهذا الموقف تعلقت عينا إلينا بالساعة المعلقة في حجرة الصالون، الزمن يعبر بسرعة ستتوالى الأيام وستلحق بأمها.

 ألا يجعل ذلك موت أمها تأكيد لحدث مفروغ منه؟

على أي حال موت والدتها بالنسبة لها أمر حدث منذ زمن لطالما كانت علاقتها بوالدتها مضطربة كانتا دائمتا الشجار حتي إنها انقطعت عن زيارتها قبل وقت كبير من وفاتها، كان والدها يُرجع ذلك إلى كونهما متشابهتين كثيرًا من وجهة نظره على الأقل.

آلالام القولون وسيجارة

تمضي إلينا المراسم الجنائزية في حالة من اللامبالاة أو بالأحرى حالة من اللاوعي، ربما بسبب السيجارة التي دخنتها قبل مراسم الجنازة والتي تركتها تنام في سلام في تلك الليلة فطوال مراسم الجنازة كانت تمضي من اتجاه لآخر مشوشة.

بينما كانت تلاحظ زوجها إنريكي شديد التفاعل مع الآخرين لقد ورثت ابنتها مرسيدس تلك الصفة من والدها .

في الصباح التالي لمراسم الجنازة تستيقظ إلينا بحال أفضل بعدما عانت من نوبة الآلام قولون في وقت متأخر من ليلة الجنازة تذهب لتستحم وفجأة يتبدد ذلك الشعور ليحل مكانه شعور بالفراغ.

تذكرت وفاة والدها قبل ثماني سنوات لأول مرة تشعر بأنها يتيمة تحاول ألا تغرق في موجة بكاء تقرر بعدها أنها لن تذهب إلى مراسم الدفن كان على إنريكي خلق مئات الأعذار لإبنتها وأختها ليبرر غيابها.

بعد عدة أيام من انقضاء مراسم دفن والدتها تقضي إلينا نهار كان يمكن أن يصف بالجيد لولا مداهمة نوبة من نوبات الآلام القولون لها.

لقد خرجت في ذلك النهار وأخذت وجبة في إحدى المطاعم وتمشت في شوارع المدينة ولكنها شعرت بتوعك مُفاجئ انتهي بإغماء في إحدى مراحيض حضانة كانت الأقرب لها وقت حدوث ذلك.

حينما عادت إلى المنزل كانت أفضل لقد طلب لها العاملون في هذه الحضانة سيارة لتقلها، كان زوجها في المنزل يعد حقائبه عندما وصلت، “منذ متى وأنت تعمل في أيام الإجازات” تسأل إلينا فيجيب “أنه عليه حضور إحدى المؤتمرات المهمة”.

يثير ذلك شكوك إلينا فتغيبه الطويل عن البيت وسفرة متعللاً بالعمل حتى في أيام الإجازات وراءه شيء آخر.

تدرك إلينا جيدًا الهوة العميقة بينها وبين إنريكي لقد تغير كثيرًا منذ عرفته لقد تحول تقريباً من ذلك الشاب الطموح الذي أحبته إلي رجل لايهمه سوى جني الأموال وإجراء الصفقات التي تدر عليه الأرباح.

بالطبع هو فقط، لقد استثني إلينا من تلك الأعمال منذ زمن، فرصيدها تحت تصرفه تقريبًا.

على خلفية ذلك تتعاون إلينا مع إحدى مكاتب التحريات الخاصة لتأتيها الإجابة، نعم لقد كان يخونها زوجها لقد شاهده المحقق الخاص مع سكرتيرته في إحدى الفنادق بمدريد.

” فكرت إلينا أنها إذا رمت حجارة بداخل الدولاب لن تسمع له قرار عند ملامستها عمقه “.

يأتي يوم إفراغ شقة والدتها المتوفاة وتصر إلينا على عدم أخذ أي شيء من الأثاث، تتجول بالردهات وأخيرًا تقودها قدمها إلى غرفة والدتها حيث تجلس علي سرير والدتها تلمح بعض الرزم بجانب السرير، فتشرع في فحص هذه الرزم وتقرأ بعض الصفحات، إنها مذكرات أمها.

تسرع إلينا في إخفاء المذكرات بحالة من التوتر الشديد، تعود لبيتها  لتكمل القراءة، تقطع قرأتها طرقات الباب لم يكن إنريكي قد عاد بعد من السفر، وكذلك ليس من عادة مرسيدس ابنتها زيارتها في تلك الساعة المتأخرة في الحقيقة لا فتلك الساعة أو غيرها لو احتاجت شيء ستذهب مباشرة لأبيها.

فتحت الباب لقد كان خوان أخيها يحمل كرسي سرعان ما وضعه في إحدي زاويا الصالون وعلق على الحائط ساعة بنادول.

كان الكرسي والساعة في ذلك الوضع تمامًا في بيت والدتها و كثيرًا ما تشاجرت مع أمها على وضيعة تلك الساعة و الكرسي، رحل خوان بعد تناول الشاي ليترك إلينا وحيدة ولكن ليس تمامًا فقد كانت بصحبة الكرسي والساعة والمذكرات.

تتوالي التقارير الأسبوعية من وكالة التحقيق عن زوجها تقر التقارير بخاينته المستمرة وأعماله الغير قانونية .

فبدأت في تسميتها إلينا لا أعرف ماذا كانت لتسميني هيا لذلك أطلقت نفس الاسم على ابنتي الكبري”.

تتشبث إلينا بفكرة قرأتها في مذكرات والدتها وهي وجود  شبيه لكل إنسان أو قرين على الجانب الآخر من العالم يشعر ويتأثر به، يقرر نفس قراراته ويتألم حينما يتألم الآخر، وأننا مدينين لهذا الشخص الآخر الذي يشبهنا الذي لن نلقاه إلا في لحظتنا الاخيرة.

 أنقذت تلك الفكرة والدتها في طفولتها من الوحدة وإلينا أيضًا، ربما لذلك طلبت إلينا من المحقق الذي يراقب زوجها أن يتركه و يراقبها ربما أرادت أن تري نفسها من خلال شخص أخر كما فعلت والدتها ورأت نفسها من خلال قريناتها تلك.

قرأت في مذكرات والدتها وكان التاريخ في مذكراتها يشير إلى قبل وفاتها بعدة أيام أن ” إنه أخر يوم لي لقد زارتني قرينتي اليوم” لقد كانت هي من زارتها، لقد كانت إلينا نفسها.

“المقعد لكي أجلس عليه وأتخلص من هذا الخلط  والساعة لاقيس به مقدار التحول “.

إلينا تتلقى التقارير عنها تقرأها وهي في كرسي والدتها العتيق والساعة فوق رأسها تدق وتتبعها بمضي الوقت لقد طلبت من المحقق أن يكون ذاتيًا في تقريره عنها وقد كان.

لقد ذكر كل شيء إدمانها المخدرات الذي أصبح واضحًا على عينيها الغائرتين، استغلال زوجها المادي لها وبُعد ابنتها عنها، ولقد أكد ذلك البعد بينها وبين ابنتها أنها علمت بخبر حملها من أخيها خوان حينما التقته في إحدى المطاعم بناء على طلبها.

يطلب إنريكي مصاحبتها ليطلعها على أحد أعماله في بروكسل. لقد كانا كلاهما يعرفان تقريبًا إن تلك أخر عطلة لهما معاً، ولكن ما لفت نظر إلينا حقًا أنها لمحت امرأة تشبهها تعبر ردهة الفندق، إنريكي لم يرها لقد كانت قريناتها تُنبأها إن هذا الفصل في حياتها قد انتهى.

” قصصت شعري قصصته قصيرًا جدًا كفتاة صغيرة فكرت أنني كان يجب أن أقصه قبل أن أشغل شقتي الجديدة لأكمل التحول أنا إنسانة أخرى”.

تتقرر إلينا الانفصال عن إنريكي وتبدأ في استأجار شقة وتحاول البحث عن وظيفة، وبالطبع تنقل الكرسي والساعة للشقة الجديدة وتتلقى المزيد من التقارير الأسبوعية عن نفسها “لقد استأجرات شقة جديدة، ويبدو أنها تبحث عن وظيفة لقد شوهدت اليوم تذهب للتسوق وكانت تبدو بصحة جيدة وقل غوران عينيها “.

هكذا كانت تقرأ إلينا على كرسي والدتها في شرفة شقتها الجديدة التقرير الجديد عنها من محققها الخاص.

تاريخ البيتزا

في عام 1831 وصف «صموئيل مورس-Samuel Morse» مخترع التلغراف البيتزا بأنها نوع سيئ من الكعك بل الأكثر إثارة للغثيان مغطاة بالطماطم والفلفل الأسود والسمك وإنها تشبه قطعة خبز تم إخراجها للتو من المجاري!

تُرى ماهو تعليق محبي البيتزا اليوم على رأي مورس ؟

من أين بدأت البيتزا …ماذا تعني كلمة بيتزا أصلاً؟

تشير بعض المصادر إلى أن كلمة بيتزا جاءت من كلمة «pina» اللاتينية والتي تعني خبز أو رقاقة، إلا أنه هناك جدل كبير حول أصل الكلمة.

على كل حال لقد تناول الفينيقيون البيتزا في العصور القديمة بصورتها البسيطة كخبز مسطح ُيتبل بالأعشاب ويطهى على حجر ساخن.

وقد عبر هذا النوع من الطعام البسيط إلى الإغريق فأطلقوا عليها «Plankuntos» ومن ثم إلى روما ومصر وبابل. وقد أشاد بها المؤرخون القدامى مثل هيرودوت وكاتو الأكبر.

ومع ذلك لم تظهر البيتزا بشكلها الحديث المتعارف عليه الآن حتى أوائل القرن التاسع عشر بمقاطعة كامبانيا في مدينة نابولي، والتي تأسست كمستوطنة يونانية قبل 600 عام قبل الميلاد.

طعام الفقراء .. يصبح طعاماً قومياً

في أوائل القرن الثامن عشر أصبحت نابولي مدينة مزدهرة، وواحدة من أكبر مدن أوروبا وواجهة بحرية كبرى منتعشة بالتجارة الخارجية. مما عزز التدفق المستمر للقرويين من الريف لنابولي حيث تضخم عدد السكان في نابولي من 200,000 إلى 399,000نسمة. من عام 1700م وحتى 1748م وأدى ذلك بالطبقة المهاجرة التي كانت تطمح في فرص أفضل إلي الوقوع في الفقر المدقع.

وقد أطلق سكان نابولي على تلك الطبقة«lazzari- لازاروني». وتقول الكتابة «كارول هيلستوسكي Carol Hylstowsky» مؤلفة كتاب «pizza-بيتزا» و أستاذة التاريخ بجامعة دنفر”كان الكثير من الفقراء يعيشون في منازل صغيرة للغاية وأحيانا كثيرة بدون منازل فحتاج هؤلاء إلى طعام رخيص الثمن ويمكن استهلاكه بسرعة “. وقد وجدوا ضالتهم في البيتزا وليس المهاجرين فقط بل وشريحة الفقراء في نابولي عموماً. وكانت تؤكل مع كل شيء تقريباً، و تباع في أزقة نابولي من قبل الباعة الجوالين أو المطاعم الغير مرخصة.

وهكذا ظلت البيتزا مرتبطة بهذه الطبقة الفقيرة فوصف المؤلفون البيتزا بالطعام المثير للاشمئزاز بما فيهم المؤلفين الإيطاليين. وفي أواخر القرن التاسع عشر ومع ظهور كتب الطبخ الأولى تم تجاهل البيتزا بشكل واضح من الذكر في تلك الكتب.

بيتزا مارجريتا

في عام 1889م زارت الملكة مارجريتا و الملك أمبرتو الأول مدينة نابولي، وكان الزوجين ضجرين من الأطعمة الفرنسية الفاخرة. لذلك أرادت الملكة تذوق البيتزا، وتم تقديم فطيرة البيتزا المغطاة بالطماطم والجبن الابيض والريحان إلى الملكة ومنذ ذلك الحين سمي هذا النوع من الفطائر ببيتزا مارجريتا.

وتعد هذه الحادثة نقطة تحول في تاريخ البيتزا فقد لاقت رواجاً في مجتمع الطبقة الأرستقراطية والمجتمع الإيطالي عموماً. وعلى الرغم من ذلك ظلت البيتزا غير معروفة بشكل كبير خارج إيطاليا حتى عام 1940م.

بحلول القرن التاسع عشر هاجر الكثير من النابوليين إلى الولايات المتحدة الأمريكية بحثاً عن فرص للعمل في المصانع. وهاجرت البيتزا مع المهاجرين من نابولي إلى الولايات المتحدة الأمريكية، وهكذا تطورت البيتزا في أمريكا، وفي عام 1905م افُتتح أول مطعم البيتزا في نيويورك.
وعندما غزا جيش الحلفاء إيطاليا في عام 1943م عرفوا البيتزا وأحبها وذلك ساهم في انتشار البيتزا بشكل كبير.

ومنذ عام 1950 حتى اليوم مع التطور التكنولوجي والاقتصادي ومع اكتساب الوقت وتيرة سريعة ازداد الطلب على الوجبات السريعة خصوصًا البيتزا حيث يتم إنتاج ملايين من أطعمة البيتزا التي ترضي جميع الاذواق.

المصادر:

1- historytoday

2- history

3- wonderopolis

4- spizzicorestaurant

5- altohartley

تاريخ مصارعة الديكة

التاريخ مليء بالعنف الذي ينطوي على إيذاء الحيوانات وتعريضها للخطر والإصابات التي تؤدي إلى موتها في كثير من الأحيان. وذلك من قبيل التسلية والترفيه مثل: مصارعة الديكة، والثيران.

وعلى الرغم من أن هذه الممارسات تمت إدانتها بموجب القانون إلى أنها لم تختفي للابد ومازالت مستمرة حتى الآن.

متى بدأت مصارعة الديكة ؟

نشأت مصارعة الديكة منذ أكثر من 2500 عام، ويرجح المؤرخون أنها نشأت في جنوب آسيا وتعتبر من أقدم الرياضات الموثقة في التاريخ.

وعلى الرغم من الحظر المفروض عليها في العديد من البلدان إلا أنها استمرت بالازدهار ويعود تاريخ مصارعة الديكة إلى العصور الكلاسيكية حيث مارسها الإغريق لتحفيز جنودهم للقتال قبل المعارك.

انتقلت من بلاد فارس إلى اليونان، وبحلول العصور الوسطى كانت منتشرة في أوروبا وفي آسيا الصغرى وصقلية. وعلى الرغم من معارضة رجال الدين لهذة الرياضة ومحاولة السلطات لقمعها، إلا أنها بقيت الرياضة المفضلة قديماً لدى الملوك والنبلاء الإنجليز من أوائل القرن السادس عشر حتى القرن التاسع عشر.

كانت الحكومة في كوبا تشرف على المصارعة، ولكن تم تقليص هذا النشاط في عام 1959م. بالإضافة لانتشارها في الهند والصين .

لماذا تتصارع الديكة من الأساس ؟

تتقاتل الديكة في البرية على الموائل وحتى من أجل فرص التزاوج، ولكن نادراً ما ينتج عن هذا القتال إصابات خطيرة وتنتهي هذه النزعات البسيطة بانسحاب الطرف المهزوم.

ولكن الأمر مختلف بالنسبة لتلك التي تساهم في المباريات، حيث يتم وضع نظام خاص بها فيتم تربيتها وتكييفها لزيادة القدرة على التحمل كما أن القائمين على هذه الصناعة يحقنون الديكة بالمنشطات والأدوية التي تساهم في إثارتها.

مباراة لا يفوز بها أحد

تدور المباراة بين مجموعة من الديكة وسط تشجيعات وهتاف الجمهور الذي يضع مراهنات كبيرة. وتستمر من عدة دقائق إلى حوالي نصف ساعة في حفرة دائرية يبلغ قطرها حوالي 6 أمتار محاطة بحواجز معدنية.
تُسلح الديكة بشفرات فولاذية ومسامير مثبتة في أقدامها وتحقن بالمنشطات قبل صعود المباراة. في العصور القديمة كانت تنتهي المباراة بموت أحد الديكة ولكن فيما بعد عدّلت قوانين اللعبة حيث يتم سحب الديك الأكثر تضرراً، وفي النهاية الطرف الرابح ليس هو الطرف المحظوظ فغالباً ما يعاني من إصابات حادة كالكسور البالغة في العظام وثقوب في الرئتين والعيون.

ممارسات متعلقة بـمصارعة الديكة

هناك أيضاً ممارسات غير قانونية تصاحب هذه الرياضة، كتداول المخدرات وتخريب الممتلكات العامة والعنف بين المتقامرين إلى حد الوصول لجرائم القتل.

رياضة للرجال فقط

تعتبر هذه الرياضة موجهة للرجال أكثر منها للنساء وقد يرجع ذلك للاجواء المرتبطة بها من عنف ودموية. وبرغم من مشاركة أعداد قليلة من النساء في هذه الرياضة إلا أن هذه الرياضة لطالما ارتبطت بالتعبير عن الذكورة في عدة ثقافات، فمثلا كلمة «ديك-sabung» و التي تترجم حرفيا في الثقافة البالية بمعنى البطل أو الرجل القوي ، والتي تستخدم أيضا للتعبيرعن الأعضاء الجنسية.
وتعتبر مصارعة الديكة جزء من الثقافة البالية بالإضافة إلى أن بعض الدول تجعل المباراة محاكية لانتصارات قومية. فمن الواضح أن هذه الرياضة ذات تأثيرات نفسية عميقة لدى مشجعيها، وربما يكون هذا سبب عدم توقف هذه الرياضة الدموية حتى الآن.

المصادر:

1- onegreenplanet

2- ejop.psychopen

3- kplctv

4- peta

هل يتأثر تغير المناخ بصحة الإنسان ؟

ربما يتفق الجميع أن التغيرات المناخية لها تأثيرات سلبية على صحة الإنسان. فتشير الدراسات أن انبعاث الكربون والغازات الدفيئة عمومًا يساهم في تفاقم معدلات الإصابة بأمراض الجهاز التنفسي كالربو.
بالإضافة للظروف المناخية المتطرفة من عواصف وفيضانات ودرجات الحرارة العالية فقد زادت درجة حرارة الأرض خلال القرن الماضي 1.5 درجة فهرنهايت. فمن المؤكد أن تتأثر صحة الإنسان بتلك الظروف المناخية، ولكن هل يمكن أن يتأثر المناخ بصحة الإنسان؟
وهل الرعاية الصحية السليمة للإنسان تعتبر في حد ذاتها رعاية للبيئة ؟

علاقة الرعاية الصحية بتغير المناخ:

علي الرغم أن الرابط بين الرعاية الصحية والتغير المناخي غير واضح إلا أن القضيتين تُعتبران من أهم التحديات التي تواجه العالم. وفي الواقع القضيتان متصلتان أكثر مما يتوقع، فكل ثانية تختفي أكثر من مائة شجرة من الغابات الاستوائية حول العالم. وهذه الغابة تعد من أهم خزانات الكربون في العالم وضرورية لإبطاء تغير المناخ والانقراض وتقليل الأمراض المرتبطة بالحرارة.

قد أوضح ذلك الرابط دراسة قام بها «أندي ماكدونالد – Andy MacDonald» جامعة كاليفورنيا في سانتا باربرا. والذي يفسر كيف ساعد دعم الرعاية الصحية في إندونيسيا والمناطق الريفية خصوصًا في التقليل من القطع الجائر للأشجار في إحدى الحدائق الوطنية؛ مما أدى إلى تجنب انبعاثات الكربون بنسبة تعادل ملايين الدولارات لمعالجة هذه الانبعاثات، ولكن كيف حدث ذلك؟

وحدة رعاية صحية وبيئية:

قد أجابت الأبحاث على ذلك السؤال حيث انخفضت إزالة الغابات في تلك الحديقة الوطنية بنسبة 70% في السنوات العشر الأخيرة. بعد افتتاح عيادة معتدلة التكاليف في المنطقة بدعم من الحكومة المحلية وشركتا «Health in harmony-هايلث إن هارموني» «شيت ليستري lestari sheat -ألما» غير هادفتان للربح. وهذا يعادل أكثر من 65 مليون دولار لمعالجة انبعاثات الكربون بحسب الدراسة.

أوضحت الدراسة العلاقة القوية بين صحة الإنسان والحفاظ على الغابات الاستوائية في العالم النامي. وقد ذكر العالم « أندي ماكدونالد-Andy MacDonald» وهو باحث في معهد علوم الارض الذي شارك في الدراسة مع «David Lopez -ديفيد لوبز» من جامعة ستانفورد أن العيادة الاندونيسية. كانت جاهزة لاستقبال آلاف المرضى من خلال طرح مقايضات كمدفوعات بديلة. مثل قبول شتلات أشجار وحرف يدوية كطريقة للدفع، بالإضافة إلى أنها تمنح خصومات بناءًا على انخفاض قطع الأشجار على المستوى المحلي. وقدمت العيادة حسومات للقرى يمكن أن تظهر أدلة على الانخفاض في قطع الأشجار.

النموذج على مستوى عالمي:

استناد إلى انخفاض مستوى قطع الأشجار محليًا ونظرًا لنجاح هذا النموذج يمكن أن توفر مخططًا للحفاظ على تداعيات انبعاثات الكربون. ويساهم ذلك في الحد من تكلفة معالجة هذه التداعيات وتوظيف هذه الميزانية في علاج مشكلات أخرى مثل نقص الغذاء والرعاية الصحية.

وتشير الباحثة « Michele Barry-ماشيل باري» مديرة مركز الابتكار في منظمة الصحة العالمية أن هذا النموذج المبتكر له آثار صحية عالمية واضحة. حيث يمكن معالجة الصحة والمناخ في انسجام تام ويأتي ذلك بالتنسيق مع المجتمعات المحلية واحترامها.
حيث أن النماذج الحالية للحفاظ على الغابات الإستوائية تستبعد السكان المحليين وتحرمهم من حقوقهم. ويؤدي هذا الفشل في تلبية احتياجات الناس خصوصًا المجتمعات التي لا تملك بدائل اقتصادية إلى القطع الجائر للأشجار والاستغلال السيئ للأرض حيث يؤدي عدم الوصول إلى رعاية صحية وبأسعار معقولة إلى تفاقم المشكلة.

استشفاء ثنائي:

أوضحت السجلات الصحية للمرضى في العيادة إلى جانب تقارير الأقمار الصناعية في الوقت الذي أدت فيه الرعاية الطبية إلى انخفاض كبير في أمراض مثل السل والملاريا والسكري. أظهرت الأقمار الصناعية انخفاض في إزالة الغابات بنسبة 70% ما يعادل أكثر من 6770 فدانًا من الغابات المطيرة.

وأشارت البيانات إلى أن أكثر حالات التوقف عن قطع الأشجار حدثت بالقرب من القرى ذات أعلى معدلات إقبال على العيادة.
مازالت العيادة نشطة، ويعمل الباحثون على ربط التداعيات في إندونيسيا مع وباء كوفيد ١٩، لذا فإن صحة الإنسان جزء لا يتجزأ من صحة البيئة، ربما حان الوقت لاستيعاب ذلك .

المصادر: