لم تعتقد ليليانا وايلد، إحدى الشخصيات المؤثرة على وسائل التواصل الاجتماعي، أنها الوحيدة التي تشعر بمشاعر تجاه الأشياء غير الحية. حيث كانت تلجأ إلى عربة التسوق ذات العجلة التي تصدر صوتًا حادًا، وحتى أنها تشعر بالسوء تجاه زوجها المفضل من سراويل الجينز عندما تضطر إلى التخلص منه. ولكن عندما شاركت تجربتها على التيكتوك، وجدت أنها ليست لوحدها. حيث علق الناس بأنهم شعروا بمشاعر تجاه حيواناتهم المحنطة، ونباتاتهم، وأثاثهم، وحتى الصوت خلف نظام تحديد المواقع العالمي (GPS) الخاص بهواتفهم. فلماذا نقوم بتشبيه الجماد بالإنسان؟
تجربة وايلد ليست فريدة من نوعها، ويقول الخبراء إن التجسيم (التشبيه بالإنسان) (Anthropomorphizing)، أي إسناد السلوكيات البشرية أو المشاعر إلى الحيوانات أو الأشياء، هو ظاهرة شائعة. ولا يشكل ذلك مدعاة للقلق إلا إذا كان يتعارض مع الحياة اليومية. إذن، ما الذي يدفع الناس إلى الشعور بالعواطف تجاه الجمادات؟
محتويات المقال :
القيمة العاطفية للجماد
تمتلئ منازلنا بالأشياء التي تحمل قيمة عاطفية، وتذكرنا بالذكريات العزيزة أو أحبائنا أو الأحداث المهمة. تصبح هذه العناصر، التي غالبًا ما تكون عادية، مشبعة بأهمية عاطفية، مما يثير مشاعر الحنين أو الفرح أو حتى الحزن.
فكر في وشاحك القديم، أو المزهرية العتيقة التي انتقلت إليك من جدتك، أو الدبدوب البالي منذ الطفولة. كل من هذه الأشياء لديه قصة لترويها، قصة تربطنا بماضينا وعائلتنا وتجاربنا.
عندما نعلق أهمية عاطفية على هذه الأشياء، فإننا لا نراها مجرد أشياء جامدة؛ بل كجزء من أنفسنا. يمكن أن يكون هذا الارتباط العاطفي قويًا جدًا لدرجة أننا قد نجد صعوبة في الانفصال عنه، حتى لو لم يعد يخدم غرضًا عمليًا. إن القيمة العاطفية للأدوات المنزلية هي شهادة على رغبتنا العميقة في التواصل والمعنى في حياتنا.
وفي حالة ليليانا وايلد، فإن مشاعرها تجاه عربة التسوق التي تصدر صوتاً حاداً أو البنطلون الجينز القديم قد تبدو غير عقلانية، ولكنها تعكس حاجة أعمق إلى التعاطف والتفاهم. ومن خلال تشبيه الجماد بالإنسان وإضفاء مشاعر بشرية عليها، فإنها تعترف بالأهمية العاطفية التي تحملها في حياتها.
فهم التجسيم
لقد كان التجسيم، ظاهرة رائعة حيرت العلماء لعدة قرون. مصطلح “التجسيم” صاغه الفيلسوف اليوناني إكسينوفون لأول مرة في القرن الرابع قبل الميلاد، لكن المفهوم نفسه يعود إلى الحضارات القديمة.
يمكن إرجاع إحدى أقدم الأمثلة المسجلة للتجسيم إلى اليونان القديمة، حيث غالبًا ما تم تصوير الآلهة والإلهات بملامح وعواطف تشبه الإنسان. كان هذا التمثيل الأسطوري للآلهة على أنها تتمتع بصفات شبيهة بالبشر وسيلة لليونانيين القدماء لفهم العالم الطبيعي والتواصل معه.
لننتقل سريعًا إلى القرن التاسع عشر، عندما اكتسب مفهوم التجسيم اهتمامًا كبيرًا في مجال علم النفس. لقد كتب سيغموند فرويد، أبو التحليل النفسي، بشكل موسع عن مفهوم الإسقاط، حيث ينسب البشر أفكارهم ومشاعرهم ودوافعهم إلى الآخرين، بما في ذلك الأشياء.
في القرن العشرين، أصبح التجسيم موضوع اهتمام في مجالات علم النفس المعرفي وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا. حيث بدأ الباحثون في دراسة كيف ينسب البشر خصائص شبيهة بالإنسان إلى الحيوانات والأشياء وحتى المفاهيم المجردة، مثل العدالة أو القدر.
اليوم، يتم التعرف على التجسيم باعتباره جانبًا أساسيًا من الإدراك والسلوك البشري. إنه ميل طبيعي للبشر للبحث عن الروابط والمعنى في العالم من حولنا، ونسب الصفات البشرية إلى كيانات غير بشرية هي إحدى الطرق التي نقوم بها بذلك.
علم النفس وراء الشعور بالعواطف تجاه الأشياء وتشبيه الجماد بالإنسان
هل سبق لك أن تساءلت عن سبب شعورك بألم وحزن عندما تكون على وشك التخلص من زوج من الأحذية القديمة أو لعبة الطفولة المفضلة لديك؟ أو لماذا تجد نفسك تعتذر لشيء غير حي، مثل الكرسي، لأنك صدمته عن طريق الخطأ؟
وفقًا للدكتورة ميليسا شيبرد، وهي طبيبة نفسية معتمدة، فإن هذا السلوك هو امتداد طبيعي لرغبتنا في البحث عن علاقات في حياتنا اليومية. إن أدمغتنا مجهزة للتواصل مع الآخرين، وفي بعض الأحيان تمتد هذه الرغبة إلى أشياء ليست بشرية. توضح شيبرد أننا نبحث عن طرق لفهم العالم، وإحدى أسهل الطرق للقيام بذلك هي من خلال تجاربنا الخاصة.
ولكن لماذا نقوم بتشبيه الجماد بالإنسان؟ يعتقد الخبراء أن ذلك قد يكون بسبب إسقاط مشاعرنا على الشيء، مثل إرجاع الوحدة إلى شيء منعزل لأننا مررنا بالوحدة بأنفسنا. أو قد يكون ذلك علامة على أننا لا نحصل على الاتصال الذي نحتاجه من البشر، مما يدفعنا إلى البحث عنه في كيانات غير بشرية.
في بعض الحالات، يمكن أن يكون هذا السلوك علامة على الخيال الصحي والتعاطف. ومع ذلك، إذا أصبح الأمر متطرفًا ويتداخل مع الحياة اليومية، فقد يكون مدعاة للقلق. كما تشير الدكتورة شيبرد، يمكن أن يكون التجسيم سلوكًا طبيعيًا وغير ضار، ولكن من الضروري التعرف عليه عندما يتجاوز الحد ويتحول إلى متلازمة الرفيق الوهمي (delusional companion syndrome)، وهي حالة طبية يعتقد فيها الناس أن الأشياء لها مشاعر بالفعل.
تطور إضفاء الطابع الإنساني على الأشياء غير الحية
في مرحلة الطفولة، غالبًا ما نقوم بتجسيم الألعاب، ونمنحها الأسماء والأصوات وحتى المشاعر. تتجسد هذه الظاهرة في أفلام مثل (Toy Story)، حيث تنبض الألعاب المتحركة بالحياة، مما يثير روابط عاطفية قوية مع نظيراتها من البشر. ولكن مع تقدمنا في السن، لا يتلاشى هذا السلوك بالضرورة. وبدلاً من ذلك، فإنها تتطور لتشمل أشياء أكثر تطوراً، مثل الروبوتات والذكاء الاصطناعي.
على سبيل المثال، تم تجسيم مركبات المريخ الجوالة التابعة لناسا إلى حد أننا نشعر بالحزن عندما تتعطل أو تتوقف عن العمل. وعلى نحو مماثل، تم تصميم روبوتات الدردشة والمساعدين الافتراضيين، مثل سيري أو أليكسا، لمحاكاة المحادثات الشبيهة بالإنسان، مما يزيد من عدم وضوح الخطوط الفاصلة بين الكائنات الحية والآلات.
وتشير الدكتورة مارلين وي، الطبيبة النفسية والخبيرة في التفاعلات بين الإنسان والذكاء الاصطناعي، إلى أن مستوى التجسيم يعتمد على ميزات تصميم الروبوت، مثل تعبيرات الوجه والصوت والشخصية. ومع ذلك، عندما تصبح الروبوتات أكثر شبهاً بالبشر، فإنها تخلق ما يسمى “الوادي الغريب” (uncanny valley)، علاقة افتراضية بين درجة تشابه كائن أو كيان مع الإنسان والاستجابة العاطفية تجاه هذا الكائن، حيث يخلق تشابهها مع البشر شعورًا غريبًا وغير مريح.
تأثير الذكاء الاصطناعي على التواصل البشري
تشير الأبحاث إلى أنه عندما تمتلك الروبوتات سمات تشبه سمات الإنسان، مثل الوجه أو الصوت أو الشخصية، فمن المرجح أن نتعاطف معها. تتجلى هذه الظاهرة في الطريقة التي نستجيب بها لرفاق الذكاء الاصطناعي، مثل روبوتات الدردشة والمساعدين الافتراضيين. نحن نعطيهم أسماء، وننسب إليهم صفات بشرية، وحتى نشكل روابط عاطفية معهم.
ومع ذلك، فإن هذا يثير أسئلة مهمة حول طبيعة الاتصال البشري. هل نحل مشكلة وحدتنا من خلال منح الأشخاص رفاقًا من الذكاء الاصطناعي، أم أننا نخلق نوعًا جديدًا من العزلة؟ هل تعتبر العلاقة الحميمة المصطنعة بديلاً حقيقيًا للتواصل البشري، أم أنها حل مؤقت لمشكلة أعمق؟
لا يزال تأثير الذكاء الاصطناعي على التواصل البشري غير معروف إلى حد كبير. وفي حين أن لديه القدرة على سد الفجوات وتوفير الرفقة لأولئك الذين يحتاجون إليها، إلا أنها تخاطر أيضًا بخلق شعور زائف بالارتباط. بينما نواصل التنقل في هذا العصر الجديد من التعاطف، من الضروري أن نستكشف هذه الأسئلة ونفكر في التأثيرات طويلة المدى للذكاء الاصطناعي على نفسيتنا وتطورنا.
المصدر
Why do some people give human feelings to inanimate objects? What experts say | cnn
Author: أخبار علمية
سعدنا بزيارتك، جميع مقالات الموقع هي ملك موقع الأكاديمية بوست ولا يحق لأي شخص أو جهة استخدامها دون الإشارة إليها كمصدر. تعمل إدارة الموقع على إدارة عملية كتابة المحتوى العلمي دون تدخل مباشر في أسلوب الكاتب، مما يحمل الكاتب المسؤولية عن مدى دقة وسلامة ما يكتب.
التعليقات :