فلسفة

بين الفلسفة والتفكير النقدي، تعريف التفكير الفلسفي، وكيف نصل إلى المعرفة؟

<div id&equals;"wtr-content" &NewLine;&Tab; &Tab;data-bg&equals;"&num;FFFFFF" &NewLine;&Tab; &Tab;data-fg&equals;"&num;dd9933" &NewLine;&Tab; &Tab;data-width&equals;"6" &NewLine;&Tab; &Tab;data-mute&equals;"1" &NewLine;&Tab; &Tab;data-fgopacity&equals;"1&period;00" &NewLine;&Tab; &Tab;data-mutedopacity&equals;"1&period;00" &NewLine;&Tab; &Tab;data-placement&equals;"bottom" &NewLine;&Tab; &Tab;data-placement-offset&equals;"0" &NewLine;&Tab; &Tab;data-content-offset&equals;"0" &NewLine;&Tab; &Tab;data-placement-touch&equals;"bottom" &NewLine;&Tab;&Tab; data-placement-offset-touch&equals;"0" &NewLine;&Tab; &Tab;data-transparent&equals;"1" &NewLine;&Tab; &Tab;data-shadow&equals;"0" &NewLine;&Tab; &Tab;data-touch&equals;"1" &NewLine;&Tab; &Tab;data-non-touch&equals;"0" &NewLine;&Tab; &Tab;data-comments&equals;"" &NewLine;&Tab; &Tab;data-commentsbg&equals;"&num;ffcece" &NewLine;&Tab; &Tab;data-location&equals;"page" &NewLine;&Tab; &Tab;data-mutedfg&equals;"&num;dd9933" &NewLine;&Tab; &Tab;data-endfg&equals;"transparent" &NewLine;&Tab; &Tab;data-rtl&equals;"1" &NewLine;&Tab; &Tab;>&NewLine;<p>تهتم الفلسفة بالاستقصاء والبحث العقلاني بهدف المعرفة، فاهتم الفلاسفة <a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;elakademiapost&period;com&sol;&percnt;D8&percnt;A8&percnt;D9&percnt;8A&percnt;D9&percnt;86-&percnt;D8&percnt;A7&percnt;D9&percnt;84&percnt;D9&percnt;81&percnt;D9&percnt;84&percnt;D8&percnt;B3&percnt;D9&percnt;81&percnt;D8&percnt;A9-&percnt;D9&percnt;88&percnt;D8&percnt;A7&percnt;D9&percnt;84&percnt;D8&percnt;AA&percnt;D9&percnt;81&percnt;D9&percnt;83&percnt;D9&percnt;8A&percnt;D8&percnt;B1-&percnt;D8&percnt;A7&percnt;D9&percnt;84&percnt;D9&percnt;86&percnt;D9&percnt;82&percnt;D8&percnt;AF&percnt;D9&percnt;8A&percnt;D8&percnt;8C-&percnt;D9&percnt;84&percnt;D9&percnt;85&percnt;D8&percnt;A7&percnt;D8&percnt;B0&percnt;D8&percnt;A7-&percnt;D8&percnt;A3&percnt;D8&percnt;AF&sol;" target&equals;"&lowbar;blank" rel&equals;"noreferrer noopener">ودارسوها <&sol;a>منذ فترة طويلة بفهم ماهية المعرفة&period;بمجرد أن تكون لدينا فكرة واضحة عن ماهية المعرفة، أي تعريف التفكير الفلسفي، وكيف نصل إلى المعرفة؟ حينها سنتمكن من طرح السؤال التالي والذي تسعى البشرية إليه بشغف كبير وهو ما إذا كانت قادرة على الوصول لليقين المعرفي، أي معرفة شيء ما على وجه اليقين والتأكد من أن صحته غير قابلة للشك&period; ولكن لماذا نشك أصلا؟<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>يلعب الشك دورًا مهمًا في جعلنا صانعي معرفة دقيقين، لكنه لا يمكّننا أبدًا من الوصول إلى اليقين المعرفي، كما يمكن للشك أن يذهب بنا أبعد مما نتخيل، بداية من الشك في إدراكنا ووعينا، وحتى الشك في العالم وفي وجودنا&period; الشك بحر عميق بلا أرض نحاول الخروج منه منذ الأزل بعد أن أدركنا أن الكثير مما اعتقدناه معرفة لم يكن كذلك&excl;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h2 class&equals;"wp-block-heading">تعريف التفكير الفلسفي، وكيف نصل إلى المعرفة؟<&sol;h2>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>تخيل الحوار التالي بين شخصين أ و ب، يبدأ شخص أ الحوار قائلا&colon; &&num;8220&semi;هل تعرف أن السمك الذي تأكله الآن يمكنه الطيران؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;لا أظن ذلك&period; أنت على خطأ&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;بل أنا على صواب&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;ولكن كيف تعرف أنك على صواب؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;لأنني أؤمن بأن هذا السمك يطير&excl;&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;ولماذا تؤمن بأن هذا السمك يطير؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;لأنني أؤمن بهذا&excl;&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;ولماذا تعتقد بأن إيمانك سيقنعني؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;لأنني على صواب&excl;&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;وكيف تعرف بأنك على صواب؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;لأنني أعرف أنني على صواب&excl;&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h3 class&equals;"wp-block-heading">كما يبدو من هذه المناقشة، فما يؤمن به &lpar;أ&rpar; لا يستوجب من &lpar;ب&rpar; أن يؤمن به أيضًا، فكيف يمكننا إصلاح تلك المناقشة؟<&sol;h3>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;هل تعرف أن السمك الذي تأكله الآن يمكنه الطيران؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;لا أظن ذلك&period; أنت على خطأ&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;بل أنا على صواب&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;ولكن كيف تعرف أنك على صواب؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;لأنني أمتلك الحُجة&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;وما هي حُجتك؟&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>أ&colon; &&num;8220&semi;لأن زعانف تلك السمكة أطول وأخف من بقية الأسماك وتتصل بعضلات أقوى، ولهذه السمكة أيضًا ذيل يضرب الماء بقوة، فتنطلق فوق سطح الماء بسرعة عالية تمكنها من الطيران لأمتار قليلة فوق سطح الماء&excl;&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>ب&colon; &&num;8220&semi;تبدو حجتك مقنعة قليلًا&excl;&&num;8221&semi;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h2 class&equals;"wp-block-heading">قيمة الحُجة في الفلسفة<&sol;h2>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>تحترم الفلسفة <a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;philosophy&period;hku&period;hk&sol;think&sol;arg&sol;arg&period;php" target&equals;"&lowbar;blank" rel&equals;"noreferrer noopener">الحُجة <&sol;a>وتعتبرها ركيزة أساسية من ركائز التفكير المنطقي والعقلاني، فهي كما رأينا قد أصلحت الحوار السابق بسهولة بغض النظر عن مدى صحة الحُجة، لكنها لا بد أن تتواجد في النقاش كي يصل إلى نتيجة بشكل ما&period; فالحُجة تخاطب العقل بالأسباب، والحجة المقنعة هي الحجة المنطقية&period; فهي ليست دعوة للشفقة والتعاطف، أو تهديدًا بالقوة، لكنها دعوة للمنطق&period; يقدر الفلاسفة الحجة لأنها تعني أن طرحك يمكن تفسيره وفهمه وقبوله من الآخرين&period; لهذا السبب فشل أ في البداية في إقناع ب، لأن حجته افتقرت للسبب&period; يحتاج أ إلى المزيد من الجهد لإقناع ب بإعتقاده، وعندما حصل ب على أسباب منطقية، بدا أنه أكثر قابلية للقبول باعتقاد أ&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>وجود السبب لا يعني صحة الحُجة، ولا يعني قبول الاعتقاد من عدمه، لكنه يعني أن الحُجة أصبحت قابلة للنقاش بالأساس، أي يمكن معرفة صحتها أو خطئها وأن فرص صاحب الحُجة أ على اقناع ب قد زادت بشكل ملحوظ&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<blockquote class&equals;"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow"><p>يقول رود جيرل&colon; &&num;8220&semi;إن المعرفة موضوعية جدًا، أما الإيمان فهو شخصي جدًا، المعرفة هي شيء يمكن إثبات خطئه، فإذا أخبرك شخص بمعرفته لشيء ما، يمكنك إثبات عدم معرفته به إذا أمكنك إثبات خطئه&&num;8221&semi;<&sol;p><&sol;blockquote>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h2 class&equals;"wp-block-heading">المحاججة<&sol;h2>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>تُستخدم <a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;www&period;thoughtco&period;com&sol;what-is-argumentation-1689133" target&equals;"&lowbar;blank" rel&equals;"noreferrer noopener">المُحاججة <&sol;a>طوال الوقت بين الفلاسفة، مما جعل دراستها ركن رئيسي في المنهج الفلسفي، كما يجب معرفة وتمييز مجموعة من الكلمات عند استخدام المنهج الفلسفي، مثل &&num;8220&semi;الاعتقاد&&num;8221&semi; و&&num;8221&semi;المعرفة&&num;8221&semi; و&&num;8221&semi;التفكير&&num;8221&semi;&period; لكن لماذا يجب أن نميز تلك الكلمات تحديدًا؟ إليك مثلا بالتفكير، هل أنت تفكر الآن؟ ما دمت تقرأ هذا المقال فيبدو أنك تفكر بالفعل&period; لكن هل تمارس الفلسفة بمجرد قراءتك لهذا المقال؟ بالتأكيد لا&excl; فهناك نوع محدد من التفكير يُدعى &&num;8220&semi;التفكير الفلسفي&&num;8221&semi;&excl;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h2 class&equals;"wp-block-heading">تعريف التفكير الفلسفي<&sol;h2>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p><a href&equals;"http&colon;&sol;&sol;www&period;123philosophy&period;com&sol;characteristics-of-philosophical-thought&sol;" target&equals;"&lowbar;blank" rel&equals;"noreferrer noopener">التفكير الفلسفي<&sol;a> ليس أمر صعب فحسب، وليست الصعوبة هي المميزة في التفكير الفلسفي عمومًا، فعلى سبيل المثال يصعب على أغلبنا ضرب رقمين كل منهما مكون من عددين سريعًا في رأسه، وبالرغم من صعوبة هذا الضرب فهو ليس تفكيرًا فلسفيًا&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<h3 class&equals;"wp-block-heading">ما دام الأمر غير مرتبط بالصعوبة، فبم هو مرتبط؟<&sol;h3>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p>يمكننا ربط التفكير الفسلفي بأنه التفكير في التفكير، فنحن نتواصل مع الآخرين لشرح أفكارنا فنحلل أفكارهم عبر حديثهم أو قراءة ما يكتبون&period; لا يقتصر الأمر على التفكير في التفكير ذاته، ولكن يمتد أيضًا لتقييم عملية التفكير&period; نحاول تطوير مجموعة من الاختبارات للتأكد من صحة عملية التفكير بأقصى قدر ممكن&period; والمحاججة هي أحد أعمدة تقييم عملية التفكير&period;<&sol;p>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<blockquote class&equals;"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow"><p>يقول ستيفين هيثيرينجتون&colon; &&num;8220&semi;ليس كافيًا أن تمتلك مجرد آراءًا، الآراء لا تعني شيء، حتى وإن أخبرت الجميع أنك تشعر بقوة بأن رأيك صحيحًا، فرغم قسوة ما سأقول، لكن رأيك لا يمكن اعتباره معرفة&period; لدينا نظرية فلسفية مذهلة تخبرنا لماذا لا يعتبر رأيك معرفة&period;&&num;8221&semi;<&sol;p><&sol;blockquote>&NewLine;&NewLine;&NewLine;&NewLine;<p class&equals;"has-text-align-center"><&sol;p>&NewLine;<div class&equals;"uwp&lowbar;widgets uwp&lowbar;widget&lowbar;author&lowbar;box bsui sdel-9a8e25eb" ><div class&equals;"d-block text-center text-md-start d-md-flex p-3 bg-light ">&NewLine;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;<a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;elakademiapost&period;com&sol;profile&sol;abdalla-taha&sol;"><img src&equals;"https&colon;&sol;&sol;elakademiapost&period;com&sol;wp-content&sol;plugins&sol;userswp&sol;assets&sol;images&sol;no&lowbar;profile&period;png" class&equals;"rounded-circle shadow border border-white border-width-4 me-3" width&equals;"60" height&equals;"60" alt&equals;"abdalla taha"><&sol;a>&NewLine;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;<div class&equals;"media-body">&NewLine;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;<h5 class&equals;"mt-0">Author&colon; <a href&equals;"https&colon;&sol;&sol;elakademiapost&period;com&sol;profile&sol;abdalla-taha&sol;">abdalla taha<&sol;a><&sol;h5>&NewLine;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;&NewLine;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;<p>أحب القراءة ومتابعة العلوم&period;<&sol;p>&NewLine;&Tab;&Tab;&Tab;&Tab;<&sol;div>&NewLine;&Tab;&Tab;&Tab;<&sol;div><&sol;div><&sol;div><div style&equals;'text-align&colon;center' class&equals;'yasr-auto-insert-visitor'><&excl;--Yasr Visitor Votes Shortcode--><div id&equals;'yasr&lowbar;visitor&lowbar;votes&lowbar;076b183058180' class&equals;'yasr-visitor-votes'><div class&equals;"yasr-custom-text-vv-before yasr-custom-text-vv-before-32070">اضغط هنا لتقييم التقرير<&sol;div><div id&equals;'yasr-vv-second-row-container-076b183058180' &NewLine; class&equals;'yasr-vv-second-row-container'><div id&equals;'yasr-visitor-votes-rater-076b183058180' &NewLine; class&equals;'yasr-rater-stars-vv' &NewLine; data-rater-postid&equals;'32070' &NewLine; data-rating&equals;'0' &NewLine; data-rater-starsize&equals;'32' &NewLine; data-rater-readonly&equals;'false' &NewLine; data-rater-nonce&equals;'79bfbbed13' &NewLine; data-issingular&equals;'true' &NewLine; ><&sol;div><div class&equals;"yasr-vv-stats-text-container" id&equals;"yasr-vv-stats-text-container-076b183058180"><svg xmlns&equals;"https&colon;&sol;&sol;www&period;w3&period;org&sol;2000&sol;svg" width&equals;"20" height&equals;"20" &NewLine; class&equals;"yasr-dashicons-visitor-stats" &NewLine; data-postid&equals;"32070" &NewLine; id&equals;"yasr-stats-dashicon-076b183058180"> &NewLine; <path d&equals;"M18 18v-16h-4v16h4zM12 18v-11h-4v11h4zM6 18v-8h-4v8h4z"><&sol;path> &NewLine; <&sol;svg><span id&equals;"yasr-vv-text-container-076b183058180" class&equals;"yasr-vv-text-container">&lbrack;Average&colon; <span id&equals;"yasr-vv-average-container-076b183058180">0<&sol;span>&rsqb;<&sol;span><&sol;div><div id&equals;'yasr-vv-loader-076b183058180' class&equals;'yasr-vv-container-loader'><&sol;div><&sol;div><div id&equals;'yasr-vv-bottom-container-076b183058180' class&equals;'yasr-vv-bottom-container'><&sol;div><&sol;div><&excl;--End Yasr Visitor Votes Shortcode--><&sol;div>

Related Post
abdalla taha

أحب القراءة ومتابعة العلوم.

View Comments

Share
Published by
abdalla taha

Recent Posts

الذكاء الاصطناعي يُحوّل سموم الحيوانات إلى أسلحة فتاكة ضد البكتيريا المقاومة للمضادات الحيوية!

في عصر تتطور فيه التكنولوجيا بوتيرة متسارعة، تواجه البشرية أحد أخطر التحديات الصحية في تاريخها…

يوم واحد ago

ثورة صينية في علاج السرطان: تقنية النانو والموجات فوق الصوتية تدمر الأورام بدقة متناهية

لطالما كان السرطان أحد التحديات الصحية الكبرى التي تواجه البشرية، ومع التقدم العلمي المستمر، تتسابق…

يومين ago

اختراق علمي جديد بمشاركة مصرية: فريق دولي يكشف الدور الخفي للأوليفين في ديناميكية وشاح الأرض

منذ فجر التاريخ، والإنسان ينظر إلى الأرض بعينين تائهتين بين روعة سطحها وغموض أعماقها. لطالما…

يومين ago

ثورة النانو تلتقي بالذكاء الاصطناعي: مؤتمر جامعة القاهرة يرسم ملامح المستقبل العلمي

جانب من المشاركين في المؤتمر في خطوة علمية رائدة تؤكد على مكانة مصر الريادية في…

4 أيام ago

إنجاز تاريخي: ثمانية أطفال أصحاء بلا أمراض عن طريق نقل المادة الوراثية للميتوكوندريا

نجاح باهر لتقنية نقل النواة في منع الأمراض الوراثية للميتوكوندريا يفتح آفاقاً جديدة للأسر المتأثرة.…

6 أيام ago

الجينوم يضيء طريق الأمل في مواجهة “فطر الكايتريد” القاتل

في قلب الحياة البرية الأسترالية، يواجه أحد أيقونات التنوع البيولوجي، وهو "ضفدع الكوربوري الجنوبي" (Southern…

7 أيام ago